تقريب التهذيب
عمر بن شبيب بفتح المعجمة وبموحدتين الأولى مكسورة بينهما تحتانية ساكنة المسلي بضم الميم وسكون المهملة بعدها لام الكوفي ضعيف من صغار الثامنة مات بعد المائتين ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٤) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عمر بن شبيب بفتح المعجمة وبموحدتين الأولى مكسورة بينهما تحتانية ساكنة المسلي بضم الميم وسكون المهملة بعدها لام الكوفي ضعيف من صغار الثامنة مات بعد المائتين ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٤) ↗عمر بن شبيب الواسطي مجهول من العاشرة تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٤) ↗عمر بن شبيب المسلي الكوفي، عن عبد الملك بن عمير، وإسماعيل بن أبي خالد، وعنه سعدان، والحسن بن علي بن عفان، وخلق، قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال النسائي: ليس بالقوي، مات سنة 202. ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٦٣) ↗] عمر بن شبيب ق المسلي الكوفي عن عبد الملك بن عمير والليث وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وسعدان بن نصر وخلق قال ابن معين ليس بثقة وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم لايحتج به وقال النسائي وغيره ليس بالقوي وقال ابن حبان صدوق يخطىء كثيرا على قلة روايته قلت له حديث واحد في الطلاق عن ابن ماجة مات سنة اثنتين ومائتين أخبرنا ابن الفراء أخبرنا الموفق أخبرنا ابن هلال الدقاق أخبرنا عبد الله بن علي بن زكري أخبرنا علي بن محمد المعدل حدثنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا سعدان بن نصر حدثنا عمر بن شبيب عن عبيد الله بن عيسى عن عطية العوفى عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان أخرجه ابن ماجة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٢٤٦) ↗, عمر بن شبيب المسلي (3: 204/ 6136)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٨٠، رقم ٢٠٢٥) ↗عمر بن شبيب المسلي روى عن عبد الله بن عيسى وفضيل بن مرزوق روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحى بن معين عن عمر بن شبيب المسلى فقال ليس بثقة وقد رأيته وقد روى عنه مروان ابن معاوية الفزارى. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن شبيب المسلى (فقال شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، سئل أبو زرعة عن عمر بن شبيب المسلى - 1) فقال لين الحديث.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/١١٥) ↗عمر بن شبيب المسلمي (2): يروى عن علقمة بن مرثد و عبد الله بن عيسى. روى عنه العراقيون كان شيخا صالحا صدوقا ولكنه كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته. عمر بن نبهان العبدي (3): وهو الذي يقال له عمر الغبرى (4) يروى عن قتادة عداده في أهل البصرة روى عنه أهلها كان ممن يروى المناكير عن المشاهير فلما كثر ذلك في حديثه استحق الترك. عمر بن هارون البلخي (5): أبو حفص الثقفي، يروى عن ابن عروبة وابن جريج وشعبة. روى عنه العراقيون وأهل بلده، وكان ممن يروى عن الثقات المعضلات ويدعى شيوخا لم يرهم. وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه. قال محمد ابن عمرو السويقي: شهدت عمر بن هارون ببغداد وهو يحدثهم فيسأل عن حديث لابن جريج. رواه عنه الثوري لم يشارك فيه فحدث به فرأيتهم. مزقوا عليه الكتب. .
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٩٠) ↗عمر بن شبيب المسلي حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: عمر بن شبيب لم يكن بشيء، قد رأيته ومن حديثه: ما حدثناه أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عمر بن شبيب المسلي قال: حدثنا عمرو بن قيس الملائي، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: " جاء قوم من الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، علينا حرج في كذا؟ فقال: «وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه، فذلك حرج وهلك» ولا يتابع عليه، وقد روى زياد بن علاقة، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا، وهذه الرواية أولى
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/١٧١) ↗عمر بن شبيب المسلي، أبو حفص، الكوفي، ضعيف، من صغار الثامنة، مات بعد المئتين. (ق). ليس بثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٤٠٠) ↗عمر بن شبيب الواسطي، مجهول، من العاشرة. (تمييز). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٤٠١) ↗عمر بن شبيب بن عمر المسلي المذحجي، أبو حفص الكوفي
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٢٦٠) ↗عمر بن شبيب بن عمر المسلي المذحجي، أبو حفص، الكوفي. • قال الدارقطني: من أهل الكوفة حديثه ضعيف، وهو من بني مسلية. «العلل» 4 الورقة 121. • وقال كان ضعيفا. «السنن» 4 38. • وقال ضعيف الحديث، لا يحتج بروايته. «السنن» 4 39.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٨٢) ↗