البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

قبيصه بن

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

قبيصة بن برمة الأسدي (1) ، جد قبيصة بن الليث بن قبيصة بن برمة. مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ) ، وعن عبد الله بن مسعود، والمغيرة بن شعبة. روى عنه: إياد بن لقيط، وابن أخيه برمة بن ليث بن برمة الأسدي (بخ) ، وسليمان التميمي، وواصل الأحدب، وابنه يزيد بن قبيصة بن برمة، وروى نصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة عن أمه عنه. قال أبو حاتم (2) : قال بعض ولده: له صحبة، ولا يصح ذلك. وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة برمة بن ليث.

تهذيب الكمال في أسماء الرجال (المزي، ت ٧٤٢هـ: ٢٣/٤٧١) ↗

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك (1) بن عميرة بن حذار (2) بن مرة بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان ابن أسد بن خزيمة الأسدي، أبو العلاء الكوفي. روى عن: زياد بن سمية، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن مسعود (س) ، وعبد الرحمن بن عوف، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (بخ) ، وشهد خطبته بالجابية، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان، والمغيرة بن شعبة. روى عنه: عامر الشعبي، وعبد الملك بن عمير (بخ) ، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي، والعريان بن الهيثم (س) ، ومحمد بن عبد الله بن قارب الثقفي.

تهذيب الكمال في أسماء الرجال (المزي، ت ٧٤٢هـ: ٢٣/٤٧٢) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] قبيصة بن عقبة ع الكوفي صاحب سفيان الثوري صدوق جليل قال ابن معين هو ثقة إلا في حديث الثوري وقال أحمد كثير الغلط وكان ثقة صالحا لا بأس به وقال ابن معين ليس بذاك القوي وقال ثقة في كل شيء إلا في سفيان وسئل أبو زرعة عن أبي نعيم وقبيصة فقال قبيصة أفضل الرجلين وأبو نعيم أوثقهما وقال أبو حاتم لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظه لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث سفيان وسوى يحيى الحماني في حديث شريك وعلى بن الجعد في حديثه وقال إسحاق بن سيار ما رأيت شيخا أحفظ من قبيصة وقال ابن القطان يروي عبد الحق في أحكامه لقبيصة ولا يعرض له وهو عندهم كثير الخطأ قلت بل هو محتج به عندهم موثق مع وجود غلطه وقال أحمد كان يحيى بن آدم أصغر من سمع عندي من سفيان فقال يحيى بن آدم قبيصة أصغر مني بسنتين قال أحمد كان صغيرا لا يضبط وكان صالحا ثقة وأي شيء لم يكن عنده يريد أنه كثير الحديث وقيل للفريابي رأيت قبيصة عند سفيان قال نعم رأيته صغيرا وقال محمد بن عبد الله بن نمير لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا وقال أبو داود كان

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٤٦٥) ↗

الجرح والتعديل

قبيصة بن وقاص السلمى البصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يكون عليكم امراء يؤخرون الصلاة، سمعت أبي يقول ذلك قال وسمعت ابا الوليد الطيالسي يقول (يقال - 1) ان له صحبة وروى روح بن عبادة عن ابى هاشم صاحب الزعفراني عن صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد أدخله أبو زرعة في مسند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين سكنوا البصرة ولا نعرف له غير هذا الحديث الواحد الذى رواه أبو هاشم صاحب الزعفراني واسم ابى هاشم عمار بن عمارة.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١٢٤) ↗

التاريخ الكبير

قبيصة بن ذؤيب الخزاعي: ان زيد بن ثابت رضى الله عنه فرض أم الفروح 1 وهي زوج وأخت وجد، قال قتادة: فذكرت ذلك لسعيد ابن المسيب فقال: ما أعرفها، وقال عبد الملك بن مروان: ما أعلمها، كانت في حي من العرب لا تعرف إلا بهذا.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١١١، رقم ١٨٧٤) ↗