تقريب التهذيب
علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي البصري أصله حجازي وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان ينسب أبوه إلى جد جده ضعيف من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين وقيل قبلها بخ م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠١) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
علي بن زيد
ضعيف(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
علي بن زيد بن جدعان التيمي البصري الضرير، أحد الحفاظ، وليس بالثبت، سمع سعيد بن المسيب وجماعة، وعنه شعبة، وزائدة، وابن علية، وخلق، قال الدارقطني: لا يزال عندي فيه لين، قال منصور بن زاذان: لما مات الحسن قلنا لابن جدعان: اجلس مجلسه، مات 131. م 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٠) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
] علي بن زيد بن جدعان م عو هو علي بن زيد بن عبد الله بن زهير أبي مليكة بن جدعان أبو الحسن القرشي التيمي البصري أحد علماء التابعين روى عن أنس وأبي عثمان النهدي وسعيد بن المسيب وعنه شعبة وعبد الوارث وخلق اختلفوا فيه قال الجريري أصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد وأشعث الحداني وقال منصور بن زاذان لما مات الحسن البصري قلنا لعلي بن زيد اجلس مجلسه قال موسى بن إسماعيل قلت لحماد بن سلمة زعم وهيب أن علي بن زيد كان لا يحفظ قال ومن أين كان وهيب يقدر على مجالسة علي إنما كان يجالسه وجوه الناس وقال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا وقال مرة حدثنا علي قبل أن يختلط وكان ابن عيينة يضعفه وقال حماد بن زيد أخبرنا علي بن زيد وكان يقلب الأحاديث وقال الفلاس كان يحيى القطان يتقى الحديث عن علي بن زيد وروى عن يزيد بن زريع قال كان علي بن زيد رافضيا وقال أحمد ضعيف وروى عثمان بن سعيد عن يحيى ليس بذاك القوي وروى عباس عن يحيى ليس بشيء وقال في موضع آخر هو أحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله وقال أحمد العجلي كان يتشيع وليس بالقوي وقال البخاري وأبو حاتم لا يحتج به وقال أبو حاتم يكتب حديثه وهو أحب إلي من يزيد بن أبي زياد
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/١٥٦) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
علي بن زيد بن عيسى عن يعقوب الفسوي بإسناد لطيف مرفوعا يؤتى يوم القيامة بشيخ ترعد فرائصه وتصطك ركبتاه فذكر خبرا باطلا قال ابن عساكر الحمل فيه على هذا أو على محمد بن الحسين البكري
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/١٥٨) ↗لسان الميزان
علي بن زيد بن عيسى. عن يعقوب الفسوي , بإسناد نظيف مرفوعا: يؤتى يوم القيامة بشيخ ترعد فرائصه وتصطك ركبتاه ... فذكر خبرا باطلا. قال ابن عساكر: الحمل فيه على هذا أو على محمد بن الحسين البكري.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٥/٥٤١) ↗الجرح والتعديل
علي بن زيد بن جدعان أبو الحسن القرشى الاعمى تيمى روى عن أنس بن مالك وابى عثمان النهدي وابى نضرة واوس بن خالد روى عنه الثوري وشعبة وشريك وحماد (بن سلمة وحماد - 1) بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي وابو زرعة قالا (2) انا أبو الوليد قال سمعت شعبة يقول ثنا على بن زيد وكان رفاعا، نا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول كان علي بن زيد يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا غدا فلكأنه ليس ذلك، نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة قال حدثنى أبو سلمة قال قلت لحماد بن سلمة ان وهيبا زعم ان على بن زيد لا يحفظ الحديث، فقال وهيب كان يقدر على مجالسة على بن زيد انما كان يجالس عليا وجوه الناس. ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ثنا علي يعني ابن المدينى قال قال سفيان يعني ابن عيينة وهبت كتاب ابن جدعان، فقيل لسفيان لم وهبته؟ قال قد كنت حفظته ولم أر أني أنساه وكنت اريد اثبت منه، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد يتقى الحديث عن على ابن زيد فسألته مرة عن حديث لعلى فقرأ الاسناد ثم تركه وقال دعه، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن الثوري وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد عنه، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد قال قال ابى علي بن زيد بن جدعان ليس هو بالقوى روى عنه الناس.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/١٨٦) ↗التاريخ الكبير
علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان القرشي 1 أبو الحسن الأعمى البصري، قال أحمد بن سعيد عن عبد الصمد عن شعبة: كان علي رفاعا 2، سمع انسا رضى الله عنه وأبا عثمان 3 وسعيد بن المسيب ويوسف بن مهران، سمع منه الثوري وعبد الله بن عمر
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٢٧٥، رقم ٢٣٨٩) ↗المجروحين من المحدثين
على بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان (2) بن عمر بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرة القرشي الأعمى: كنيته أبو الحسن من أهل البصرة. يروى عن أنس وأبى عثمان. روى عنه الثوري وابن عيينة والبصريون، كان شيخا جليلا، وكان يهم في الاخبار ويخطئ في الآثار حتى كثر ذلك في أخباره، وتبين فيها المناكير التي يرويها عن المشاهير فاستحق ترك الاحتجاج به، مات بعد سنة سبع وعشرين ومائة وقد قيل سنة إحدى وثلاثين ومائة.
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٠٣) ↗الضعفاء الكبير
علي بن زيد بن جدعان حدثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس قال: قلت لأبي الوليد الطيالسي: كيف سمعت شعبة يقول: حدثنا علي بن زيد بن جدعان وكان رفاعا؟ فقال لي مجيبا: هذه غيبة، ولم ينكره حدثني الهيثم بن خلف قال: حدثنا أبو بكر الأعين قال: حدثنا أبو الوليد، عن شعبة قال: حدثنا علي بن زيد، وكان رفاعا حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال: حدثنا أبو رفاعة عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب البصري قال: حدثنا مسلم قال: سمعت شعبة يقول: حدثنا علي بن زيد، وكان رفاعا [ص: 230] حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت شعبة يقول: حدثنا علي بن زيد، وكان رفاعا حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد السلام قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا علي بن زيد، وكان رفاعا حدثنا أحمد بن أصرم المزني قال: حدثنا أبو معمر قال: كان ابن عيينة يضعف ابن عقيل وعاصم بن عبيد الله وعلي بن زيد بن جدعان حدثنا هيثم بن خلف قال:، حدثنا أبو بكر الأعين قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا علي بن زيد، وكان يقلب الأحاديث حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني عبيد الله بن معاذ قال: حدثني أبي، عن شعبة، عن علي بن زيد، قبل أن يختلط حدثني علي بن عبد الصمد قال: حدثنا أبو معمر قال: قال سفيان: كتبت عن علي بن زيد، كتابا كبيرا فتركته زهدا فيه حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سمعت سفيان يقول: وهبت لابن أخي عمرو كتاب ابن جدعان فقيل لسفيان: لم وهبته؟ قال: كنت قد حفظته ولم أر أني أنساه، قال سفيان: وكنت أريد أهزأ منه، وقال بيده يقول: أثبت منه، وجمع يده حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سمع سفيان، ح وحدثنا محمد بن إس
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٢٣١) ↗