البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الوهاب بن عطاء

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الثالثة

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر العجلي مولاهم البصري نزيل بغداد صدوق ربما أخطأ أنكروا عليه حديثا في العباس يقال دلسه عن ثور من التاسعة مات سنة أربع ويقال سنة ست ومائتين عخ م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٨) ↗

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

عبد الوهاب بن عطاء أبو نصر العجلي الخفاف البصري عن سليمان التيمي وحميد وسعيد وعنه أحمد وإسحاق الكوسج والحارث بن محمد قال أحمد: عالم بسعيد وقال البخاري والنسائي: ليس بالقوي وقال ابن معين: ثقة مات في آخر 204 وله ما ينكر في العباس. م 4

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٧٥) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

] عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ( م ، عو ) راوية سعيد بن أبي عروبة بصري يكنى أبا نصر صدوق روى عثمان بن سعيد وابن الدورقي عن يحيى ليس به بأس وروى الميموني عن أحمد ضعيف الحديث مضطرب وقال النسائي ليس بالقوي وقال الدارقطني ثقة وقال أحمد كان يحيى بن سعيد حسن الرأي في عبد الوهاب الخفاف سمعته يقول لما أراد الخفاف أن يحدثهم بحديث هشام الدستوائي أعطاني كتابه فقال لي انظر فيه فنظرت فيه فضربت على أحاديث منها فحدثهم فكان صحيح الحديث ونقل ابن الجوزي في إحياء الموات من كتاب التحقيق شيئا هو غالط فيه قال الرازي كان يكذب وقال النسائي متروك الحديث فالظاهر أن هذا التجريح في العرضي المذكور آنفا نعم والخفاف قيل كان يرى القدر فلذلك قام من مسجده أبو سليمان الداراني الزاهد ولم يصل خلفه حكاها محمد بن أحمد بن أبي المثنى الموصلي وهو ثقة قال صالح جزرة أنكروا على الخفاف حديث ثور في فضل العباس ما أنكروا عليه غيره وكان ابن معين يقول هذا موضوع فلعل الخفاف دلسه فإنه بلفظه عن أنبأنا ابن علان أخبرنا الكندي أخبرنا الشيباني أخبرنا الخطيب أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا الأصم حدثنا يحيى بن جعفر أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن ثور عن مكحول عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم أخلفه في ولده

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٤٣٥) ↗

الجرح والتعديل

عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر العجلى روى عن ابن عون وسعيد بن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه خلف بن هشام، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى قال سألت أبي عن الخفاف فقال أما انا فأروى عنه، والخفاف اقدم سماعا من سعيد بن ابى قطن، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول سمعت يحيى بن معين وسئل عن عبد الوهاب فقال قدم عبد الوهاب البصرة فقال يحيى ابن سعيد قوموا بنا إلى عبد الوهاب فانه كان معنا عند سعيد بن أبي عروبة،. نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ليس به بأس، نا عبد الرحمن نا على ابن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول عبد الوهاب بن عطاء (الخفاف ليس به بأس، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير عبد الوهاب بن عطاء - 1) قد حدث عنه اصحابنا (2) ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الوهاب بن عطاء فقال يكتب حديثه محله الصدق قلت هو أحب إليك أو أبو زيد النحوي في ابن أبي عروبة؟ فقال عبد الوهاب وليس عندهم بقوى الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الوهاب الخفاف فقال روى عن ثور بن يزيد حديثين ليسا من حديث ثور، وذكر ليحيى بن معين هذين الحديثين فقال لم يذكر فيهما الخبر.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٧٢) ↗

الثقات

عبد الوهاب بن عطاء الخفاف كنيته أبو نصر العجلي من أهل البصرة سكن بغداد يروي عن سليمان التيمي روى عنه أحمد بن حنبل وأهل العراق مات سنة أربع ومائتين ببغداد لثلاث عشرة بقيت من المحرم

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/١٣٣) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الوهاب بن عطاء الخفاف حدثني محمد بن عبد الرحمن قال: حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد قال: سمعت أحمد بن حنبل قال: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ضعيف الحديث مضطرب

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٧٨) ↗

رجال الحديث

عبد الوهاب بن عطاء، الخفاف، أبو نصر، العجلي، مولاهم، البصري، نزيل بغداد، صدوق ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثا في العباس، يقال: دلسه عن ثور، من التاسعة، مات سنة أربع، ويقال: سنة ست ومئتين. (عخ م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف، لضعف عبد الوهاب بن عطاء، الخفاف. انظر فوائد الحديث رقم (95). ـ قال عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعت أحمد بن حنبل قال: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف, ضعيف الحديث مضطرب. «الضعفاء» للعقيلي 3/ 567. ـ وقال البخاري: عبد الوهاب بن عطاء العجلي، أبو نصر الخفاف، ليس بالقوي عندهم، سمع ابن أبي عروبة، وهو يحتمل. «الضعفاء الصغير» (241). ـ وقيل لمحمد بن إسماعيل البخاري: عبد الوهاب بن عطاء، أي شيء حاله؟ قال: يكتب حديثه، قيل له: يحتج به؟ قال: أرجو، إلا أنه كان يدلس عن ثور وأقوام أحاديث مناكير. «التاريخ الأوسط» 4/ 1106. ـ وقال النسائي: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أبو نصر، ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (374). ـ وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن عبد الوهاب الخفاف، فقال: روى عن ثور بن يزيد حديثين، ليسا من حديث ثور، وذكر ليحيى بن معين هذين الحديثين، فقال: لم يذكر فيهما الخبر. «الجرح والتعديل» 6/ 72.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٢٣٦) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أبو نصر العجلي، مولاهم، البصري، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد: قلت له (يعني لأبيه) : أيما أحب إليك عبد الوهاب الخفاف، أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب إلي. «العلل» (2558) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان الخفاف يقرأ لهم عند سعيد التفسير قال: فكان عبد الله بن سلمة ـ يعني الافطس ـ يقول: يا عبد الوهاب طرب، طرب. «العلل» (2561) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان يحيى بن سعيد حسن الرأى فى عبد الوهاب الخفاف، وكان يعرفه معرفة قديمة. «العلل» (2566) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : لما أراد الخفاف أن يحدثهم بحديث هشام الدستوائي أعطاني كتابه. فقال لي: انظر فيه، فنظرت فيه، فضربت على أحاديث منها فحدثهم فكان صحيح الحديث. «العلل» (2568) . • وقال عبد الله: قال أبي: محمد بن سواء هو عند أصحاب الحديث أحلى من الخفاف، إلا أن الخفاف أقدم سماعا. «العلل» (2576) . • وقال عبد الله: سألت أبي أيما أحب إليك في سعيد: الخفاف، أو أسباط بن محمد؟ فقال: أسباط أحب إلي، لأنه سمع بالكوفة. «العلل» (5343) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: أيما أحب إليك: الخفاف، أو أبو قطن في سعيد؟ فقال: الخفاف أقدم سماعا من أبي قطن. «العلل» (5344) . • وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا أحمد بن محمد أبو جعفر، يعني الصفار. قال: سمعت يزيد بن زريع يقول: أخ لنا ببغداد يقال له: عبد الوهاب الخفاف. «العلل» (6092) .

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٩٨) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أبو نصر العجلي، البصري. • قال الحسن بن محمد الخلال:. عن أبي الحسن الدارقطني عبد الوهاب بن عطاء، ثقة. «تاريخ بغداد» 11 24.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٣٠) ↗