البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عيسي بن يونس

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي بفتح المهملة وكسر الموحدة أخو إسرائيل كوفي نزل الشام مرابطا ثقة مأمون من الثامنة مات سنة سبع وثمانين وقيل سنة إحدى وتسعين ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤١) ↗

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

عيسى بن يونس بن أبي إسحاق، أحد الأعلام في الحفظ، والعبادة، عن أبيه، وهشام بن عروة، والأعمش، وعنه حماد بن سلمة مع تقدمه، وابن المديني، وإسحاق، وابن عرفة، وأمم، كان يحج سنة ويغزو سنة، مات 187. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١١٤) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عيسى بن يونس عن سليمان بن يسير عن همام بن الحارث عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليها وللمقيم يوم وليلة رواه أبو نعيم عبد الرحمن ابن هانيء النخعي عن سليمان بن يسير عن إبراهيم عن علقمة قال عبد الله كنا نمسح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر يوم وليلة وفي السفر ثلاثة أيام بلياليها

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٢١) ↗

لسان الميزان

عيسى بن يونس شيخ روى عن مالك. قال الدارقطني: مجهول. انتهى. قال الدارقطني في غرائب مالك: حدثني علي بن أحمد الأزرق المعدل بمصر حدثنا حمزة بن علي بن العباس حدثنا محمد بن صالح بن شجرة حدثنا علي بن أحمد بن سهل الأنصاري حدثنا عيسى بن يونس - وليس بالسبيعي - حدثنا مالك بن أنس عن نافع، عن ابن عمر رفعه: قلوب المؤمنين تتعارف لله في أرضه بالمودة ... الحديث. وفيه: وللقلوب إقبال وإدبار. وفيه: فأجابه ابن عباس: فكيف لنا بمن وكل بنا من مردة الإنس والجن؟ فقال: إن الله إذا ندم العبد منكم على ما مضى محا عنه. قال الدارقطني: هذا باطل ورواته عن مالك مجهولون. قلت: دخل في ذلك الراوي عنه والذي دونه ولم أعرف الثلاثة.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عيسى بن يونس، رقم ٥٩٦٤) ↗

لسان الميزان

عيسى بن يونس - وليس بالسبيعي - حدثنا مالك بن أنس عن نافع، عن ابن عمر رفعه: قلوب المؤمنين تتعارف لله في أرضه بالمودة ... الحديث. وفيه: وللقلوب إقبال وإدبار. وفيه: فأجابه ابن عباس: فكيف لنا بمن وكل بنا من مردة الإنس والجن؟ فقال: إن الله إذا ندم العبد منكم على ما مضى محا عنه. قال الدارقطني: هذا باطل ورواته عن مالك مجهولون. قلت: دخل في ذلك الراوي عنه والذي دونه ولم أعرف الثلاثة.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عيسى بن يونس، رقم ٥٩٦٤) ↗