البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عمرو بن قيس

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عمرو بن قيس الكندي الكوفي عن أبيه قال ابن معين لا شيء قد رأيته وقال أبو داود وأبو حاتم ثقة وكذا وثقه ابن عقدة وقال هو عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو روى عنه أبو نعيم وقال محمد بن إسحاق البلخي حدثنا عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أصرم الأحمق أما

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٣٤٠) ↗

لسان الميزان

عمرو بن قيس الكندي الكوفي عن أبيه. قال ابن معين: لا شيء , قد رأيته. وقال أبو حاتم: ثقة. وكذا وثقه ابن عقدة وقال: هو عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو , روى عنه أبو نعيم. وقال محمد بن إسحاق البلخي: حدثنا عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو ,، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اصرم الأحمق. أما عمرو بن قيس الليثي شيخ لنصر بن علي الجهضمي فما علمت به بأسا. انتهى. وقد فرق ابن حبان في الثقات بين الكندي والكوفي. وأسير بن عمرو , تابعي , وحديثه مرسل والصواب أنه موقوف عليه , ويقال فيه: يسير بالمثناة التحتانية بدل الهمزة , وجاء أنه أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين , ومن ثم ذكره بعضهم في الصحابة. والذي ذكر ابن عدي، عن ابن معين أنه قال: ليس بثقة.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمرو بن قيس الكندي الكوفي، رقم ٥٨٣٢) ↗

الجرح والتعديل

عمرو بن قيس قال كان مجاهد ينهى عن أبي صالح باذان صاحب الكلبي. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ وما سمعت أحدا من الناس يقول فيه شيئا ولم يتركه شعبة ولا زائدة ولا عبد الله بن عثمان. حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى (215 ك) يقول: كان عبد الرحمن ابن مهدي ترك حديث أبي صالح باذام وكان في كتابي عن السدي عن أبي صالح - فتركه ولم يحدثنا به. حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - 1] ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو صالح مولى أم هانئ ليس به بأس فإذا روى عنه الكلبي فليس بشئ وإذا روى عنه غير الكلبي فليس به بأس لأن الكلبي يحدث به مرة من رأيه ومرة عن أبي صالح [ومرة عن أبي صالح - 1] عن ابن عباس. سمعت أبي يقول: أبو صالح باذان صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٢/٤٣٢) ↗

التاريخ الكبير

عمرو بن قيس أبو ثور الشامي الكندي الحمصي سمع عبد الله بن عمرو 1، سمع منه معاوية بن صالح والأوزاعي، قال يزيد بن عبد ربه حدثنا أصحابنا عن أبي منصور /: عن عمرو بن قيس - وكان يسمى المسيح -: أن الحجاج بن يوسف سأله عن مولده فقال: سنة الجماعة سنة أربعين فقال الحجاج: وهو مولدي، قال أبو منصور: مات سنة أربعين ومائة، كناه نعيم عن ابن حمير 2، نسبه عبد الله، حدثنا معاوية عن عمرو بن قيس الكندي: سمع عاصم بن حميد.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣٦٢، رقم ٢٦٤٥) ↗

الثقات

عمرو بن قيس الكندي الحمصي كنيته أبو ثور وهو الذي يقال له عمرو بن قيس السكوني يروي عن عبد الله بن عمر روى عنه الأوزاعي وأهل الشام مات سنة أربعين ومائة وهو بن مائة سنة وكان مولده سنة أربعين سنة الجماعة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/١٨٠) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

