اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الاصبحي أبو عبد الله حليف عثمان بن عبيد الله القرشى روى عن الزهري وعبد الله بن دينار ونافع مولى ابن عمر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن الهاد والثوري وشعبة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وسفيان بن عيينة ووكيع وابن المبارك وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد (1) وروى عن مالك وهيب بن خالد وروح بن عبادة وعيسى ابن يونس. نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - 2] بن حنبل نا علي [يعني - 2] ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: كان وهيب لا يعدل بمالك احدا. نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي [يعني - 2] ابن المديني قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وأعلمه بشأنهم. نا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد - 3] نا علي [يعني - 2] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعنى - 2] ابن سعيد (127 م 5) يقول ما في القوم أصح (4) حديثا من مالك يعني بالقوم الثوري وابن عيينة (971 ك) ومالك أحب إلي من معمر. نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن صالح نا يحيى بن حسان قال كنا عند وهيب فذكر حديثا عن ابن جريج ومالك عن عبد الرحمن ابن القاسم، فقلت لصاحب لي أكتب ابن جريح ودع مالكا وانما قلت
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٢٠٤) ↗مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن ذي أصبح وأم مالك العالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدية وكان أبو عامر جده حليف عثمان بن عبيد الله التيمي كنيته أبو عبد الله من أهل المدينة يروي عن الزهري ونافع وعبد الله بن دينار كان مولده سنة ثلاث أو أربع وتسعين وقد قيل إن أمه كانت حاملا به ثلاث سنين ومات سنة تسع وسبعين ومائة ودفن بالبقيع روى عنه الثوري والأوزاعي والليث بن سعد والحمادان وابن عيينة وكان مالك رحمه الله أول من انتقى الرجال من الفقهاء بالمدينة وأعرض عمن ليس بثقة في الحديث ولم يكن يروي إلا ما صح ولا يحدث إلا عن ثقة مع الفقه والدين والفضل والنسك وبه تخرج الشافعي رحمه الله وإياه ينص ومذهبه كان ينتحل حيث كان بالعراق قديما قبل دخوله مصر ضربه جعفر بن سليمان بن على
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٤٥٩) ↗مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي، أبو عبد الله المدني الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين، حتى قال البخاري: أصح الأسانيد كلها: مالك، عن نافع، عن ابن عمر، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين، وكان مولده سنة ثلاث وتسعين، وقال الواقدي: بلغ تسعين سنة. (ع). ثقة إمام أهل الحجاز. قال أحمد: لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا. قال العلائي: قد صرح بالسماع منه رواه عنه ابن وهب.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٠٣١) ↗مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو عبد الله المدني
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٤١٧) ↗مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: لم يسمع مالك بن أنس من بكير بن عبد الله شيئا، وقد حدثنا وكيع، عن مالك، عن بكير بن عبد الله، قال أبي: يقولون إنها كتب ابنه. «العلل» (253 و5692) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: أخبرني عبد الله بن نافع، قال: كان مالك -يعني ابن أنس - يقول: الإيمان قول وعمل. ويقول: القرآن كلام الله، ويقول: من يقول القرآن مخلوق، قال: يوجع ضربا، ويحبس حتى يتوب. وقال مالك: ملك الله في السماء وعلمه في كل مكان، لا يخلو منه شيء. «العلل» (1248) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: كان مالك بن أنس قدم على أبي جعفر؟ قال: لا، إنما ابن أبي ذئب قدم على أبي جعفر، مالك لم يقدم على أبي جعفر. «العلل» (1274) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : قالوا لابن أبي ذئب: إن مالكا يقول: ليس البيعان بالخيار، فقال ابن أبي ذئب: هذا خبر موطوء في المدينة، قال أبي: وكان مالك يقول: ليس البيعان بالخيار، سمعت أبي يقول: قال ابن أبي ذئب: يستتاب مالك فإن تاب، وإلا ضربت عنقه. «العلل» (1275) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسحاق بن الطباع، قال: رأيت مالك بن أنس يعيب الجدال والمراء في الدين، قال: أفكلما كان رجل أجدل من رجل أردنا أن نرد ما جاء به جبريل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. «العلل» (1585) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع، قال: حدثني مالك بن أنس، قال: لقيت ابن شهاب يوما في موضع الجنائز، وهو على بغلة له،
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٠٩) ↗مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، الحميري، أبو عبد الله، المدني. • قال الحاكم: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول حدثني الوزير أبو الفضل، عن محمد بن موسى بن المأمون، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال الذي في موطأ مالك؛ أنه عن القاسم وسالم وابن شهاب يشبه أحاديث مخرمة بن بكير، والذي يقول في كتابه الثقة عن بكير، يشبه أن يكون عمرو بن الحارث، والله أعلم، ولو كان مخرمة ضعيفا لم يرضه مالك أن يأخذ منه شيئا، لأن مالكا لا نعلمه روى عن إنسان ضعيف مشهور يضعف إلا عاصم بن عبيد الله، فإنه روى عنه حديثا، وعن عمرو بن أبي عمرو، وهو أصلح من عاصم، وعن شريك بن أبي نمر، وهو أصلح من عمرو بن أبي عمرو في الحديث، ولا نعلم مالكا روى عن أحد يترك حديثه غير عبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية، البصري، والله أعلم، ولا نعلم في هذا الباب مثل مالك بن أنس، رحمه الله، والله أعلم. (523) . • وقال الدارقطني: (بعد أن ذكر حديثا من رواية الضحاك بن عثمان) خالفه رجلان حافظان، مالك والماجشون. «الإلزامات والتتبع» صفحة 342. • وقال مالك له عادة أن يسقط الضعيف عنده في الإسناد مثل عكرمة ونحوه. «العلل» 2 9. • وقال من عادة مالك إرسال الأحاديث، وإسقاط رجل. «العلل» 6 63. • وقال من عادة مالك أن يرسل أحاديث. «العلل» 5 الورقة 102. • وقال إمام حافظ. «السنن» 3 49. • وقال الدراقطني ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 109، و «السنن» 1 312.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٣٧) ↗