اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
ليث بن أبي سليم أبو بكر القرشي مولاهم الكوفي، عن مجاهد، وطبقته، لا نعلمه لقي صحابيا، وعنه شعبة، وزائدة، وجرير، فيه ضعف يسير من سوء حفظه، كان ذا صلاة وصيام وعلم كثير، وبعضهم احتج به، مات 138. 4 م مقرونا.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٥١) ↗ليث بن أبي سليم. حدثنا عبد الرحمن حدثني ابي (42 د) قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين قال قال شعبة لليث بن أبي سليم: كيف سألت عطاء وطاوسا وجاهدا [كلهم - 2] في مجلس؟ قال سل عن هذا خف أبيك. قال أبو محمد فقد دل سؤال شعبة لليث ابن أبي سليم عن اجتماع هؤلاء الثلاثة له في مسألة كالمنكر عليه.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ١/١٥١) ↗ليث بن ابى سليم أبو بكير ويقال أبو بكر كوفى يقال هو مولى عتبة أو عنبسة بن أبي سفيان روى عن مجاهد وطاوس الشعبى روى عنه الثوري وشعبة وزهير وزائدة وشريك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١٧٧) ↗ليث بن أبي سليم
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٥١) ↗ليث بن أبي سليم بن زنيم الليثي (1): أصله من أبناء فارس، واسم أبى سليم أنس، كان مولده بالكوفة. وكان معلما بها، يروى عن مجاهد وطاوس. روى عنه الثوري وأهل الكوفة، وكان من العباد ولكن اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدرى ما يحدث به، فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم كل ذلك كان منه في اختلاطه، تركه يحيى القطان وابن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين. روى ليث بن سليم عن مجاهد عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (2): " الزنا يورث الفقر " أخبرناه الحسن بن سفيان قال: حدثنا حرملة قال: حدثنا ابن وهب قال: حدثنا الماضي بن محمد عن ليث بن سليم. وروى عن مجاهد عن عائشة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: " إذا كثرت (3)
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٣١) ↗ليث بن أبي سليم واسم أبي سليم زياد مولى معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه [ص: 15] . حدثني محمد بن عيسى، حدثنا الجوهري إبراهيم بن سعيد , حدثنا يحيى بن معين قال: ليث بن أبي سليم: ليث بن عيسى. حدثنا الحسين بن أحمد، حدثنا أبو معمر قال: كان ابن عيينة يضعف ليث بن أبي سليم. وحدثنا روح بن الفرج، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، حدثنا ابن إدريس قال: ما جلست إلى ليث بن أبي سليم إلا سمعت منه ما لم أسمع منه. حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا أبو حاتم الرازي، محمد بن إدريس , حدثنا أبو نعيم قال: قال شعبة: لليث بن أبي سليم أين اجتمع لك هؤلاء الثلاثة عطاء وطاوس ومجاهد؟، قال: سل عن هذا خف أبيك. حدثنا محمد بن جميل الهروي، حدثنا محمد بن خلف التيمي، حدثنا قبيصة قال: قال شعبة: لليث بن أبي سليم , أين اجتمع لك عطاء وطاوس ومجاهد؟ , فقال إذ أبوك يضرب بالخف ليلة عرسه. قال: قبيصة، فقال رجل كان جالسا لسفيان: فما زال شعبة متقيا لليث من يومئذ. حدثنا محمد بن داود بن خزيمة الرملي، حدثنا مؤمل بن إهاب، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر قال: قلت لأيوب: كيف لم تكثر عن طاوس؟ قال: وجدته بين ثقيلين , عبد الكريم أبو أمية وليث بن أبي سليم. حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي قال: سمعت سفيان يقول: قلت لأيوب: يا أبا بكر ما لك لم تكتب عن طاوس؟ قال: أتيته لأسمع منه فرأيته بين ثقيلين , عبد الكريم أبو أمية , وليث بن أبي سليم فذهبت وتركته. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت عثمان بن أبي شيبة قال: سألت جريرا، عن ليث، وعن عطاء بن السائب، وعن يزيد بن أبي زياد، فقال: كان يزيد أحسنهم استقامة في الحديث، ثم عطاء، وكان ليث أكثر تخليطا، قال: وسألت أبي عن هذا , فقال: أقول كما قال جرير [ص: 16] . حدثنا عبد الله قال: سمعت أبي يقول: ليث بن أبي سليم مضط
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/١٧) ↗ليث بن أبي سليم قال أبو زرعة لم يسمع من مكحول بل هو مرسل
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: ليث بن أبي سليم قال أبو زرعة لم يسمع من مكحول بل هو مرسل، رقم ٦٦٣) ↗ليث بن أبي سليم قال ابو زرعة لم يسمع من مكحول بل هو مرسل
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٧٢) ↗