تقريب التهذيب
فضالة بن إبراهيم التيمي أبو إبراهيم وأبو أحمد النسائي ثم المروزي ثقة ضابط من كبار العاشرة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
فضالة بن إبراهيم التيمي أبو إبراهيم وأبو أحمد النسائي ثم المروزي ثقة ضابط من كبار العاشرة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس الأنصاري الأوسي أول ما شهد شهد أحدا ثم نزل دمشق وولي قضاءها ومات سنة ثمان وخمسين وقيل قبلها بخ م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗فضالة بن إبراهيم النسوي، عن الليث، وابن المبارك، وعنه أحمد بن عبدة الآملي، ووهب بن زمعة، وثقه النسائي. ت.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٢١) ↗فضالة بن عبيد، شهد أحدا، وولي قضاء دمشق، وعنه أبو علي الجنبي، وحنش الصنعاني، ومحمد بن كعب، مات 53. م 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٢١) ↗فضالة بن عبيد أرأيت تعليق اليد في العنق من السنة قال نعم أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فأمر به فقطع ثم أمر بيده فعلقت في عنقه قال ابن حبان كان حجاج صلفا خرج مع المهدي إلى خراسان فولاه القضاء ومات منصرفه من الري سنة خمس وأربعين ومائة تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي وابن معين وأحمد كذا قال ابن حبان وهذا القول فيه مجازفة ثم قال سمعت محمد بن الليث الوراق سمعت محمد بن نصر سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن عيسى بن يونس قال كان الحجاج بن أرطاة لا يحضر الجماعة فقيل له في ذلك فقال أحضر مسجدكم حتى يزاحمني فيه الحمالون والبقالون وروى غير واحد أن الحجاج بن أرطاة قيل له ارتفع إلى صدر المجلس فقال أنا صدر حيث كنت وكان يقول أهلكني حب الشرف وقد طول ابن حبان وابن عدي ترجمته وأفادا وأكثر ما نقم عليه التدليس وفيه تيه لا يليق بأهل العلم قال النسائي ذكر المدلسين الحجاج بن أرطاة والحسن وقتادة وحميد ويونس بن عبيد وسليمان التيمي ويحيى بن أبي كثير وأبو إسحاق والحكم وإسماعيل بن أبي خالد ومغيرة وأبو الزبير وابن أبي نجيح وابن جريج وسعيد ابن أبي عروبة وهشيم وابن وعيينة قلت والأعمش والوليد بن مسلم وبقية وآخرون
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٩٩) ↗فضالة بن حرب البجلي عن . . . لا يعرف
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٤٢١) ↗فضالة بن حرب البجلي. عن ... . لا يعرف.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٦/٣٣٠) ↗فضالة بن حصين الضبي عن محمد بن عمرو وعطاء بن السائب ويونس بن عبيد ويزيد بن نعامة. قال أبو حاتم الرازي: مضطرب الحديث. : 331] وقال ابن حبان: حدثنا ابن قتيبة حدثنا ابن أبي السري حدثنا فضالة بن حصين، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا وضعت الحلوى بين يدي أحدكم فليصب منها، ولا يردها. انتهى. وقال ابن حبان قبل ذلك في الضعفاء: يروي، عن محمد بن عمرو ما لا يتابع عليه وعن غيره ما ليس من حديثهم. وفي "الأفراد" لابن شاهين من طريقه، عن محمد بن عمرو بهذا السند حديث: من أطعم أخاه لقمة حلوة لم يذق مرارة يوم القيامة. وقد أورده المحب الطبري في أحكامه وقال: هذا غريب يتلقى بالقبول ويعمل به! وما درى أن فضالة متهم بالوضع! فإن ابن عدي أخرج له، عن أبي يعلى، عن ابن عرعرة عنه بهذا السند ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده. وقال: لا يرويه، عن محمد إلا فضالة وكان عطارا فاتهم بهذا الحديث لينفق العطر. وقال ابن حبان في الثقات: كان راويا لمحمد بن عمرو. وقال البخاري في التاريخ الكبير: مضطرب الحديث. وقال عبثر: رأيته بالكوفة. وقال الساجي: صدوق فيه ضعف وعنده مناكير. وقال الحاكم والنقاش: روى عن عبيد الله بن عمر، ومحمد بن عمرو مناكير. وذكره العقيلي والدولابي، وابن الجارود، وغيرهم في الضعفاء. وقال أبو نعيم: روى المناكير لا شيء.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: فضالة بن حصين الضبي، رقم ٦٠٣١) ↗