تقريب التهذيب
عمران بن حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملتين السدوسي صدوق إلا أنه كان على مذهب الخوارج ويقال رجع عن ذلك من الثالثة مات سنة أربع وثمانين خ د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٩) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عمران بن حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملتين السدوسي صدوق إلا أنه كان على مذهب الخوارج ويقال رجع عن ذلك من الثالثة مات سنة أربع وثمانين خ د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٩) ↗عمران بن حطان السدوسي، عن عمر، وأبي موسى، وجمع، وعنه قتادة، ومحارب بن دثار، وعدة، وثق وكان خارجيا، مدح ابن ملجم. خ د س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٩٢) ↗] عمران بن حطان خ د س السدوسي البصري الخارجي عن عائشة وعنه صالح بن سرج لا يتابع على حديثه قاله العقيلي قال وكان خارجيا روى موسى بن إسماعيل عن عمرو بن العلاء ولقيه جرز حدثنا صالح بن سرج عن عمران بن حطان عن عائشة في حساب القاضي العادل قلت كان الأولى أن يلحق الضعف في هذا الحديث بصالح أو بمن بعده فإن عمران صدوق في نفسه قد روى عنه يحيى بن أبي كثير وقتادة ومحارب بن دثار وقال العجلي تابعي ثقة وقال أبو داود ليس في أهل الأهواء أصح حديثا من الخوارج فذكر عمران بن حطان وأبا حسان الأعرج
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٢٨٥) ↗, عمران بن حطان (3: 235/ 6277)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٨٢، رقم ٢٠٥٨) ↗عمران بن حطان السدوسى سمع عائشة وابن عباس (وابن عمر - 2) روى عنه محمد بن سيرين ويحيى بن ابى كثير وصالح بن سرج سمعت ابى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٩٦) ↗عمران بن حطان السدوسي، سمع عائشة وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم، روى عنه محمد بن سيرين ويحيى بن أبي كثير وصالح بن سرج 4، قال عمرو بن خالد حدثنا زهير عن أبيه عن محارب: زاملت عمران بن حطان فما سأل واحد منا صاحبه عن الهواء
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٤١٣، رقم ٢٨٢٢) ↗عمران بن حطان السدوسي يروي عن عائشة وابن عمر وابن عباس كان يميل إلى مذهب الشراة روى عنه محمد بن سيرين ويحيى بن أبي كثير وصالح بن سرج
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٢٢٢) ↗عمران بن حطان عن عائشة، ولا يتابع على حديثه، وكان يرى رأي الخوارج، ولا يتبين سماعه من عائشة حدثناه جدي، رحمه الله قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا عمرو بن العلاء ولقبه جرز قال: حدثنا صالح بن سرج، عن عمران بن حطان، عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن القاضي العادل ليجاء يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أن لا يكون قضى بين اثنين في تمرة قط» حدثنا محمد بن عمرو بن خالد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا زهير، عن أبيه، عن محارب بن دثار قال: زاملت عمران بن حطان فما سأل منا صاحبه عن شيء، يعني من الهواء. وقد روى أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد صالح: «من جعل قاضيا فكأنما ذبح بغير سكين» فأما لفظ هذا فلا يعرف إلا من حديث عمران هذا
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٢٩٧) ↗عمران بن حطان روايته عن عائشة في صحيح البخاري وذكره ابن عبد البر في الاستذكار أنه لم يسمع منها ع عمران بن عصام والد أبي جمرة الضبعي قال ابن عبد البر ذكروه في الصحابة ومنهم من لم يصحح له صحبة قال العلائي هو تابعي يروي عن عمران بن حصين وغيره انتهى قلت والذي في جامع الترمذي روايته عن رجل من اهل البصرة عن عمران انتهى ع عمران بن ملحان أبو رجاء العطاردي أدرك الجاهلية ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم فهو تابعي كبير وذكره في الصحابة للمعاصرة عمران بن وهب الطائي قال أبو حاتم لم يسمع من انس
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٤٩) ↗عمران بن حطان السدوسي، صدوق، كان على مذهب الخوارج، من الثالثة، مات سنة أربع وثمانين. (خ د س).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٦٥٠) ↗عمران بن حطان بن ظبيان السدوسي البصري. ـ قال الدارقطني: عمران؛ متروك، لسوء اعتقاده، وخبث رأيه. «التتبع» (117).
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٣١٢) ↗عمران بن حطان بن ظبيان السدوسي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عمران بن حطان، يرى رأي الخوارج، روى عنه محمد بن سيرين. «العلل» (1299) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أسامة، عن مالك بن مغول، عن محارب، قال: صحبت عمران بن حطان، فما رأيت أحدا مثله. «العلل» (5233) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٢١) ↗عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان بن عمرو السدوسي، أبو سماك، ويقال أبو شهاب، البصري. • قال الدارقطني: عمران متروك لسوء اعتقاده وخبث رأيه. «الإلزامات والتتبع» صفحة 259.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٩٩) ↗