البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عثمان بن سعيد

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عثمان بن سعيد سألت يحيى عن ابن وهب فقال أرجو أن يكون صدوقا . وروى عباس عن يحيى ثقة ابن عدي حدثنا أبو يعلى حدثنا يحيى بن معين حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا الليث عن عبد الله بن وهب عن العمري عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد يوم ذي اليدين سجدتي السهو وعن أحمد بن صالح قال صنف ابن وهب مائة ألف وعشرين ألف حديث وحديثه كله عند حرملة سوى حديثين قلت مع هذه الكثرة فابن عدي يقول لا أعلم له حديثا منكرا حدث به عنه ثقة وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ابن وهب صحيح الحديث ما أصح حديثه وأثبته

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٢٢٤) ↗

لسان الميزان

عثمان بن سعيد الحمصي: حدثنا عيسى بن إبراهيم عن زهير بن محمد عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: لا يقولن أحدكم مسيجد، ولا مصيحف، ولا رويجل، ولا مرية. كثير بن هشام: أخبرنا عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن الحكم بن عبد الله الأيلي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن عمر رضي الله عنه مر بقوم قد رموا رشقا فقال: بئس ما رميتم قالوا: إنا قوم متعلمين قال: ذنبكم في لحنكم أشد من ذنبكم في رميكم , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رحم الله رجلا أصلح من لسانه. هذا ليس بصحيح والحكم أيضا هالك. عيسى بن إبراهيم: عن مقاتل عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: الجمعة حج المساكين , انتهى. : 259] وقال المروذي عن أحمد: ليس بشيء. وقال أبو داود: ليس بشيء , لا أدري من أين هو. قال الساجي: منكر الحديث فيه نظر. وذكره العقيلي، وابن شاهين في الضعفاء. وأورد له العقيلي حديث عمر المذكور. وقال ابن الجارود: ليس بشيء. وقال الحاكم: واهي الحديث بمرة. وقال ابن عدي: عامة رواياته لا يتابع عليها.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي، رقم ٥٩١٥) ↗