تقريب التهذيب
علي بن زياد اليمامي صوابه أبو العلاء بن زياد واسمه عبد الله تقدم وهو ضعيف من التاسعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠١) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
علي بن زياد اليمامي صوابه أبو العلاء بن زياد واسمه عبد الله تقدم وهو ضعيف من التاسعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠١) ↗علي بن زياد اليمامي، عن عكرمة بن عمار، وعنه سعد بن عبد الحميد. ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٩) ↗] علي بن زياد اليمامي عن عكرمة بن عمار لا يدرى من هو روى عنه سعد بن عبد الحميد
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/١٥٥) ↗علي بن زياد المتوثي , حدثنا عبد العزيز بن أبي رجاء , حدثنا مالك عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: استشيروا ذوي العقول ترشدوا، ولا تعصوهم فتندموا، انتهى. : 206] أورده الدارقطني في "غرائب مالك" من طريق علي المذكور وقال: هذا حديث منكر.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد العزيز بن أبي رجاء، رقم ٤٨٠٩) ↗, علي بن زياد اليمامي (3: 127/ 5843)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٧٥، رقم ١٩٤٢) ↗على بن زياد العطار الرازي روى عن مرحوم العطار ويعمر ابن بشر ومضر ابى سعيد روى عنه أبي وسئل عنه فقال صدوق.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/١٨٧) ↗علي بن زياد اللحجي من أهل اليمن سمع بن عيينة وكان راويا لأبى قرة حدثنا عنه المفضل بن محمد الجندي مستقيم الحديث مات يوم عرفة سنة ثمان وأربعين ومائتين
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/٤٧٠) ↗علي بن زياد اللحجي (1)، من أهل اليمن. سمع ابن عيينة، وكان راويا لأبي قرة. حدث عنه المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي. مات يوم عرفة سنة ثمان وأربعين ومئتين. (حب).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٠٨) ↗علي بن زياد اليمامي، صوابه أبو العلاء بن زياد، واسمه عبد الله، تقدم، وهو ضعيف، من التاسعة. (ق).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٠٩) ↗علي بن زياد المتوثي، حدثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، حدثنا مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول؟ «استشيروا ذوي العقول ترشدوا، ولا تعصوهم فتندموا.» ، أورده الدارقطني في «غرائب مالك» من طريق علي المذكور، وقال هذا حديث منكر. «لسان الميزان» 4 (5229) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤١٤) ↗