البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عمرو بن قيس الملائي

ثقة ثبت(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الجرح والتعديل

عمرو بن قيس الملائى الكوفى أبو عبد الله سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عمرو بن مرة الجملى وعطية العوفى والحر بن الصباح وفرات القزاز وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب وجبلة بن سحيم وعون بن ابى جحيفة وثوير بن ابى فاختة وابى اسحاق السبيعى ومحمد بن جحادة وزبيد اليامى وعاصم بن ابى النجود وعمارة بن غزية روى عنه سفيان الثوري والحكم ابن بشير بن سلمان وابو خالد الاحمر، نا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري، نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير ثنا ابى قال رأيت سفيان يجئ إلى عمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه اظنه يحتسب في ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقري الرازي قال سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير يذكر عن ابيه قال سمعت عمرو بن قيس يقول ما سمعت شيئا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الا انى احفظه ولا (4) كتبت حديثا قط ولا سمعت من كتاب قط الا شيئا من حماد ثم تركته، ثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ان الثوري كان إذا ذكر عمرو بن قيس اثنى عليه.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٥٤) ↗

التاريخ الكبير

عمرو بن قيس الملائي الكوفي عن المنهال بن عمرو و 4 حماد وعاصم 4 وعكرمة، وقال إسحاق عن عبد الرزاق: كان سفيان إذا ذكر عمرو بن قيس قال: حسبك به شيخا، قال ابن أبي غنية: كنيته أبو عبد الله، روى عنه أبو خالد الاحمر 5

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣٦٣، رقم ٢٦٤٧) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

عمرو بن قيس الملائي عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم من استمع حرفا من كتاب الله أو قرأه نظرا كتب الله له حسنة ومحيت عنه سيئة ورفعت له درجة، ومن قرأ حرفا من كتاب الله ظاهرا كتب له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات، ومن قرأ حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتب له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيئة ورفع له خمسون درجة، ومن قرأحرفا من كتاب الله في صلاة قائما كتب له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة ورفع له مئة درجة، ومن قرأ ختمه كتب له عند الله دعوة مستجابة معجلة أو مؤخرة فقال له رجل يا أبا العباس إن كان رجل لم يتعلم إلا سورة أو سورتين قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ختمه من حيث علمه ختمه من حيث علمه. حدثنا محمد بن عبد الحميد، ومحمد بن علي بن إسماعيل، قالا: حدثنا علي بن حرب، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفها فإذا كان خلفها لم يخف عليه ما فيها فقيل لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وواصل الصيام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى والناس نيام قيل وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر فإنها تأتي يوم القيامة ولها مقدمات ومجيبات ومعقبات قيل وما وصال الصيام قال من صام شهر رمضان ثم أدرك شهر رمضان آخر فصامه قيل وما إطعام الطعام قال من قات عياله وأطعمهم قيل ما إفشاء السلام قال مصافحة أخيك وتحيته قيل فما الصلاة والناس نيام قال صلاة العشاء الآخرة. قال الشيخ: وهذه الأحاديث بهذا الإسناد مناكير لا يرويها إلا حفص بن عمر بن حكيم هذا، وهو مجهول، ولا أعلم أحدا روى عنه غير علي بن حرب، ولا أعرف

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٣/٢٨٤) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عمرو بن قيس الملائي، أبو عبد الله الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، قال: قلت لعمرو بن قيس: يا أبا عبد الله. «العلل» (311 و1197) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن عمرو بن قيس الملائي، فقال: ثقة، ثم قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان الثوري، وكان إذا ذكر عمرو بن قيس أفتن فيه، فأثنى. «العلل» (2431 و4538 و4539) . • وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أن الثوري كان إذا ذكر عمرو بن قيس، أثنى عليه. «الجرح والتعديل» 6/ (1406) . • وقال حنبل بن إسحاق: سمعته، يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل، يقول: عمرو بن قيس الملائي، ثقة. «تاريخ بغداد» 12/165. • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١١٢) ↗