البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عمران بن ابي الفضل

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

لسان الميزان

عمران بن أبي الفضل عن نافع. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: روى عنه إسماعيل بن عياش حديثين موضوعين باطلين. قلت: أحدهما: مسابقة عائشة بألفاظ تنكر. وثانيهما: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله , أرأيت لو نزلت واديا قد عري جميع الشجر إلا شجرة واحدة أين كنت تنزل؟ قال: على الشجرة التي لم تعر , قالت: فأنا تلك الشجرة. وقد روى بقية عن زرعة بن عبد الله الزبيدي عن عمران بن أبي الفضل عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: العرب أكفاء قبيلة بقبيلة وحي بحي إلا حائك، أو حجام. انتهى. وقال ابن الجارود: ليس بشيء. قال العقيلي: حديثه غير محفوظ , روى مناكير. وذكره الساجي في الضعفاء. وقال ابن الدورقي عن ابن معين: ضعيف. وروى له ابن عدي حديثا ثالثا عن هشام بن عروة وقال: ولعمران غير ما ذكرت , وضعفه بين على حديثه. وقال ابن عبد البر: حديثه في الحاكة موضوع.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمران بن أبي الفضل، رقم ٥٧٦٠) ↗

لسان الميزان

عمران بن أبي الفضل عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: العرب أكفاء قبيلة بقبيلة وحي بحي إلا حائك، أو حجام. انتهى. وقال ابن الجارود: ليس بشيء. قال العقيلي: حديثه غير محفوظ , روى مناكير. وذكره الساجي في الضعفاء. وقال ابن الدورقي عن ابن معين: ضعيف. وروى له ابن عدي حديثا ثالثا عن هشام بن عروة وقال: ولعمران غير ما ذكرت , وضعفه بين على حديثه. وقال ابن عبد البر: حديثه في الحاكة موضوع.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمران بن أبي الفضل، رقم ٥٧٦٠) ↗

الجرح والتعديل

عمران بن أبي الفضل روى عن نافع مولى ابن عمر روى عنه اسمعيل بن عياش وزرعة بن عبد الله الزبيدي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث جدا روى عنه اسمعيل بن عياش حديثين باطلين موضوعين.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٣٠٣) ↗

المجروحين من المحدثين

عمران بن أبي الفضل (1): شيخ يروى عن نافع، روى عنه أهل الشام، كان ممن يروى الموضوعات عن الاثبات على قلة روايته، لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل التعجب. روى عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: " العرب بعضهم لبعض إكفاء رجل برجل وحى بحي وقبيلة بقبيلة والموالي مثل ذلك إلا حائك أو حجام ". وبإسناده أن النبي عليه الصلاة والسلام قيل له: " ما ينبغي للعرب من التجارة؟ قال: الغنم والسمن والإبل. قيل: فما ينبغي للموالي من التجارة؟ قال: البز وإقامة الحوانيت ". أخبرنا بالحديثين جميعا يحيى بن محمد بن عمروس بالفسطاط قال: حدثنا إسحاق ابن إبراهيم بن العلاء الزبيدي قال: حدثنا بقية قال: حدثنا زرعة بن عمرو الزبيدي (2) عن عمران بن أبي الفضل عن نافع. عمران بن خالد (3): من أهل البصرة، يروى عن ثابت البناني، روى عنه أهل البصرة العجائب وما لا يشبه حديث الثقات، فلا يجوز الاحتجاج بما انفرد من الروايات. وهو الذي روى عن ثابت عن أنس بن مالك قال: دخل سلمان على عمر فألقى له وسادة فقال له عمر: يا أبا عبد الله أفدنا؟ قال، دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٢٤) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عمران بن أبي الفضل. • قال الآجري: سألت أبا داود عن عمران بن أبي الفضل، يروي عنه الحسن بن يحيى الخشني؟ فقال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ليس بحديثه بأس. «سؤالات الآجري» 5/الورقة 23. • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٢٣) ↗