اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي المعروف بالأشدق تابعي ولي إمرة المدينة لمعاوية ولابنه قتله عبد الملك بن مروان سنة سبعين وهم من زعم أن له صحبة وإنما لأبيه رؤية وكان عمرو مسرفا على نفسه من الثالثة وليست له في مسلم رواية إلا في حديث واحد م مدت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٢) ↗عمرو بن سعيد القرشي أو الثقفي مولاهم أبو سعيد البصري ثقة من الخامسة بخ م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٢) ↗عمرو بن سعيد بن العاص أبو أمية الأشدق، عن عمر، وعثمان، وعنه بنوه: أمية، وموسى، ويحيى، ويحيى بن سعيد، خرج على عبد الملك، ثم خدعه وأمنه فقتله صبرا سنة سبعين. م ت س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٧٧) ↗عمرو بن سعيد، بصري، مولى ثقيف، عن أنس، وأبي العالية، وعدة، وعنه ابن عون، وجرير ابن حازم، وعدة. م 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٧٧) ↗عمرو بن سعيد عن عمرو بن شعيب صوابه عمر تقدم
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٨/٣٦) ↗عمرو بن سعيد الخولاني عن أنس حدث بموضوعات وعنه عمار بن نصير والد هشام له عن أنس أما ترضى إحداكن أن لها إذا أصابها الطلق مثل أجر الصائم القائم وإن أسهرها ولدها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقها وذكر الحديث وقال ابن حبان روى عن أنس حديثا موضوعا لا يحل ذكره إلا على جهة الاعتبار للخواص ثم ساق هذا الحديث بتمامه فأما
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٣١٦) ↗عمرو بن سعيد م عو شيخ بصري من مشيخة أبي زرعة الرازي فصدوق روى عنه يونس بن عبيد وكذا
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٣١٧) ↗عمرو بن سعيد بن العاص القرشى الاموى أبو امية اخو عنبسة بن سعيد سمع اباه روى عنه ... (1) سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٣٦) ↗عمرو بن سعيد مولى ثقيف روى عن أبي زرعة بن عمرو ابن جرير ولقى الشعبى بواسط وروى عن حميد بن عبد الرحمن الحميرى روى عنه يونس بن عبيد وابن عون وجرير بن حازم والحباب بن المختار القطعي سمعت ابى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٣٦) ↗عمرو بن سعيد بن العاص الأموي القرشي أخو عنبسة بن سعيد أبو أمية، سمع اباه سمع عمر رضى الله عنه، كان غزا ابن الزبير رضى الله عنهما ثم قتله عبد الملك بن مروان، كناه لنا موسى، حدثنا حماد حدثنا كلثوم بن جبر حدثنا خثيم 1 بن مروان.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣٣٨، رقم ٢٥٧٠) ↗عمرو / بن سعيد عن أبي زرعة 2، روى عنه يونس بن عبيد وجرير بن حازم، قال ابن عون: عن عمرو بن سعيد: لقيت الشعبى بواسط، يقال: مولى ثقيف، اسحاق اخ عفان ح محمد بن دينار حدثنا الحباب بن المختار القطعي: عن عمرو بن سعيد النازل علي ابن سيرين، شهد حميدا الحميرى، موسى ح جرير بن حازم: سمع عمرو بن سعيد مراسيل، عبد الله حدثني الليث حدثني خالد عن سعيد 3: عن عمرو أبي سعيد: أن جابرا رضى الله عنه أخبرهم أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم سأله فأعطاه ثلاثا ثم آتاه آخر فوعده ثم آتاه آخر فوعده ثم أتاه آخر فوعده ثم آتاه آخر فقام عمر رضي الله عنه فقال: يا رسول الله! سئلت فأعطيت ثم سئلت فأعطيت ثم سئلت فوعدت ثم سئلت فوعدت فكأن النبي صلى الله عليه وسلم كرهها فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال: أنفق ولا تخش من ذي العرش إقتارا 1 فقال: بذلك أمرت.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣٣٨، رقم ٢٥٧١) ↗عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أخو خالد بن سعيد وأبان بن سعيد هؤلاء من السوابق في الإسلام وقتل عمرو بن سعيد في أجنادين وكنيته أبو أمية وكان قد أسلم بعد أخيه خالد بسنتين وأمه صفية بنت المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٢٦٨) ↗عمرو بن سعيد بن العاص يروي عن عثمان بن عفان روى عنه ابنه سعيد بن عمرو
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/١٧٨) ↗عمرو بن سعيد الخولاني (2): يروى عن أنس بن مالك، روى عنه عمار بن نصير والد هشام بن عمار، وقد روى عن أنس بن مالك حديثا موضوعا يشهد الممعن في الصناعة بوضعه، لا يحل ذكره في الكتب إلا على وجه الاختبار للخواص. روى عن أنس بن مالك أن سلامة حاضنة (3) إبراهيم بن النبي عليه الصلاة والسلام قالت: يا رسول الله إنك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال: أصويحباتك دسسنك لهذا؟ قالت: أجل هن أمرنني. فقال عليه الصلاة والسلام: أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله، فإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء وأهل الأرض ما اجتمع لها من قرة أعين، فإذا وضعت لم ينجرع من لبنها جرعة، ولم يمص من ثديها مصة إلا كان لها بكل جرعة ومصة حسنه، فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة يعتقن في سبيل الله.. سلامة! أتدرين من أعني بهذا؟ المستطيعات الصالحات المطيعات لأزواجهن اللواتي لا يكفرن. .
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٦٨) ↗عمرو بن سعيد الخولاني عن أنس، لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به، ولا يتابعه إلا من هو دونه حدثنا أحمد بن داود القومسي قال: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عمرو بن سعيد الخولاني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كانت المرأة حاملا من زوجها وهو عنها راض كان لها مثل أجر الصائم في سبيل الله»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٢٧٢) ↗عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق يقال له رؤية وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك من طريق حفيده أيوب بن موسى بن عمرو عن أبيه عن جده والصحيح أنه مرسل قال أبو حاتم وغيره ليست لعمرو صحبة
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق يقال له رؤية وقد روى عن النبي صلى الله، رقم ٥٦٥) ↗عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق قال ابو حاتم ليست له صحبة قال العلائي يقال له رؤية وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك من طريق حفيده أيوب بن موسى بن عمرو عن أبيه عن جده والصحيح انه مرسل انتهى قلت وروايته عن عمر بن الخطاب في سنن النسائي قال المزي ولم يدركه والصحيح عن أبيه عنه انتهى ع عمرو بن سفيان السلمي أبو الأعور وهو بالكنية أشهر قال أبو حاتم ليست له صحبة وقال ابنه عبد الرحمن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٤٢) ↗عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية، القرشي، الأموي، المعروف بالأشدق، تابعي، وهم من زعم أن له صحبة، وإنما لأبيه رؤية، وكان عمرو مسرفا على نفسه، من الثالثة، وليست له في مسلم رواية، إلا في حديث واحد، هو حديث عثمان في تكفير المكتوبة. (م مد ت س ق). لا تقوم به حجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٥٢٣) ↗عمرو بن سعيد القرشي، ويقال: الثقفي، مولاهم، أبو سعيد، البصري، ثقة، من الخامسة. (بخ م 4)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٥٢٤) ↗عمرو بن سعيد بن العاص الأموي المدني المعروف بالأشدق.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٢٨٩) ↗عمرو بن سعيد.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٢٨٩) ↗