اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
مالك بن عبد الله بن سيف التجيبي أبو سعيد البصري روى عن عبد الله بن عبد الحكم وعبد الله بن الحكم وعبد الله بن يوسف وعلي بن معبد وإسماعيل بن مسلمة روى عنه أبو بكر بن القاسم قال بن أبي حاتم سمعت منه وكان صدوقا وكذا ذكره صاحب الكمال ولم يذكر من أخرج له وقد أكثر عنه الطحاوي
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١٠/١٨) ↗مالك بن عبد الله بن سيف: حدثنا علي بن الحسن بن يعمر , حدثنا سفيان الثوري عن عاصم الأحول، عن أنس: آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس متوشح ببرد حبرة فسلم عن يمينه وعن شماله. ابن عدي: حدثنا إسماعيل بن داود بن وردان , حدثنا محمد بن روح القتيري إملاء , حدثنا علي بن الحسن السامي عن سفيان، عن إبراهيم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعا: أحب الخلق إلى الله الشاب الحدث في صورة حسنة جعل شبابه وجماله لله وفي طاعة الله يباهي به الرحمن ملائكته. مالك بن عبد الله بن سيف: حدثنا علي بن الحسن بن يعمر , حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: الشيب في مقدم الرأس يمن وفي العذارين سخاء وفي الذوائب شجاعة وفي القفاء شؤم، أو لؤم. وهذا باطل ولم يلحق عبيد الله , قاله ابن عدي. هارون بن سليمان الأصبهاني: حدثنا علي بن الحسن عن الثوري عن ليث عن مجاهد، عن علي رضي الله عنه مرفوعا: يا علي من صلى ليلة النصف مئة ركعة بألف {قل هو الله أحد} إلا قضى الله له كل حاجة طلبها ... الحديث بطوله وهو باطل وعلي هذا في عداد المتروكين عفا الله عنه، انتهى. : 513] وقال ابن صاعد في حديثه له عن الثوري: هذا منكر. وأورد له ابن عدي عدة أحايث عن الثوري، وغيره وقال: كلها ليست بمحفوظة وهي بواطيل هي وجميع حديثه وهو ضعيف جدا. وضعفه الدارقطني وقال: تفرد عن مالك عن ربيعة عن سعيد، عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة فقال: هذا الذي لا يقبل الله الصلاة إلا به ... الحديث. قلت: وهو مختلق على مالك. وقال البرقاني عن الدارقطني: مصري يكذب , يروي عن الثقات بواطيل مالك والثوري، وابن أبي ذئب، وغيرهم. قال الدارقطني: وسمعت أبا طال
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: علي بن الحسن بن يعمر السامي، رقم ٥٣٥١) ↗مالك بن عبد الله بن سيف: حدثنا علي بن الحسن بن يعمر , حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: الشيب في مقدم الرأس يمن وفي العذارين سخاء وفي الذوائب شجاعة وفي القفاء شؤم، أو لؤم. وهذا باطل ولم يلحق عبيد الله , قاله ابن عدي. هارون بن سليمان الأصبهاني: حدثنا علي بن الحسن عن الثوري عن ليث عن مجاهد، عن علي رضي الله عنه مرفوعا: يا علي من صلى ليلة النصف مئة ركعة بألف {قل هو الله أحد} إلا قضى الله له كل حاجة طلبها ... الحديث بطوله وهو باطل وعلي هذا في عداد المتروكين عفا الله عنه، انتهى. : 513] وقال ابن صاعد في حديثه له عن الثوري: هذا منكر. وأورد له ابن عدي عدة أحايث عن الثوري، وغيره وقال: كلها ليست بمحفوظة وهي بواطيل هي وجميع حديثه وهو ضعيف جدا. وضعفه الدارقطني وقال: تفرد عن مالك عن ربيعة عن سعيد، عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة فقال: هذا الذي لا يقبل الله الصلاة إلا به ... الحديث. قلت: وهو مختلق على مالك. وقال البرقاني عن الدارقطني: مصري يكذب , يروي عن الثقات بواطيل مالك والثوري، وابن أبي ذئب، وغيرهم. قال الدارقطني: وسمعت أبا طالب، يعني أحمد بن نصر الحافظ - يقول: قال لي أخو ميمون - واسمه أحمد بن محمد بن زكريا البغدادي -: اتفقنا على أن لا نكتب بمصر حديث ثلاثة وهم: علي بن الحسن السامي , وروح بن صلاح , وعبد المنعم بن بشير. وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: روى أحاديث موضوعة. وقال أبو نعيم: روى أحاديث منكرة , لا شيء.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: علي بن الحسن بن يعمر السامي، رقم ٥٣٥١) ↗مالك بن عبد الله الخزاعي البصري له صحبة روى عنه ابن اخته سليمان بن بسر (6) الخزاعي سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٢١١) ↗مالك بن عبد الله بن سيف أبو سعيد التجيبي المصري (1) روى عن عبد الله بن [عبد - 2] الحكم وعبد الله بن يوسف التنيسي وعلى ابن معبد (3) واسماعيل بن مسلمة بن قعنب سمعت منه بمصر روى عنه أبو بكر بن القاسم وكان صدوقا.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٢١٤) ↗مالك بن عبد الله خال سليمان بن بسر (4) الخثعمي له صحبة، قال (لي - 5) إبراهيم بن موسى حدثنا ابن أبي زائدة قال نا منصور بن حيان قال حدثني سليمان (بن بسر - 6) الخزاعى ان مالك ابن عبد الله حدثه أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما رأيت إماما أوجز صلاة من النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الصلت بن محمد نا عبد الواحد قال نا منصور بن حيان عن سليمان بن بسر (7) حدثني خالي أراه قال مالك بن عبد الله الخثعمي.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٠٣، رقم ١٢٩٠) ↗مالك بن عبد الله الخثعمي روى عنه أبو روح الحمصي قال (رأيت - 1) رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣١٢، رقم ١٣٢٧) ↗مالك بن عبد الله الأوسي له صحبة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الوليدة إذا زنت فاجلدوها
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣٧٥) ↗مالك بن عبد الله الخزاعي له صحبة حديثه عند أهل الكوفة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣٧٧) ↗مالك بن عبد الله بن سنان الخثعمي أبو حكيم مختلف في صحبته أيضا وقال البخاري له صحبة وقال فيه العجلي تابعي ثقة
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: مالك بن عبد الله بن سنان الخثعمي أبو حكيم مختلف في صحبته أيضا وقال، رقم ٧٢٧) ↗مالك بن عبد الله بن سنان الخثعمي أبو حكيم مختلف في صحبته قال البخاري له صحبة وقال العجلي هو تابعي ثقة مالك بن عميرالحنفي الكوفي عن علي بن أبي طالب قال ابو زرعة مرسل قال العلائي روايته عن علي اخرجها أبو داود والنسائي وقد أدرك الجاهلية وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قاله ابن عبد البر انتهى وذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة ع مالك بن عمرو مذكور فيمن قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٩٢) ↗مالك بن عبد الله الخثعمي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٤٢٣) ↗مالك بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٤٢٣) ↗