البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الملك بن محمد

مجهول(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تهذيب التهذيب

عبد الملك بن محمد بن بشير الكوفي روى عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي في قدوم وفد ثقيف وعنه أبو حذيفة الهذلي قال البخاري لم يتبين سماع بعضهم من بعض روى له النسائي هذا الحديث الواحد وقد اختلف فيه قلت ضبط بن ماكولا بشيرا جد عبد الملك بالنون والسين المهملة وقال بن عدي ليس له إلا الشيء اليسير

تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٦/٣٧١) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عبد الملك بن محمد حدثنا زيد بن جبيرة عن يحيى بن سعيد عن أنس - مرفوعا خير نسائكم العفيفة الغلمة قال النسائي ليس بثقة وهو زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري المدني لم يتكهل يحيى بن أيوب عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في سبع مواطن 000 الحديث وقال كاتب الليث حدثني الليث عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر - مرفوعا نحوه

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/١٤٨) ↗

الجرح والتعديل

عبد الملك بن محمد الحزمى (2) وهو عبد الملك بن محمد بن ابي بكر ابن عمرو بن حزم روى عن ابيه وعبد الله بن أبي بكر روى عنه ابن وهب سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن صالح ابن مسلم العجلى.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٣٦٩) ↗

الثقات

عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم من بني النجار من أهل المدينة كنيته أبو الطاهر يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيره من أهل المدينة قدم بغداد ولاه هارون قضائها روى عنه شريح بن النعمان مات سنة سبع وسبعين ومائة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/١٠٠) ↗

المجروحين من المحدثين

عبد الملك بن محمد الصنعاني (2): من صنعاء الشام، يروى عن زيد بن جبيرة ويحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه هشام بن عمار وأهل الشام، كان ممن يجيب في كل ما يسأل حتى تفرد عن الثقات بالموضوعات لا يجوز الاحتجاج بروايته. عبد العزيز بن أبي رواد (3): واسم أبي رواد ميمون، وقد قيل أيمن بن بدر، وكنيته أبو عبد الرحمن مولى الأزد، من موالي المهلب بن أبي صفرة، وكان أبو رواد وأبو حفصة والد عمار بن أبي حفصة أخوين، يروى عن نافع وعطاء. روى عنه ابنه عبد الحميد والعراقيون، مات سنة تسع وخمسين ومائة بمكة، ولم يصل عليه الثوري لأنه كان يرى الارجاء، وكان ممن غلب عليه التقشف حتى كان لا يدرى ما يحدث به. فروى عن نافع أشياء لا يشك من الحديث صناعته إذا سمعها أنها موضوعة كان يحدث بها توهما لا تعمدا، ومن حدث على الحسبان وروى على

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٣٦) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة لم يتبين سماع بعضهم من بعض. قال الشيخ: وعبد الملك بن محمد بن بشير له من المسند شيء يسير. أظنه شاميا يروي عنه بقية وسليمان بن عبد الرحمن. حدثنا الحسين بن أبي معشر، حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا بقية عن عبد الملك بن مهران عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٦/٥٣٢) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الملك بن محمد بن بشير، عن عبد الرحمن بن علقمة حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الملك بن محمد بن بشير، عن عبد الرحمن بن علقمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه في الكوفيين، قال البخاري: لم يتبين سماع بعضهم من بعض وهذا الحديث حدثناه علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد القاسم بن سلام قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن يحيى بن هانئ قال: أخبرني أبو حذيفة، عن عبد الملك بن محمد بن بشير، عن عبد الرحمن بن علقمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الصدقة يبتغى بها وجه الله، وإن الهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة» ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٣٣) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

عبد الملك بن محمد بن بشير الكوفي روى عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي وعنه أبو حذيفة وذلك عند النسائي في سننه يقال اسم أبي حذيفة عبد الله بن محمد قال البخاري لم يتبين سماع بعضهم من بعض ع عبد الملك بن مروان بن الحكم قال ابن المديني لم يثبت له لقاء زيد ابن ثابت ز عبد الملك بن مسلم بن سلام الحنفي روايته عن أبيه عند الترمذي والنسائي وقيل بينهما عيسى بن حطان وهو عند النسائي أيضا قال المزي وهو الصحيح ز عبد الملك بن يعلى الليثي قاضي البصرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ذكره في التهذيب ع عبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث المخزومي ان النبي صلى الله عليه وسلم ربما مس لحيته وهو يصلي أخرجه أبو داود في المراسيل

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢١٣) ↗

رجال الحديث

عبد الملك بن محمد بن نسير (1)، بنون ومهملة، مصغر، الكوفي، مجهول، من السادسة. (س). مجهول. قال البخاري: لم يتبين سماع بعضهم من بعض. _حاشية__________

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢١٨٢) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم، أبو قلابة، الرقاشي. • قال الحاكم: قال الدارقطني: عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن مسلم، أبو قلابة، قيل لنا إنه كان مجاب الدعوة، صدوق، كثير الخطأ في الأسانيد والمتون، لا يحتج بما ينفرد به، بلغني عن شيخنا أبي القاسم بن منيع أنه قال عندي عن أبي قلابة عشرة أجزاء، ما منها حديث سلم منه، إما في الإسناد، أو في المتن، كان يحدث من حفظه فكثرت الأوهام منه. (150) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٢٥) ↗