ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عمرو بن تميم عن أبيه عن أبي هريرة في فضل رمضان وعنه كثير بن زيد قال البخاري في حديثه نظر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٣٠٢) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عمرو بن تميم عن أبيه عن أبي هريرة في فضل رمضان وعنه كثير بن زيد قال البخاري في حديثه نظر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٣٠٢) ↗عمرو بن تميم عن أبيه، عن أبي هريرة في فضل رمضان. وعنه كثير بن زيد. قال البخاري: في حديثه نظر. انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمرو بن تميم، رقم ٥٧٨٦) ↗عمرو بن تميم مولى بنى مازن روى عن أبيه عن أبي هريرة سمع منه كثير بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول عمرو بن تميم هذا احسبه عمرو بن تميم الذى رأى ابن الزبير (3) ركع دون الصف الذى روى عنه عثمان ابن الاسود.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٢٢) ↗عمرو بن تميم، قال عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عثمان بن الأسود: قال قال لي عمرو بن تميم: رأيت ابن الزبير رضى الله عنهما يركع دون الصف، حديثه في المكيين.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣١٧، رقم ٢٥١١) ↗عمرو بن تميم مولى بني زمانة 1 سمع اباه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو عامر سمع كثير ابن زيد: سمع عمرا.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٣١٨، رقم ٢٥١٢) ↗عمرو بن تميم يروى عن بن الزبير عداده في أهل مكة روى عنه عثمان بن الأسود
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/١٧٢) ↗عمرو بن تميم مولى زمانة يروي عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه كثير بن زيد
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٢١٧) ↗عمرو بن تميم عن أبيه، عن أبي هريرة. حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عمرو بن تميم، عن أبيه، عن أبي هريرة، في فضل شهر رمضان روى عنه، كثير بن زيد، في حديثه نظر وهذا الحديث حدثناه يحيى بن عثمان قال: حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا ابن المبارك قال: أخبرنا كثير بن زيد قال: أخبرني عمرو بن تميم، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أظلكم شهركم هذا، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما مر بالمسلمين شهر خير لهم منه، ولا مر بالمنافقين شهر شر لهم منه، إن الله عز وجل كتب أجره ونوافله قبل أن يدخل، وكتب إصره وشقاؤه قبل أن يدخل» ولا يتابع عليه. وفي فضائل شهر رمضان أحاديث بغير هذا الإسناد، وبخلاف هذا اللفظ من وجه صالح
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٢٦٠) ↗