البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

مؤمل

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

مؤمل بن إهاب بكسر أوله وبموحدة الربعي العجلي أبو عبد الرحمن الكوفي نزيل الرملة أصله من كرمان صدوق له أوهام من الحادية عشرة مات سنة أربع وخمسين د س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٥) ↗

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

مؤمل بن إسماعيل البصري العمري مولاهم، نزل مكة، عن عكرمة بن عمار، وشعبة، وسفيان، وعنه أحمد، ومؤمل بن إهاب، قال أبو حاتم: صدوق شديد في السنة كثير الخطأ، وقيل دفن كتبه وحدث حفظا فغلط، مات 206. ت س ق.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٠٩) ↗

لسان الميزان

مؤمل بن إهاب حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة عن سفيان، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا إلى الآخرة. قال مؤمل: ذاكرت به غير واحد فلم يعرفوه. قال ابن عدي: رواه ميسرة بن عبد ربه عن سفيان. مقدام بن داود حدثنا عبد الله , حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقعد الرجل بين الظل والشمس وقال: إنه مقعد الشيطان. وله: عن سفيان، عن أبي الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: إن للقلب فرحة عند أكل اللحم وإنه ما دام الفرح بأحد إلا أشر وبطر ولكن مرة ومرة. أحمد بن محمد المصري بطرسوس حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة , حدثنا مسعر، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: المسافر شهيد. زهير بن عباد حدثنا ابن المغيرة عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى في الظلمة كما يرى في الضوء. ابن عدي حدثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر حدثنا ابن المغيرة , حدثنا مالك بن مغول عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وعليه خاتم فقال: نظرة إليكم ونظرة إليه فأخذه ورمى به. : 556] قلت: وهذه موضوعات. قال النسائي: روى عن الثوري ومالك بن مغول أحاديث كانا أتقى لله من أن يحدثا بها. انتهى. وقال ابن المديني: ينفرد عن الثوري بأحاديث. وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: سكن مصر يخالف في بعض حديثه ويحدث بما لا أصل له. منها: عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر رفعه: النوم أخو الموت. وخالفه عبيد الله بن موسى وآخرون عن الثوري فأرسلوه. وروى أيضا عن كامل أبي العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي، رقم ٤٣٩٥) ↗

الجرح والتعديل

مؤمل بن اسماعيل أبو عبد الرحمن مولى آل عمر بن الخطاب [بصرى - 3] روى عن شعبة وسفيان الثوري وحماد بن سلمة روى عنه [بندار - 4] بن بشار وعلى بن المديني ومحمد بن المثنى وجعفر بن مسافر التنيسى وبكر بن خلف وابو عمير الرملي سمعت أبي يقول ذلك؟ نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مؤمل بن اسماعيل ثقة [نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين أي شئ حال المؤمل في سفيان فقال هو ثقة قلت هو ثقة قلت هو أحب إليك أو عبيد الله فلم يفضل احدا على الآخر - 5] نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مؤمل بن اسماعيل فقال: صدوق، شديد في السنة كثير الخطأ (6) يكتب حديثه (7) .

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٣٧٤) ↗

الثقات

مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن مولى آل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصله من البصرة سكن مكة يروي عن الثوري وحماد بن سلمة روى عنه أحمد بن حنبل والناس مات يوم الأحد لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان سنة ست ومائتين ربما أخطأ

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/١٨٧) ↗

المجروحين من المحدثين

مؤمل بن سعيد بن يوسف أبو فراس الرحبي (3)، من أهل الشام، يروى عن أبيه وأسد بن وداعة. روى عنه سليمان بن سلمة وسلمة بن سليمان المروزي، منكر الحديث جدا، فلست أدرى وقع المناكير في روايته منه أو من سليمان بن سلمة،

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣٢) ↗