البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

فضيل بن سليمان

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

فضيل بن سليمان النميري، عن أبي مالك الأشجعي، ومنصور بن صفية، وعنه الفلاس، وطبقته، قال عباس عن ابن معين: ليس بثقة، وقال أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم، وغيره: ليس بالقوي. مات 180. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٢٤) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

فضيل بن سليمان النميري حدثنا عمر بن سعيد عن الزهري حدثني الأعرج عن أبي هريرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول التقى آدم وموسى قال ابن عدي فهذا اختلفوا فيه على الزهري على ألوان ابن أبي فديك عن موسى بن يعقوب الزمعي عن عمر بن سعيد عن ابن شهاب عن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضيء له أعناق الإبل ببصرى قال ابن عدي عمر في بعض رواياته يخالف الثقات وقرأت بخط الحافظ الضياء عمر بن سعيد بن سرحة كذا شكله بالحاء المهملة ثم قال هو التنوخي ضعفه الدارقطني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ضعيف عن عمر بن سعيد بن سريج عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعا من مس فرجه فليتوضأ ويروى عن سليمان بن موسى عن الزهري مثله ورواه معمر عن الزهري عن عروة عن مروان عن بسرة وقال عقيل ويونس وشعيب وعبد الرحمن بن نمر وغيرهم عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان بن الحكم عن بسرة وقيل غير ذلك عن الزهري

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٢٤١) ↗

لسان الميزان

فضيل بن سليمان: حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عثمان، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم قلت: يا رسول الله , ما نجاة هذا الأمر قال: في الكلمة التي أردت عمي عليها. قال ابن عدي: لم يجود إسناده غير عمر هذا. فضيل بن سليمان النميري: حدثنا عمر بن سعيد، عن الزهري حدثني الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: التقى آدم وموسى ... . قال ابن عدي: فهذا اختلفوا فيه على الزهري على ألوان. ابن أبي فديك: عن موسى بن يعقوب الزمعي عن عمر بن سعيد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضيء له أعناق الإبل ببصرى. قال ابن عدي: عمر في بعض رواياته يخالف الثقات. : 110] وقرأت بخط الحافظ الضياء عمر بن سعيد بن سرحة - كذا شكله بالحاء - ثم قال: هو التنوخي , ضعفه الدارقطني. إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة - ضعيف - عن عمر بن سعيد بن سريج، عن الزهري، عن عروة عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: من مس فرجه فليتوضأ. وروي عن سليمان بن موسى، عن الزهري , مثله. ورواه معمر، عن الزهري، عن عروة عن مروان عن بسرة. وقال: عقيل , ويونس , وشعيب , وعبد الرحمن بن نمر، وغيرهم: عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان بن الحكم عن بسرة وقيل غير ذلك، عن الزهري. انتهى. والتحقيق في ضبط جده: أنه بالجيم في سريج وفي سرجة. وقد ضعفه الدارقطني في العلل. وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: يروي، عن الزهري وعبد الرحمن بن حميد روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق وفضيل بن سليمان يعتبر بحديثه من غير رواية الضعفاء عنه. قلت: ولم يذكره في الضعفاء وإنما

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمر بن سعيد بن سريج [وهو عمر بن سريج، ويقال له عمر بن سعيد بن سرحة]، رقم ٥٦٣٣) ↗

لسان الميزان

فضيل بن سليمان النميري: حدثنا عمر بن سعيد، عن الزهري حدثني الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: التقى آدم وموسى ... . قال ابن عدي: فهذا اختلفوا فيه على الزهري على ألوان. ابن أبي فديك: عن موسى بن يعقوب الزمعي عن عمر بن سعيد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضيء له أعناق الإبل ببصرى. قال ابن عدي: عمر في بعض رواياته يخالف الثقات. : 110] وقرأت بخط الحافظ الضياء عمر بن سعيد بن سرحة - كذا شكله بالحاء - ثم قال: هو التنوخي , ضعفه الدارقطني. إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة - ضعيف - عن عمر بن سعيد بن سريج، عن الزهري، عن عروة عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: من مس فرجه فليتوضأ. وروي عن سليمان بن موسى، عن الزهري , مثله. ورواه معمر، عن الزهري، عن عروة عن مروان عن بسرة. وقال: عقيل , ويونس , وشعيب , وعبد الرحمن بن نمر، وغيرهم: عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان بن الحكم عن بسرة وقيل غير ذلك، عن الزهري. انتهى. والتحقيق في ضبط جده: أنه بالجيم في سريج وفي سرجة. وقد ضعفه الدارقطني في العلل. وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: يروي، عن الزهري وعبد الرحمن بن حميد روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق وفضيل بن سليمان يعتبر بحديثه من غير رواية الضعفاء عنه. قلت: ولم يذكره في الضعفاء وإنما ذكر عمر بن سعيد الدمشقي الذي تقدم ذكره [5629].

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمر بن سعيد بن سريج [وهو عمر بن سريج، ويقال له عمر بن سعيد بن سرحة]، رقم ٥٦٣٣) ↗

الجرح والتعديل

فضيل بن سليمان النميري أبو سليمان روى عن أبي حازم وعمرو ابن ابى عمرو وابى مالك الاشجعى وموسى بن عقبة روى عنه عبيد الله القواريري ومحمد بن أبي بكر المقدمى وعلى بن المديني وعمرو بن علي الصيرفى وعبد الله بن معاوية الزبيري ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال فضيل بن سليمان النميري ليس بثقة. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فضيل بن سليمان فقال ليس بالقوى

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٧٢) ↗

رجال الحديث

فضيل بن سليمان النميري، أبو سليمان، البصري، صدوق له خطأ كثير، من الثامنة، مات سنة ثلاث وثمانين، وقيل غير ذلك. (ع). ليس بثقة، ليس بشيء.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٩٤٥) ↗