تقريب التهذيب
عمران بن أبان بن عمران السلمي أو القرشي أبو موسى الطحان الواسطي ضعيف من التاسعة مات سنة خمس ومائتين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عمران بن أبان بن عمران السلمي أو القرشي أبو موسى الطحان الواسطي ضعيف من التاسعة مات سنة خمس ومائتين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٨) ↗عمران بن أنس أبو أنس المكي ضعيف من السابعة د ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٨) ↗عمران بن أنس المكي، عن ابن أبي مليكة، وعطاء، وعنه أبو تميلة، ومصعب بن المقدام، قال البخاري: منكر الحديث. د ت.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٩١) ↗عمران بن أبي أنس العامري، مصري، عن أبي هريرة، وعبد الله بن جعفر، وعنه يونس بن يزيد، والليث، مات 117. م د ت س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٩١) ↗عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ويقال صالح السلمي ويقال القرشي أبو موسى الطحان الواسطي أخو محمد بن أبان روى عن شعبة وحريز بن عثمان وحمزة الزيات وطلحة بن يزيد وخلف بن خليفة وشريك القاضي وأيوب بن سيار وغيرهم وعنه أبو داود الحراني والحسن بن علي الحلال وحجاج بن الشاعر والقاسم بن محمد بن أبي شيبة وحميد بن زنجويه وغيرهم قال أبو داود خرج مع أبي السرايا وقذف قوما بلغني عن بن معين أنه قال ليس بشيء قال أبو داود فقلت لأحمد كان يزيد يكلمه فقال كان يزيد لا يهجر على مثل هذا وقال النسائي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي له غرائب خاصة عن محمد بن مسلم الطائفي ولا أرى بحديثه بأسا ولم أر له حديثا منكرا قال بن حبان مات سنة خمس ومائتين قلت وقال أبو حاتم الرازي ضعيف الحديث وقال العقيلي لا يتابع وقال العجلي فيما نقله عنه بن خلفون ليس بثقة وقال أسلم الواسطي في تاريخه أخبرني إسماعيل بن عيسى أنه توفي سنة 207 قلت وفيها أرخه القراب وقال الحسن بن علي الخلال ثنا عمران بن أبان عن شعبة عن مالك عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة رفعة إذا أهل هلال ذي الحجة فمن كانت عنده ذبيحة الحديث قال عمران فسألت مالكا عنه فقال ليس هذا من حديثي قال فقلت لجلسائه ثنا بهذا عنه إمام العراق شعبة ويقول ليس من حديثي فقالوا أنه إذا لم يأخذ بالحديث فقال ليس هذا من حديثي قلت كتبت هذا لأني استنكرت هذا من عمران ولا أعتقد صحة هذا الكلام عن مالك وقد أخرج الحديث الدارقطني من طرق عن شعبة عن مالك به مرفوعا ومن طرق أخرى عن مالك به مرفوعا وموقوفا وقال الذهبي قديم الوفاة مقل
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٨/١٠٨) ↗عمران بن عمير الهذلي الكوفي مولى عبد الله بن مسعود وأخو القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لأمه روى عن عبد الله بن عتبة بن مسعود والده عمير هو جد إسحاق بن إبراهيم بن عمير الماضي في الهمزة روى عنه مسعر وحده قال البخاري حديثه في الكوفيين وقال بن أبي حاتم نحوه ذكره البخاري في الشهادات في باب شهادة القاذف وأجازه عبد الله بن عتبة انتهى وقد وصله أبو بكر بن أبي شبية عن أبي إدريس عن مسعر عن عمران بن عمير أن عبد الله بن عتبة كان يجيز شهادة القاذف إذا تاب ذكرته لكون المزي ذكر عبد الرحمن بن فروخ وهو نظير هذا
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٨/١٢٠) ↗عمران بن مخزوم القرشي المخزومي المكي، جد سعيد بن المسيب. أسلم يوم الفتح ووأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما اسمك؟ قال: حزن، قال: لا بل أنت سهل، قال: لا أغير اسما سمانيه أبي. قال سعيد بن المسيب: فما زالت فينا حزونة بعد (1) . قتل شهيدا باليمامة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د) . روى عنه: ابنه المسيب (خ د) . روى له البخاري وأبو داود (2) .
تهذيب الكمال في أسماء الرجال (المزي، ت ٧٤٢هـ: ٥/٥٩١) ↗