تقريب التهذيب
عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي المكي ثقة من السادسة خ م مد ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٣) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
عمر بن سعيد
ثقة(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
عمر بن سعيد بن مسروق الثوري أخو سفيان ثقة من السابعة م د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٣) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي، عن طاوس، وعطاء، وعنه يحيى القطان، وروح، وخلق. خ م ت س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٦١) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عمر بن سعيد، أخو سفيان الثوري، عن أبيه، والأعمش، وعنه ابن عيينة، وأبو بكر بن عياش، وثقه النسائي. م د س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٦١) ↗تهذيب التهذيب
عمر بن سعيد يروي المقاطيع روى عنه أبو إسحاق وهذا متقدم الطبقة على الراوي عن عمرو بن شعيب وأخلق به أن يكون عمر بن سعيد بن سريج أحد الضعفاء الراوي عن الزهري ضعفه بن عدي وغيره وهو مشهور في كتاب الضعفاء
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٧/٤٠٠) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عمر بن سعيد الدمشقي أبو حفص عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي وعنه أحمد بن علي الآبار وابن أبي الدنيا وجماعة قال أبو حاتم كتبت حديثه وطرحته وقال أحمد بن حنبل أخرج إلينا كتاب سعيد بن بشير فإذا أحاديث سعيد بن أبي عروبة وقال النسائي ليس بثقة وقال مسلم ضعيف الحديث
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٢٣٩) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عمر بن سعيد عن أبي سلمة قال العقيلي مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ وهو المتم الصلاة في السفر كالمفطر في الحضر قاله بقية عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عمر بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا وإنما يروي هذا الصائم في السفر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٢٤٠) ↗لسان الميزان
عمر بن سعيد الدمشقي أبو حفص عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي. وعنه أحمد بن علي الأبار، وابن أبي الدنيا وجماعة. : 107] قال أبو حاتم: كتبت حديثه وطرحته. وقال أحمد بن حنبل: أخرج إلينا كتاب سعيد بن بشير فإذا أحاديث سعيد بن أبي عروبة!. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال مسلم: ضعيف الحديث. انتهى. وقد تحرفت عبارة أحمد بن حنبل على المؤلف من الاختصار وذلك أنه قال: كتبت عنه وتركت حديثه وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة فأخرج إلينا كتاب سعيد بن بشير فقال: هذه أحاديث سعيد بن أبي عروبة. فتأمله , فبين العبارتين فرق. والذي أوردناه هكذا ساقه العقيلي، وابن عدي، وابن حبان. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال عبد الله بن علي بن المديني، عن أبيه: شيخ ضعيف وضعفه جدا. وقال الساجي: كذاب. وقال ابن عدي: روى عن سعيد أحاديث غير محفوظة وعن أبي معبد كذلك. وقال الجوزجاني: سقط حديثه. وقال أبو حسان الزيادي: مات أبو حفص عمر بن سعيد بن سليمان القرشي الدمشقي راوية سعيد بن عبد العزيز في ذي القعدة سنة 225 وهو ابن نيف وثمانين سنة. وذكره ابن حبان في "الثقات" بقلة توفيق كذا ذكر بعضهم , والذي في ثقات ابن حبان ممن يقال له: عمر بن سعيد جماعة لكن لم يفصح في ترجمة واحد منهم بأنه صاحب الترجمة.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمر بن سعيد الدمشقي أبو حفص، رقم ٥٦٢٩) ↗لسان الميزان
عمر بن سعيد عن أبي سلمة. قال العقيلي: مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ. وهو: المتم الصلاة في السفر كالمفطر في الحضر. قاله بقية، عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عمر بن سعيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعا , وإنما يروى في هذا: الصائم في السفر ... .
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمر بن سعيد، رقم ٥٦٣٠) ↗الجرح والتعديل
عمر بن سعيد كوفي روى عن على (روى عنه - 3) أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/١١٠) ↗الجرح والتعديل
عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي القرشى المكى روى عن طاوس وابن ابى مليكة روى عنه الثوري وغيره سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن القاسم بن محمد وعطاء وعثمان بن أبي سليمان روى عنه أبو عاصم النبيل، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمر بن سعيد بن ابى حسين فقال مكى قرشي ثقة من امثل من يكتبون عنه، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمر بن سعيد بن أبي حسين ثقة، - نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وسئل عن عمر ابن ابى حسين فقال صدوق.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/١١٠) ↗التاريخ الكبير
عمر بن سعيد روى عنه أبو إسحاق الهمداني 1، منقطع، في الكوفيين.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٥٩، رقم ٢٠٢٠) ↗التاريخ الكبير
عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي القرشي المكي، سمع ابن أبي مليكة 2، سمع منه الثوري وابن المبارك والضحاك بن مخلد.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٥٩، رقم ٢٠٢١) ↗الثقات
عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي القرشي من أهل مكة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/١٦٦) ↗الثقات
عمر بن سعيد شيخ يروي المقاطيع روى عنه أبو إسحاق السبيعي
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/١٧٥) ↗المجروحين من المحدثين
عمر بن سعيد الدمشقي (2): كنيته أبو حفص، يروى عن سعيد بن بشير والشاميين، كان ممن يروى كتبا لم يسمعها عن أقوام أكرههم. قال أحمد بن حنبل: تركته لأنه أخرج إلى كتاب سعيد بن بشير فإذا هي أحاديث ابن أبي عروبة. عمر بن حبيب القاضي (3): كان على قضاء البصرة، يروى عن داود بن هند وابن جريج روى عنه البصريون كان ممن ينفرد بالمقلوبات عن الاثبات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد أنها معمولة. لا يجوز الاحتجاج به. روى عن سليمان التيمي وعوف وداود بن أبي هند عن أبي عثمان عن سليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ وقام إلى المسجد فهو زائر الله وحق على الله .
