رجال الحديث
قلنا: إسناده ضعيف ؛ تفرد به أبان، وهو ممن ينفرد بغرائب ومناكير.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٥٥) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
قلنا: إسناده ضعيف ؛ تفرد به أبان، وهو ممن ينفرد بغرائب ومناكير.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٥٥) ↗قلنا إسناده ضعيف؛ أسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (394)#. ـ قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين سئل عن أسامة بن زيد الليثي، قال: كان يحيى بن سعيد يضعفه. «الجرح والتعديل» 2/285. ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن أسامة بن زيد؟ قال: كان يحيى بن سعيد ترك حديثه بأخرة. «العلل ومعرفة الرجال» (874). ـ وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، يسأل عن أسامة بن زيد، فقال: ليس بشيء. «الجرح والتعديل» 2/284. ـ وقال أبو حاتم الرازي: أسامة بن زيد الليثي يكتب حديثه، ولا يحتج به. «الجرح والتعديل» 2/285. ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: روى أسامة بن زيد عن نافع أحاديث مناكير، قلت له: إن أسامة حسن الحديث، قال: إن تدبرت حديثه، فستعرف النكرة فيها. «العلل ومعرفة الرجال» (1428). ـ وقال العباس بن محمد الدوري: حدثنا يحيى بن معين، قال: كان يحيى بن سعيد يكره لأسامة أنه حدث عن عطاء، عن جابر، أنه قال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر، وإنما هو عن عطاء مرسل. «الضعفاء» 1/117. ـ وقال عبد الله بن أحمد الدورقي: قال يحيى بن معين: ذكر يحيى القطان، أنه أخذ على أسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر، إنما الحديث عن عطاء مرسل؛ أن رجلا قال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر. «الكامل» 2/76.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٣٤٥) ↗