البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله

صدوق(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الثانية

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)

عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي تابعي صغير مشهور مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال بن أبي خيثمة سمعت هارون بن معروف يقول لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه وقال بن عدي روى عنه أئمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ان أحاديثه عن أبيه عن جده مع احتمالهم إياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقال هي صحيفة قلت فعلى مقتضى قول هؤلاء يكون تدليسا لأنه ثبت سماعه من أبيه وقد حدث عنه بشئ كثير مما لم

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥) ↗

الجرح والتعديل

عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص أبو ابراهيم سكن مكة وكان يخرج إلى الطائف إلى ضيعة له روى عن أبيه وسعيد بن المسيب وطاوس روى عنه حسان بن عطية والزهرى وعامر الاحول ومطر الوراق وايوب وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال حدثني عثمان بن أبي شيبة نا جرير قال كان مغيرة لا يعبأ بصحيفة عمرو بن شعيب، نا عبد الرحمن قال انا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا اخى عبد الله نا عبد الرزاق عن معمر قال قال ايوب لليث عليك بطاوس ومجاهد ودعني من جواليقك عمرو بن شعيب وفلان. نا عبد الرحمن قال نا على بن الحسن نا نعيم بن حماد ثنا ابن ثور عن معمر عن ايوب قال كنت آتى عمرو بن شعيب فاغطى رأسي حياء من الناس، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي يعني ابن المدينى (سمعت سفيان بن عيينة يقول كان عمرو ابن شعيب انما يحدث عن ابيه عن جده وكان حديثه عند الناس فيه شئ نا صالح ابن أحمد نا علي بن المديني - 1) قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان يقول عمرو بن شعيب عندنا واهى، ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه ومالك يروى عن رجل عنه.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٣٨) ↗

التاريخ الكبير

عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص أبو إبراهيم السهمي القرشي، سمع أباه وسعيد بن المسيب وطاوسا، روى عنه أيوب وابن جريج وعطاء بن أبي رباح والزهري والحكم ويحيى بن سعيد وعمرو بن دينار 4، قال أحمد بن سليمان سمعت معتمرا قال أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة وعمرو بن شعيب لايعاب عليهما 5 شئ الا انهما كانا لا يسمعان شيئا إلا حدثا به، ورأيت احمد ابن حنبل وعلى بن عبد الله والحميد 1 وإسحاق بن إبراهيم يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣٤٢، رقم ٢٥٧٨) ↗

الضعفاء الكبير

عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي حدثنا أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا علي بن ميمون الرقي قال: سمعت ابن عيينة، وسئل عن عمرو بن شعيب، فقال: غيره خير منه، وقد روى عنه ثقات الناس: أيوب وعمرو بن دينار وقتادة وعبيد الله بن عمر العمري حدثنا يحيى بن عثمان قال: حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن أيوب قال: كنت إذا جئت إلى عمرو بن شعيب أغطي رأسي حياء من الناس حدثنا يحيى بن عثمان قال: حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت أيوب، يقول لليث بن أبي سليم: شل يدك بما سمعت من طاوس ومجاهد، وإياك وجواليقك: وهب بن منبه وعمرو بن شعيب فإنهما صاحبا كتب حدثنا آدم بن موسى قال: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أحمد بن سليمان قال: سمعت معمر بن سليمان قال: قال أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب عليهما بشيء إلا أنهما كانا لا يسمعان بشيء إلا حدثا به. قال البخاري: رأيت أحمد وعليا والحميدي وإسحاق يحتجون بحديث عمرو بن شعيب حدثني محمد بن عبد الرحمن قال: حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن شعيب له أشياء مناكير، إنما نكتب حديثه نعتبره، فأما أن يكون حجة فلا حدثنا محمد قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سمعت يحيى يقول: حديث عمرو بن شعيب عندنا واه حدثنا محمد قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: عمرو بن شعيب كذاب، إنما هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، وهو يقول: أبي، عن جدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمن هاهنا ضعف، أو نحو هذا من الكلام

