البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عمرو بن عبد الله

صدوق(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الثالثة

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] عمرو بن عبد الله ع أبو إسحاق السبيعي من أئمة التابعين بالكوفة وأثباتهم إلا أنه شاخ ونسى ولم يختلط وقد سمع منه سفيان بن عيينة وقد تغير قليلا وقال أبو حاتم ثقة يشبه الزهري في الكثرة وقال فضيل بن غزوان كان أبو إسحاق يقرأ القرآن في كل ثلاث وقال غيره كان أبو إسحاق صواما قواما قلت ولد في أيام عثمان ورأى عليا واسامة بن زيد وفرض له معاوية العطاء ثلاثمائة في الشهر وروى جرير عن مغيرة قال ما أفسد حديث أهل الكوفة غير أبي إسحاق والأعمش وقال الفسوي قال ابن عيينة حدثنا إبو إسحاق في المسجد ليس معنا ثالث وقال الفسوي فقال بعض أهل العلم كان قد اختلط وإنما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٣٢٦) ↗

الجرح والتعديل

عمرو بن عبد الله قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا فصلى ولم يتوضأ، روى هذا الحديث الواحد روى جعيد بن عبد الرحمن عن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول أدخله البخاري في كتاب (1) الضعفاء فسمعت أبي يقول يحول من هناك.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٤٢) ↗

التاريخ الكبير

عمرو بن عبد الله رضى الله عنه، في الشاميين، خطاب قال ح محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة 1: أنه رأى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 2 عبد الله بن عمرو - أو عمرو بن عبد الله 2 - بن أم حرام وواثلة بن الاسقع رضى الله عنهما يلبسون البرانس، هشام حدثنا رديح بن عطية حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة: أنه لقى ابا ابى الانصاري ابن ام حرام رضى الله عنه فأخبره: انه صلى مع النبي عليه الصلاة والسلام القبلتين ورأى عليه كساء خز أغبر 3.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣٠٦، رقم ٢٤٨١) ↗

التاريخ الكبير

عمرو بن عبد الله القاري رضى الله عنه، أرى أخا عبد الرحمن وعبد الله المكى، مقدم 3 حدثنا القاسم بن يحيى: حدثنا ابن خثيم ذكر عبد الله عن أبيه عن جده عمرو بن القاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على سعد 4 يوم الفتح فقال: يا عمرو بن القاري! إن مات سعد فادفنه نحو طريق المدينة، وقال محمد بن يزيد: عن ابن خثيم عن عبد الله بن عياض عن أبيه عن جده عمرو القاري، قال ابن يزيد: وهو عمرو بن عبد القارى، وقال ابن جريج: حدثنا ابن خثيم قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن القارى - مثله.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣١١، رقم ٢٤٩٤) ↗

المجروحين من المحدثين

عمرو بن عبد الله: مولى غفرة بنت رباح (1) أخت بلال بن رباح. من أهل المدينة يروى عن أنس وثعلبة بن أبي مالك. روى عنه الليث بن سعد والناس. كان ممن يقلب الاخبار ويروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات. لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلا على سبيل الاعتبار. وهو الذي روى عن أيوب بن عبد الله بن خالد بن صفوان عن جابر بن عبد الله قال: " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تحل وتقف على مجالس الذكر في الأرض فارتعوا في رياض الجنة. قالوا: وأين رياض الجنة يا رسول الله؟ قال: مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه بأنفسكم. من كان يحب أن يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فإن الله ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه ". أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال: حدثنا بشر بن المفضل قال: حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة قال: سمعت أيوب بن عبد الله عن خالد ابن صفوان يقول: قال جابر بن عبد الله. عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي (2): من أهل المدينة قال إبراهيم بن أبي يحيى: يروى عن نافع وزيد بن أسلم. روى عنه العراقيون وأهل الشام كان ممن يروى

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٨١) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ذكره في التهذيب عمرو بن عبد الله الحضرمي قال أبو حاتم لا تصح له صحبة ولا رؤية عمرو بن عبد الله السبيعي أبو إسحاق وهو بكنيته أشهر قال ابو زرعة

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٤٤) ↗