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٨٩) ↗الضعفاء الكبير
عمر بن سعيد عن أبي سلمة مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ حدثناه الحسن بن علي بن زياد قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن عمر بن سعيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «المتم الصلاة في السفر كالمفطر في الحضر» وليس في هذا المتن شيء يثبت، فإنما روي هذا الحديث بأن الصائم في السفر كالمفطر في الحضر، فخالف هذا أيضا لفظ الحديث على ضعف الرواية فيه، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد يثبت أنه سئل عن الصوم في السفر فقال: «إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/١٦٢) ↗الضعفاء الكبير
عمر بن سعيد بن سريج مولى عبد الرحمن بن عوف عن الزهري، في حديثه خطأ واضطراب حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن حبيبة، عن عمر بن سعيد بن سريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من مس فرجه فليتوضأ» ورواه الوليد بن مسلم عن صدقة، عن أبي وهب، عن سليمان بن موسى، عن الزهري هكذا، وقال معمر: عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بسرة، وقال يونس وعقيل وعبد الرحمن بن خالد بن سنان وشعيب بن أبي حمزة وعبد الرحمن بن نصر: عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان، عن بسرة. وقال ابن جريج: عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن بسرة، أو عن زيد بن خالد الجهني. وقال الأوزاعي: عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عروة، عن بسرة. ورواه محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن زيد بن خالد الجهني، وقال العلاء بن سليمان الرقي وابن لهيعة: عن عقيل، عن الزهري، عن زيد، عن خالد الجهني، وقال العلاء بن سليمان الرقي، وابن لهيعة: عن عقيل، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه. وقال عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عبد الله بن عبد القارئ، عن أبي أيوب. والصواب ما رواه يونس وعقيل ومن تابعهما
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/١٦٣) ↗رجال الحديث
عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي المكي، ثقة، من السادسة. (خ م مد ت س ق)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٣٨٥) ↗رجال الحديث
عمر بن سعيد بن سريج (1)، المديني، ويقال: ابن سرحة، التنوخي. يروي عن: الزهري، وعبد الرحمن بن حميد. روى عنه: الفضل بن سليمان النميري، وموسى بن يعقوب، وأبو عامر العقدى. ليس بثقة. _حاشية__________
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٣٨٦) ↗الجامع في الجرح والتعديل
عمر بن سعيد بن سريج, يقال له: ابن سرجة، عن الزهري
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٢٥٨) ↗الجامع في الجرح والتعديل
عمر بن سعيد بن سليمان، أبو حفص الدمشقي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٢٥٩) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
عمر بن سعيد بن أبي حسين القرشي، النوفلي، المكي. • قال عبد الله بن أحمد: قلت له (يعني لأبيه) : عمر بن سعيد بن أبي حسن؟ قال: ثقة مكي. «العلل» (3456) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عمر بن سعيد بن أبي حسن، فقال: شيخ ثقة، ثم قال: هو قرشي، مكي، من أوثق من يكتبون عنه الحديث. «العلل» (4428) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٧٢) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
عمر بن سعيد بن سليمان، أبو حفص القرشي، الدمشقي، سكن بغداد. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن عمر بن سعيد أبي حفص الدمشقي، فقال: قد كتبت عنه، وقد تركت حديثه، وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة، فأخرج لنا كتابا عن سعيد بن بشير، فإذا هي أحاديث سعيد بن أبي عروبة فتركناه. «العلل» (4910) . • وقال المروذي: سألته (يعني أحمد بن حنبل) عن أبي حفص الشامي، فقال: هذا كانت عنده أحاديث كتبناها عن سعيد بن عبد العزيز، ثم تبين أمره بعد فتركوه، حدث بأحاديث لسعيد بن أبي عروبة. «سؤالاته» (22) . • وقال ابن حبان: قال أحمد بن حنبل تركته لأنه أخرج إلي كتاب سعيد بن بشير، فإذا هي أحاديث ابن أبى عروبة. «المجروحون» 2/90. • وقال البخاري: قال أحمد: تركته، أخرج لنا كتاب سعيد بن بشير فإذا أحاديث ابن أبي عروبة. «التاريخ الكبير» 6/ (2025) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٧٣) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
عمر بن سعيد بن سريج، ويقال ابن سرجة، أو سرحة السرجي. • قال الدارقطني: ضعيف. «العلل» 1 171.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٨١) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
عمر بن سعيد بن سليمان، أبو حفص الدمشقي. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (373) ، وقال عن سعيد بن عبد العزيز، وسعيد بن بشير، بواطيل.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٨١) ↗