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٢٧٤) ↗

رجال الحديث

عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، صدوق، من الخامسة، مات سنة ثماني عشرة ومئة. (ر 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (7910). ـ قال علي بن المديني: سمعت يحيى، يعني ابن سعيد القطان، يقول: عمرو بن شعيب عندنا واه. «الجرح والتعديل» 6/ 238. ـ وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: إذا حدث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده، فهو كتاب، هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، وهو يقول: أبي، عن جدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمن هاهنا جاء ضعفه، أو نحو هذا من الكلام قاله يحيى، فإذا حدث عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، أو عن سليمان بن يسار، أو عن عروة، فهو ثقة عن هؤلاء، أو قريب من هذا الكلام، قاله يحيى. (5302). ـ وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ضعيف؟ فقال: كأنه ليس بذاك. قلت: فما روى عن سعيد بن المسيب، وغيره؟ قال: عمرو بن شعيب، ثقة. (695). ـ وقال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين، عن حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده؟ قال: ليس بذاك، رأيت في كتاب علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حديث عمرو بن شعيب عندنا واه. وسمعت هارون بن معروف يقول: عمرو بن شعيب لم يسمع من أبيه شيئا، إنما وجده في كتاب أبيه. «تاريخ ابن أبي خيثمة» 3/ 2 /239. ـ وقال الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن شعيب له أشياء مناكير، إنما نكتب حديثه نعتبره، فأما أن يكون حجة فلا. «الضعفاء» للعقيلي (1280). ـ وقال أبو عبيد الآجري: قيل لأبي داود: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، حجة عندك؟ قال: لا، ولا نصف حجة. «تهذيب الكمال» 22/ 71. ـ وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٥٤١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعنى أبا عبد الله) : عمرو بن شعيب أبو إبراهيم. «العلل» (485) . • وقال المروذي: قال أبو عبد الله: كنا عند إسماعيل بن إبراهيم، فذكر له حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قلت: يا رسول الله أكتب عنك ما أسمع؟ قال: نعم، قال: في الغضب والرضا؟ قال أبو عبد الله: فسمعت إسماعيل وهو يقول: أعوذ بالله من الكذب وأهله، قلت: كأنه لم يرض عمرو بن شعيب، قال: قد كان يحدث بحديثه، ولكن كان مذهب ابن سيرين، وأيوب، وابن عون ألا يكتبوا. «سؤالاته» (140 و263) . • وقال عبد الملك بن عبد الحميد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن شعيب له أشياء مناكير، إنما نكتب حديثه نعتبره، فأما أن يكون حجة فلا. «ضعفاء العقيلي» (1280) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر له عمرو بن شعيب، فقال: أصحاب الحديث إذا شاؤوا (احتجوا بحدمث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده) ، وإذا شاؤوا تركوه. «سؤالاته» (216) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، قال: ما أعلم أحدا ترك حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قلت لأحمد: يحتج بحديث عمرو بن شعيب ما كان عن غير أبيه؟ قال: ما أدري. «سؤالاته» (118) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن عمرو بن

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٩٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، أبو إبراهيم السهمي، القرشي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فقال: إذا قال عن أبيه عن جده يوهم أن يكون جده الأعلى، أو جده الأدنى، ما يبين، فإذا بين فهو صحيح، ولم يرو حديثه أحد من الأئمة. (212) . • وقال الدارقطني: حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا محمد بن علي الوراق، قال قلت لأحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئا؟ قال يقول حدثني أبي، قال قلت فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال نعم أراه قد سمع منه. سمعت أبا بكر النيسابوري يقول هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، وقد صح سماع عمرو بن شعيب، عن أبيه شعيب، وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو. «السنن» 3 50. • وقال أيضا حدثنا محمد بن الحسن النقاش، حدثنا أحمد بن تميم، قال قلت لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري شعيب والد عمرو بن شعيب سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال نعم، قلت فعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، يتكلم الناس فيه؟ قال رأيت علي بن المديني وأحمد بن حنبل والحميدي واسحاق بن راهويه، يحتجون به، قال قلت فمن يتكلم فيه، يقول ماذا؟ قال يقولون إن عمرو بن شعيب أكثر، أو نحو هذا. «السنن» 3 51. • وقال أبو الحسن الدارقطني: لعمرو بن شعيب ثلاثة أجداد الأدنى منهم محمد، والأوسط عبد الله، والأعلى عمرو، وقد سمع، يعني شعيب، من الأدنى محمد، ومحمد لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -، وسمع من جده عبد الله، فإذا بينه وكشفه فهو صحيح حينئذ، ولم

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٩٢) ↗