البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عطاء بن دينار

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

عطاء بن دينار الهذلي مولاهم أبو الريان بالراء والتحتانية الثقيلة وقيل أبو طلحة المصري صدوق إلا أن روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة من السادسة مات سنة ست وعشرين بخ د ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] عطاء بن دينار الهذلي ( د ، ت ) بصري عن سعيد بن جبير وعمار بن سعد التجيبي وأبي يزيد الخولاني وعنه عمرو بن الحارث وابن لهيعة وجماعة وثقه أحمد وأبو داود وقال أحمد بن صالح تفسيره فيما يروى عن سعيد بن جبير صحيفة ليس فيها ما يدل أنه سمع منه وقال أبو حاتم صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان كان عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه تفسير القرآن فكتب إليه بهذا فوجده عطاء بن دينار فأخذه يقال مات سنة ست وعشرين ومائة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٨٩) ↗

الجرح والتعديل

عطاء بن دينار روى عن سعيد بن جبير وحكيم بن شريك الهذلى وعبد الله بن مسروح روى عنه عمرو بن الحارث وسعيد بن ابى أيوب ونافع بن يزيد وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن شفى الاصبحي. نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل عطاء بن دينار من اهل مصر ثقة، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أحمد بن صالح يقول عطاء بن دينار هو من ثقات اهل مصر وتفسيره فيما يروى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير. ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عطاء بن دينار فقال هو صالح الحديث الا ان التفسير اخذه من الديوان فان عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فوجده عطاء بن دينار في الديوان فأخذه فارسله عن سعيد بن جبير.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٣٣٢) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

عطاء بن دينار قال أحمد بن صالح المصري هو من ثقات المصريين إلا أن تفسيره فيما نرى عن سعيد بن جبير صحيفة وقال أبو حاتم كتب عبد الملك بن مروان إلى سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فأخذه عطاء من الديوان يعني فرواه

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عطاء بن دينار قال أحمد بن صالح المصري هو من ثقات المصريين إلا أن، رقم ٥١٩) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

عطاء بن دينار قال احمد بن صالح هو من ثقات أهل مصر وتفسيره فيما نرى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة على انه سمع من سعيد بن جبير قال العلائي وقال ابو حاتم كتب عبد الملك بن مروان إلى سعيد بن جبير ان يكتب إليه تفسير القرآن فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فأخذه عطاء من الديوان يعني فرواه انتهى عطاء بن أبي رباح قال الأثرم قيل لأبي عبد الله يعني احمد بن حنبل سمع عطاء من جبير بن مطعم فقال لا يشبه وقال علي بن المديني راى أبا سعيد يطوف بالبيت ولم يسمع منه وراى عبد الله بن عمر ولم يسمع منه ولم يسمع من زيد بن خالد الجهني ولا من ام سلمة ولا من أم هانيء ولا من ام كرز شيئا وقال ابو زرعة عطاء بن أبي رباح عن أبي بكر الصديق مرسل وعن

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٢٨) ↗

رجال الحديث

عطاء بن دينار الهذلي مولاهم، أبو الريان، وقيل: أبو طلحة المصري، صدوق، إلا أن روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة، من السادسة، مات سنة ست وعشرين. (بخ د ت). ثقة -.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٥٨) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عطاء بن دينار الهذلي، مولاهم، أبو الريان، وقيل: أبو طلحة المصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن عطاء بن دينار. فقال: ثقة معروف. «العلل» (3105) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: عطاء بن دينار ما أرى به بأسا، روى عنه ابن لهيعة، وسعيد بن أبي أيوب. فقلت: له: هو ثقة؟ فقال: ما أرى به بأسا. «العلل» (4451) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عطاء بن دينار، من أهل مصر ثقة. «الجرح والتعديل» 6/ (1845) . • وذكر أبو القاسم الطبراني في جزء من اسمه عطاء، أن أحمد بن حنبل ضعف عطاء بن دينار هذا. «تهذيب التهذيب» 7/ (382) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٤٤٦) ↗