البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

علي بن القاسم

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

علي بن القاسم كوفي يحدث عنه زكريا وغيره ومعلى أسند أقل من عشرة أحاديث وقال العقيلي حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبه حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي حدثنا إسماعيل بن أبان عن الصباح المزني عن حبيب بياع الملاء عن أبي عمر زاذان قال قال علي لأبي مسعود أنت المحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين قال أوليس كذاك قال أقبل المائدة أو بعدها قال لا أدري قال لا دريت إنه من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال العقيلي هذا باطل قلت قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح بعد نزول المائدة كما أخبر جرير أنه رآه يمسح عليهما

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/١١١) ↗

لسان الميزان

علي بن القاسم كوفي يحدث عنه زكريا، وغيره. ومعلى أسند أقل من عشرة أحاديث. وقال العقيلي: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة , حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي , حدثنا إسماعيل بن أبان عن الصباح المزني عن حبيب بياع الملاء، عن أبي عمر زاذان قال: قال علي لأبي مسعود: أنت المحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين قال: أو ليس كذاك؟ قال: أقبل المائدة، أو بعدها قال: لا أدري قال: لا دريت إنه من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. قال العقيلي: هذا باطل. قلت: قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح بعد نزول المائدة كما أخبر جرير أنه رآه يمسح عليهما. وحدثنا محمد بن عثمان , حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي , حدثنا يحيى بن سالم , حدثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح , حدثنا مسعر عن عطية العوفي، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: مكتوب على باب الجنة لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي. قال أبو نعيم الحافظ: حدثنا أبو علي الصواف، ومحمد بن علي بن سهل : 515] وسليمان الطبراني، والحسن بن علي بن الخطاب قالوا: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ... فساقه بنحوه لكن لفظه: على باب الجنة لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله قبل أن تخلق السماوات بألفي عام. ساقه الخطيب، عن أبي نعيم في ترجمة الحسن هذا وقد روى الكسائي، عن ابن فضيل وجماعة. وقال النسائي والدارقطني: متروك. انتهى. وقد تقدم في ترجمة أشعث ابن عم الحسن بن صالح (1294) لهذا الرجل ذكر بالتشيع وسيأتي كلام ابن عدي فيه في ترجمة علي بن القاسم (5459).

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي، رقم ٣٢٢٨) ↗

لسان الميزان

علي بن القاسم الكندي عن معروف بن خربوذ. قال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي. انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: روى عنه الكوفيون. وقال العقيلي: شيعي فيه نظر، ولا يتابعه إلا مثله، أو دونه. وساق له من طريق سعيد الجرمي عنه عن نعيم بن ضمضم عن عمران بن حميري عن عمار بن ياسر رفعه: إن الله أعطى ملكا من الملائكة أسماع الخلائق وهو قائم على قبري إذا أنا مت فليس أحد يصلي علي إلا سماه باسمه واسم أبيه ... الحديث. وقال ابن عدي في حديث أورده في ترجمة المعلى بن عرفان، عن أبي يعلى عن زكريا بن يحيى الكسائي، عن علي بن القاسم عنه، عن أبي وائل، عن ابن مسعود في ذكر علي: رواة هذا الحديث متهمون: المعلى وعلي وزكريا كلهم غلاة في التشيع.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: علي بن القاسم الكندي، رقم ٥٤٥٩) ↗

الجرح والتعديل

على بن القاسم الكندى روى عن معروف بن خربوذ روى عنه عبيد بن إسحاق العطار وسعيد بن محمد الجرمي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عاصم، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوى.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٢٠١) ↗

الضعفاء الكبير

علي بن القاسم الكندي عن نعيم بن ضمضم، إسناد شيعي، فيه نظر، ولا يتابعه إلا من هو دونه أو نحوه حدثناه إبراهيم بن عبد الله قال: حدثنا سعيد بن محمد الحرمي قال: حدثنا علي بن القاسم الكندي قال: حدثنا نعيم بن ضمضم، عن عمران بن حميري الجعفي قال: قال عمار بن ياسر: ألا أحدثكم عن حبيبي، رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لي: " يا عمار، إن الله تبارك وتعالى أعطى ملكا من الملائكة أسماع الخلائق وهو قائم على قبري إذا أنا مت، فليس أحد من أمتي يصلي علي صلاة إلا سماه باسمه واسم أبيه: يا محمد، فلان بن فلان صلى عليك يوم كذا كذا، قال: ويكفل الرب عز وجل أن يصلي على ذلك العبد عشرين بكل صلاة "

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٢٤٨) ↗