البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبيس بن ميمون

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] عبيس بن ميمون الخزاز بصري مسن يروي عن القاسم بن محمد وبكر بن عبد الله المزني وعنه قتيبة وداهر بن نوح وأحمد بن عبدة الضبي وآخرون قال أحمد والبخاري منكر الحديث وقال ابن معين وابو داود ضعيف وقال الفلاس متروك وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات توهما قال البخاري أبو عبيدة عبيس بن ميمون ( ق ) التيمي عن يحيى بن أبي كثير وغيره منكر الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ وقال النسائي ليس بثقة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٣٥) ↗

الجرح والتعديل

عبيس بن ميمون أبو عبيدة التميمي البصري روى عن ثابت البناني وأبي المهزم ويزيد الرقاشي وبكر بن عبد الله المزني روى عنه مسلم بن ابراهيم والقوار يرى واحمد بن عبدة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن معاوية بن قرة وعون بن أبي راشد روى عنه أبو داود الطيالسي ومعلى بن اسد وهشام الرازي وابراهيم بن حسن العلاف (نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبيس بن ميمون فقال له أحاديث منكرة - 1) . نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول عبيس بن ميمون (ليس بشئ، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على قال عبيس بن ميمون - 2) كثير الخطاء والوهم متروك الحديث، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن عبيس بن ميمون فقال ابى هو ضعيف الحديث منكر الحديث وقال أبو زرعة هو ضعيف الحديث.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٣٤) ↗

المجروحين من المحدثين

عبيس بن ميمون: أبو عبيدة التيمي (2)، أصله من المدينة، انتقل إلى البصرة وسكنها، روى عنه العراقيون، روى عن القاسم بن محمد بن كعب ويزيد الرقاشي، وكان شيخا مغفلا، يروى عن الثقات الأشياء الموضوعات توهما لا تعمدا، فإذا سمعها أهل العلم سبق إلى قلوبهم أنه كان المتعمد لها. وهو الذي روى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: سمعت نبي الله عليه الصلاة والسلام يقول: " أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب البت سربالا من قطران وأقامها للناس يوم القيامة " أخبرناه أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني قال: حدثنا عبيس بن ميمون عن يحيى ابن أبي كثير. وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين فهو كما قال [إن قال]: إني يهودي فهو يهودي وإن قال: إني نصراني فهو نصراني، وإن قال: إني مجوسي فهو مجوسي ".

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٨٦) ↗

الضعفاء الكبير

عبيس بن ميمون أبو عبيدة التيمي البصري حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن أحاديث، حدثنا بها، خلف بن هشام البزار عن عبيس بن ميمون، فقال أبي: أحاديث عبيس أحاديث مناكير حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت عبد الرحمن، يحدث عن عبيس بن ميمون [ص: 418] حدثنا أحمد بن محمود قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن عبيس بن ميمون التيمي، كيف حديثه؟ قال: ضعيف حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عيسى بن ميمون أبو عبيدة التميمي البصري منكر الحديث ومن حديثه ما حدثناه عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا خلف بن هشام البزار، حدثنا عبيس بن ميمون، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من نار، وأقامها للناس يوم القيامة» ولا يتابع عليه حدثني الحسين بن عبد الله الذارع قال: سمعت أبا داود قال: عبيس بن ميمون البصري ضعيف، كان يذهب إلى القدر

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٤١٨) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبيس بن ميمون التيمي، الرقاشي، أبو عبيدة الخزاز البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن حديث حدثنا به خلف بن هشام البزار. قال: حدثنا عبيس بن ميمون، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك. قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٤١٨) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبيس بن ميمون، أبو عبيدة التيمي، البصري. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (420) ، وقال عن يزيد الرقاشي، ويحيى بن أبي كثير. • وقال الدارقطني: حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا جعفر بن الأزهر، حدثنا الغلابي، عن يحيى بن معين، قال عبيس بن بيهس أقدم وأوثق من عبيس بن ميمون. وقال الدارقطني: عبيس بن ميمون، أبو عبيدة، البصري، ضعيف الحديث، يروي عن يزيد الرقاشي، ويحيى بن أبي كثير، وموسى بن أنس. «المؤتلف والمختلف» 3 1534.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٣٩) ↗