عمرو بن قيس الملائي عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم من استمع حرفا من كتاب الله أو قرأه نظرا كتب الله له حسنة ومحيت عنه سيئة ورفعت له درجة، ومن قرأ حرفا من كتاب الله ظاهرا كتب له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات، ومن قرأ حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتب له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيئة ورفع له خمسون درجة، ومن قرأحرفا من كتاب الله في صلاة قائما كتب له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة ورفع له مئة درجة، ومن قرأ ختمه كتب له عند الله دعوة مستجابة معجلة أو مؤخرة فقال له رجل يا أبا العباس إن كان رجل لم يتعلم إلا سورة أو سورتين قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ختمه من حيث علمه ختمه من حيث علمه. حدثنا محمد بن عبد الحميد، ومحمد بن علي بن إسماعيل، قالا: حدثنا علي بن حرب، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا عمرو بن قيس الملائي عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفها فإذا كان خلفها لم يخف عليه ما فيها فقيل لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وواصل الصيام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى والناس نيام قيل وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر فإنها تأتي يوم القيامة ولها مقدمات ومجيبات ومعقبات قيل وما وصال الصيام قال من صام شهر رمضان ثم أدرك شهر رمضان آخر فصامه قيل وما إطعام الطعام قال من قات عياله وأطعمهم قيل ما إفشاء السلام قال مصافحة أخيك وتحيته قيل فما الصلاة والناس نيام قال صلاة العشاء الآخرة. قال الشيخ: وهذه الأحاديث بهذا الإسناد مناكير لا يرويها إلا حفص بن عمر بن حكيم هذا، وهو مجهول، ولا أعلم أحدا روى عنه غير علي بن حرب، ولا أعرف

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٣/٢٨٤) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد برئ مما أنزل الله على محمد. قال لنا ابن عبد العزيز أسنده الحماني. وثناه هارون بن إسحاق، حدثنا أبو خالد بإسناده من قول عبد الله. وليحيى الحماني مسند صالح ويقال إنه أول من صنف المسند بالكوفة وأول من صنف المسند بالبصرة مسدد وأول من صنف المسند بمصر أسد السنة وأسد قبلهما وأقدم موتا ويحيى الحماني يقال ابن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي أودعه كتبه لما خرج إلى مكة فلما انصرف وجد كتبه مملولا فقال عبد الله إنه يسرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال حدث بها الحماني عن سليمان نفسه فكان هذا أخذ، عن يحيى الحماني وتكلم فيه أحمد كما ذكرت، وعلي بن المديني ويحيى بن معين حسن الثناء عليه وعلى أبيه وذكر أن الذي تكلم فيه تكلم من حسد ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير فأذكرها وأرجو أنه لا بأس به. حدثنا عبدان ويحيى بن محمد بن البحتري، قالا: حدثنا شيبان، حدثنا يحيى بن كثير عن سفيان الثوري وإسماعيل بن أبي خالد عن قيس، عن أبي بكر الصديق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشرك في أمتي أخفى من دبيب النمل على الصفا فقال أبو بكر فكيف النجاة والمخرج من ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك شيئا إذا قلته برئت من قليله وكثيره قال قل اللهم إني أعوذ بك أن أشرك وأنا أعلم وأستغفرك مما لا أعلم

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٩/٩٨) ↗

رجال الحديث

عمرو بن قيس بن زائدة، تقدم في ابن زائدة. - عمرو بن قيس الملائي، أبو عبد الله، الكوفي، ثقة متقن عابد، من السادسة، مات سنة بضع وأربعين. (بخ م 4)#. ثقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٥٩٥) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عمرو بن قيس بن ثور بن مازن الكندي، السكوني، أبو ثور الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا أصحابنا، عن أبي منصور، عن عمرو بن قيس، يعني الذي يحدث عنه إسماعيل بن عياش، وهو السكوني، أن الحجاج بن يوسف سأله عن مولده، فقال: سنة الجماعة سنة أربعين، فقال الحجاج: وهو مولدي، قال أبو منصور: مات عمرو بن قيس سنة أربعين ومئة، قال أبي: مات عمرو بن قيس، وهو ابن مئة سنة. «العلل» (388) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١١٢) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عمرو بن قيس الملائي، أبو عبد الله الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، قال: قلت لعمرو بن قيس: يا أبا عبد الله. «العلل» (311 و1197) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن عمرو بن قيس الملائي، فقال: ثقة، ثم قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان الثوري، وكان إذا ذكر عمرو بن قيس أفتن فيه، فأثنى. «العلل» (2431 و4538 و4539) . • وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أن الثوري كان إذا ذكر عمرو بن قيس، أثنى عليه. «الجرح والتعديل» 6/ (1406) . • وقال حنبل بن إسحاق: سمعته، يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل، يقول: عمرو بن قيس الملائي، ثقة. «تاريخ بغداد» 12/165. • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١١٢) ↗