البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

كثير بن عبيد

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

كثير بن عبيد أنبأنا بقية حدثنا شعبة حدثني عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان مرفوعا من تكفل لي ألا يسأل امرأ شيئا أتكفل له بالجنة ابن عدي أنبأنا علي بن سراج أنبأنا عطية بن بقية أنبأنا أبي عن محمد بن زياد عن أبي أمامة مرفوعا السباق أربعة أنا سابق العرب وبلال سابق الحبشة وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس قال أبو زرعة وأبو حاتم حديث باطل لا أصل له بهذا الإسناد ابن مصفى وآخر حدثنا بقية عن الأوزاعي عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا قال مجوس هذه الأمة القدرية أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد الرحيم بن أبي سعيد أنبأنا أبو البركات بن الفزاري أخبرنا محمد بن عبيد الله أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن حدثنا أبو عوانة الحافظ أنبأنا سعيد بن عمرو السكوني وعطية بن بقية وأبو عتبة الحمصيون قالوا حدثنا بقية حدثنا الزبيدي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعي إلى عرس ونحوه فليجب أخرجه في صحيحه عن ابن راهويه عن عيسى بن المنذر عن بقية وليس لبقية في الصحيح سواه أخرجه شاهدا وبه إلى أبي عوانة حدثنا الديري قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو غيره

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٥١) ↗

لسان الميزان

كثير بن عبيد: عن بقية بهذا الإسناد مرفوعا: رخص عليه الصلاة والسلام في لباس الحرير عند القتال. : 258] مفضل بن فضالة المصري: عن عيسى بن إبراهيم القرشي عن سلمة بن سليمان الجزري عن مروان بن سالم، عن ابن كردوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحيى ليلة العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب. وهذا حديث منكر مرسل. الحاكم: أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن حدثنا الفضل الشعراني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بقية عن عيسى بن إبراهيم القرشي عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير الثمالي - وكانت له صحبة – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القرآن صعب مستصعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه , وإن حديثي صعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه فمن سمع حديثي فحفظه وعمل به جاء يوم القيامة مع القرآن ومن تهاون بحديثي فقد تهاون بالقرآن ومن تهاون بالقرآن خسر الدنيا والآخرة. عثمان بن سعيد الحمصي: حدثنا عيسى بن إبراهيم عن زهير بن محمد عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: لا يقولن أحدكم مسيجد، ولا مصيحف، ولا رويجل، ولا مرية. كثير بن هشام: أخبرنا عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن الحكم بن عبد الله الأيلي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن عمر رضي الله عنه مر بقوم قد رموا رشقا فقال: بئس ما رميتم قالوا: إنا قوم متعلمين قال: ذنبكم في لحنكم أشد من ذنبكم في رميكم , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رحم الله رجلا أصلح من لسانه. هذا ليس بصحيح والحكم أيضا هالك. عيسى بن إبراهيم: عن مقاتل عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: الجمعة حج المساكين , انتهى. : 259] وقال المروذي عن أحمد: ليس بشيء. وقال أبو داود: ليس بشيء , لا أدري من أين هو. قال الساجي: منكر الحديث فيه نظر. وذكره العقيلي، وا

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي، رقم ٥٩١٥) ↗

الجرح والتعديل

كثير بن عبيد أبو سعيد كوفى رضيع عائشة وهو مولى ابى بكر روى عن زيد بن ثابت وعائشة واسماء بنت أبي بكر روى عنه مطرف وعبد الله بن عون ومجالد وبشير وابنه سعيد بن كثير بن عبيد وعبد الله بن دكين وعنبسة بن سعيد بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١٥٥) ↗

الجرح والتعديل

كثير بن عبيد الحذاء المقرئ الحمصى أبو الحسن وهو ابن عبيد بن نمير المذحجي روى عن بقية ومحمد بن حرب الابرش ويحيى بن سليم الطائفي ومروان الفزارى وابى حيوة ومحمد بن شعيب بن شابور روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال كان ثقة.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١٥٥) ↗

التاريخ الكبير

كثير بن عبيد أبو سعيد رضيع عائشة يعد في الكوفيين سمع عائشة مولى آل أبي بكر التيمي القرشي روى عنه مطرف ومجالد (وابنه سعيد - 2) كناه ابن عون، قال لنا حرمي (بن حفص - 3) نا عبد الواحد قال نا سعيد بن كثير بن عبيد قال حدثني أبي سمع عائشة (4) لا جديد لمن لا يلبس الخلق

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٢٠٦، رقم ٩٠١) ↗