البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الله بن يحيى

ضعيف(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

عبد الله بن يحيى بن سلمان الثقفي أبو يعقوب التوأم بمثناة مفتوحة وسكون الواو بعدها همزة مفتوحة مشهور بكنيته وقيل اسمه عباد أو عبادة ضعيف من الثامنة د ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗

تهذيب التهذيب

عبد الله بن يحيى بن جعفر بن خالد ذكره صاحب الزهرة وقال ذكره بعضهم وإنما هو عبد الله بن محمد بن جعفر الذي مضى يعني المدني المسوري قلت وهو رد الغلط بالغلط وإنما هو عبد الله بن جعفر بن يحيى البرمكي الذي تقدم فوقع كالأول فيه تقديم وتأخير في أبيه وجده

تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٦/٧١) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن يحيى المؤدب. عن إسماعيل بن عياش بخبر باطل في فضل معاوية. لا يدرى من ذا، انتهى. وتقدم الحديث المذكور في ترجمة الحسن بن شبيب [2293] وكلام المؤلف في عبد الله بن يحيى.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٥/٣٧) ↗

الجرح والتعديل

عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي روى عن ابيه روى عنه زيد ابن حباب ومسدد وهشام بن عبيد الله بن الرازي سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير فقال: ثقة لا بأس به. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير فقال: صدوق.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٢٠٣) ↗

التاريخ الكبير

عبد الله بن يحيى من ولد كعب بن مالك السلمي الأنصاري، قال عبد الله بن صالح حدثني الليث عن رجل من ولد كعب ابن مالك يقال [له] (6) عبد الله بن يحيى: عن أبيه عن جده أن جدته خيرة امرأة كعب بن مالك أتت النبي صلى الله عليه وسلم بحلى لها فقالت ان تصدقت بهذا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنه لا يجوز للمرأة في مالها أمر (1) إلا بإذن زوجها، هل استأذنت [كعبا؟ قالت:] لا (2) ، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى كعب فقال: أذنت لخيرة [أن تتصدق] (3) بحليها (4) هذا، فقبله النبي صلى الله عليه وسلم.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٣٠، رقم ٧٥٦) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن يحيى التوأم ويقال: عبادة حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى، يقول: التوأم، عن ابن أبي مليكة، ضعيف وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا يوسف بن كامل قال: حدثنا التوأم العدوي، ح قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثناه يونس بن محمد المؤدب قال: حدثنا عبادة بن يحيى التوأم ح، وحدثنا أبو غسان قال: حدثنا عبد الله بن يحيى التوأم، قال: حدثنا عبد الله بن أبي مليكة، عن أمه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء، فقال: «ما هذا يا عمر؟» فقال: ماء توضأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت كانت سنة» وقد روي عن ابن عباس، عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا بخلاف هذا اللفظ، وإسناده أصلح من هذا الإسناد

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٣١٨) ↗

رجال الحديث

عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي، صدوق، من الثامنة. (خ م مد). _فوائد__________ - ثقة -. استنكر ابن عدي حديثه في نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل أذني القلب. «الكامل»، وله في الكامل أحاديث أخرى.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦٢٩) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي. • قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير. فقال: ثقة. لا بأس به. «الجرح والتعديل» 5/ (948) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٠٠) ↗