تقريب التهذيب
عبيد بن واقد القيسي أو الليثي أبو عباد ضعيف من التاسعة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٨) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
عبيد بن واقد
ضعيف(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عبيد بن واقد عن طائفة: كزربي أبي يحيى وسعيد بن عطية الليثي وعنه عمر بن شبة والفلاس ضعفه أبو حاتم. ت
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٩٣) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
] عبيد بن واقد ( ت ) البصري ضعفه أبو حاتم يروي عن سعيد بن عطية الليثي وعن جماعة غرباء حدث عنه نصر بن علي وعبد الرحمن رسته وجماعة وقيل اسمه عباد وقد ساق ابن عدي له عدة أحاديث وقال عامة ما يرويه لا يتابع عليه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٥/٣٢) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عبيد بن واقد القيسي حدثنا محمد بن عيسى الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قل الجراد في سنة من سني عمر فسأل عنه فلم يخبر بشيء فاغتم لذلك فأرسل راكبا يضرب إلى اليمن وآخر إلى الشام وآخر إلى العراق يسأل هل يرى من الجراد شيئا فأتاه من اليمن بقبضة من جراد فألقاها بين يديه فلما رآه كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خلق الله ألف أمة ستمائة في البحر وأربعمائة في البر فأول شيء يهلك من الأمم الجراد إذا هلك تتابعت مثل النظام إذ انقطع سلكه قال ابن عدي أنكر علي محمد بن عيسى هذان الحديثان وله سوى ذلك شيء يسير
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٢٨٨) ↗لسان الميزان
عبيد بن واقد القيسي: حدثنا محمد بن عيسى الهذلي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه قال: قل الجراد في سنة من سني عمر فسأل عنه فلم يخبر بشيء فاغتم لذلك , فأرسل راكبا يضرب إلى اليمن وآخر إلى الشام وآخر إلى العراق يسأل هل يرى من الجراد شيئا؟ فأتاه من اليمن بقبضة من جراد فألقاها بين يديه فلما رآه كبر ثلاثا , ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خلق الله ألف أمة: ست مئة في البحر وأربع مئة في البر فأول شيء يهلك من الأمم الجراد إذا هلك تتابعت مثل النظام إذا انقطع سلكه. قال ابن عدي: أنكر على محمد بن عيسى هذان الحديثان وله سوى ذلك شيء يسير. انتهى. وقال (خ): يكنى أبا يحيى. قال نعيم بن حماد: حدثنا عبيد بن واقد حدثنا محمد بن عيسى الهلالي وكان ثقة. : 427] وأخرج ابن عدي الحديث المذكور، عن أبي عروبة، عن محمد بن مصفى عنه. وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد حديثه في المؤذنين ثم قال: وروى عبيد بن واقد عنه لكنه قال: "الهذلي" قال: وكل هذه لا يتابع عليها وقد روى عن ثابت، عن أنس أيضا ما لا يتابع عليه. قلت: جمع المصنف في الترجمة بين العبدي والهذلي وهما لا يجتمعان في النسب , وقد جرى البخاري على التفرقة بينهما كما أشار إليه المؤلف , فقد ذكر البخاري بعده: محمد بن عيسى العبدي. وصوب النباتي التفرقة لأن البخاري روى عن موسى بن إسماعيل عن ابن المبارك، عن محمد بن عيسى سألت الحسن بن علي عن رجل تصدق على ابنة له بداره؟ فقال: ليخرج من الدار. وكذا أورده ابن أبي حاتم، عن أبيه بنحوه أنه سأل أباه عنه. قلت: ويقوي التفرقة أن الأول يصغر عن إدراك الحسن بن علي وإنما يروي عن الحسن البصري، وغيره من التابعين , والله أعلم.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن عيسى بن كيسان الهذلي العبدي [أبو يحيى]، رقم ٧٢٨٥) ↗لسان الميزان
, عبيد بن واقد (3: 24/ 5448)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٦٧، رقم ١٨٠١) ↗الجرح والتعديل
عبيد بن واقد البصري أبو عباد القيسي روى عن أبي عبد الله الغفاري عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد امرت بالسواك، وروى عن محمد بن عيسى الهذلى صاحب محمد بن المنكدر روى عنه نصر بن علي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث يكتب حديثه.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٥) ↗رجال الحديث
عبيد بن واقد القيسي، أو الليثي، أبو عباد، ضعيف، من التاسعة. (ت). ليس بثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٣٨٨) ↗