البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

كردوس

مقبول (حيث يُتابع)(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الجرح والتعديل

كردوس بن العباس التغلبي ويقال كردوس بن هانئ ويقال كردوس بن عمرو من غطفان وكان يقرأ الكتب روى عن ابن مسعود وحذيفة وابى موسى روى عنه أبو وائل ومنصور بن المعتمر وعبد الله بن عون اما على بن المدينى فجعل كردوس بن عمر وعلى حدة وكردوس بن هانئ آخر على حدة وكردوس بن العباس آخر على حدة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ذلك فقال فيه نظر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال كردوس التغلبي مشهور قال أبو زرعة انما هو الثعلبي وقال ابى بالتاء والثاء جميعا.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١٧٥) ↗

الجرح والتعديل

كردوس بن محمد بن عيسى القافلانى الواسطي روى عن يزيد ابن هارون والحارث بن منصور ومحمد بن جهضم وموسى بن داود كتبت عنه مع أبي رحمه الله وروى عنه ابى وابو عوانة الكوفى وهو صدوق.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١٧٥) ↗

الثقات

كردوس الكوفي يروي عن بن مسعود روى عنه الأشعث بن سوار وقال كردوس بن عباس وروى عنه منصور فقال كردوس بن هانئ وقد قيل إنه الثعلبي إن كان حفظه سليمان التيمى ثنا بن قتيبة قال ثنا بن أبي السري قال ثنا معتمر بن سليمان قال ثنا أبي عن كردوس الثعلبي عن عبد الله بن مسعود قال الشرك في أمة محمد صلى الله عليه وسلم وفي المصلين أخفى من دبيب النمل

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٣٤٢) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

كردوس بن عمرو وقيل ابن هانيء ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ع كريب بن أبرهة قال ابن عبد البر في صحبته نظر ولم نجد له رواية الا عن الصحابة ز كريب مولى ابن عباس روى عن الفضل بن عباس روايته في سنن أبي داود وقيل انه مرسل حكاه في التهذيب كعب بن سوار الأزدي قال أبو زرعة ليست له صحبة قال العلائي أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره فهو معدود من كبار التابعين انتهى

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٧٠) ↗

رجال الحديث

كردوس الثعلبي، ويقال: التغلبي (1)، واختلف في اسم أبيه، فقيل: عباس، وقيل: عمرو، وقيل: هانئ، وهو مقبول، من الثالثة، وقيل: هم ثلاثة. (بخ د س). لا تقوم به حجة. _حاشية__________

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١١٦٩) ↗