تقريب التهذيب
عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر كان عريف بني أسد وقتل أخوه عبد الله الأكبر يوم الدار وهو ثقة من الثالثة ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر كان عريف بني أسد وقتل أخوه عبد الله الأكبر يوم الدار وهو ثقة من الثالثة ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه ثقة حافظ عابد من التاسعة مات سنة سبع وتسعين وله اثنتان وسبعون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗عبد الله بن وهب بن زمعة الأسدي عن أم سلمة ومعاوية وعنه الزهري وهاشم بن هاشم ثقة. ت ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٠٦) ↗عبد الله بن وهب أبو محمد الفهري مولاهم أحد الأعلام عن ابن جريج ويونس وعنه أحمد بن صالح وحرملة والربيع قال يحيى بن بكير: هو أفقه من ابن القاسم وقال يونس بن عبد الأعلى: طلب للقضاء فجنن نفسه وانقطع توفي 197. ع * - عبد الله بن وهب عن تميم الداري صوابه: ابن موهب. س. [= 3010]
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٠٦) ↗عبد الله بن وهب المصري الفقيه المشهور وصفه بذلك محمد بن سعد في الطبقات
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢) ↗عبد الله بن وهب الفسوى روى عن يزيد بن هارون وغيره قال ابن حبان دجال يضع الحديث فمن أباطيله عن يزيد عن حميد عن أنس مرفوعا اذا أراد الله أن يبعث إلى أهل بيت ضيفا بعث اليهم قبل ذلك بأربعين صباحا طيرا أبيض ثم سرد حديثا في ورقتين وروى ( عن ) عبد الحميد الحماني عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مسائل عبد الله بن سلام في جزء وروى عن شجاع بن الوليد عن خصيف عن مجاهد عن أبي سعيد قال أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فقال اذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفها واغسل رجليها وصب الماء على باب دارك فإذا فعلت أخرج الله من دارك سبعين بابا من الفقر وامنع العروس في أسبوعها الاول من اللبان والخل والكزبرة والتفاحة الحامضة لأنها تعقر الرحم وسرد حديثا في نحو ورقتين . قال ابن حبان وكأنه مع الجويباري واتفقا على وضع الحديث فقل حديث رأيته للجويباري الا ورأيته لعبد الله هذا .
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٢٢٥) ↗عبد الله بن وهب الدينوري هو ابن محمد مر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٢٢٦) ↗عبد الله بن وهب النسوي روى عن يزيد بن هارون، وغيره. قال ابن حبان: دجال يضع الحديث. فمن أباطيله: عن يزيد، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: إذا أراد الله أن يبعث إلى أهل بيت ضيفا بعث إليهم قبل ذلك بأربعين صباحا طيرا أبيض ... ثم سرد حديثا في ورقتين. وروى، عن عبد الحميد الحماني عن جويبر عن الضحاك، عن ابن عباس مسائل عبد الله بن سلام في جزء. وروى عن شجاع بن الوليد عن خصيف عن مجاهد، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فقال: : 36] إذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفها واغسل رجليها وصب الماء على باب دارك فإذا فعلت ذلك أخرج الله من دارك سبعين بابا من الفقر وامنع العروس في أسبوعها الأول من اللبان والخل والكزبرة والتفاحة الحامضة لأنها تعقر الرحم ... وسرد حديثا في نحو ورقتين. قال ابن حبان: وكأنه اجتمع مع الجويباري واتفقا على وضع الحديث فقل حديث رأيته للجويباري إلا رأيته لعبد الله هذا، انتهى. وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى، عن ابن وهب ويزيد بن هارون المناكير، لا شيء. عبد الله بن وهب الدينوري، هو ابن محمد بن وهب مر وهو عبد الله بن حمدان أيضا [4421].
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن وهب النسوي، رقم ٤٥٠٤) ↗عبد الله بن وهب الدينوري، هو ابن محمد بن وهب مر وهو عبد الله بن حمدان أيضا [4421].
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن وهب النسوي، رقم ٤٥٠٤) ↗عبد الله بن وهب زمعة (2) القرشي الأسدي أبو سنان ويقال اسمه وهب بن محصن بن حرثان، قال الشعبي أول من بايع بيعة الرضوان
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٨٨) ↗عبد الله بن وهب بن منبه روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن عمر بن كيسان [و - 2] داود بن قيس الصنعاني سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن وهب بن منبه أقدم من عبد الرحمن بن وهب ابن منبه.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٨٩) ↗عبد الله بن وهب بن منبه عن ابيه، روى عنه ابراهيم ابن عمر بن كيسان وداود بن قيس الصنعاني
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢١٨، رقم ٧٠٨) ↗عبد الله بن وهب بن زمعة الأسدي القرشى، سمع ام سلمة رضى الله عنها، قاله موسى بن يعقوب (1) حدثنا هاشم بن هاشم (2) ، وقال يعقوب بن عبد الله الأسدي وابنه (3) يزيد، وسمع منه الزهري
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢١٨، رقم ٧٠٩) ↗عبد الله بن وهب بن زمعة القرشي الأسدي يروي عن أم سلمة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٤٨) ↗عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولى رمانة وقد قيل إنه مولى بنى فهر كنيته أبو محمد من أهل مصر يروي عن الثوري ومالك والليث روى عنه الليث بن سعد وأهل بلده كان مولده سنة خمس وعشرين ومائة في ذي القعدة ومات سنة سبع وتسعين ومائة في شعبان وكان ممن جمع وصنف وهو الذي حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم ويحيى يجمع ما رووا من الأسانيد والمقاطيع وكان من العباد قرئ عليه كتاب الأهوال من تصنيفه فمات منه سمعت أسامة بن محمد بن أسامة التجيبي بالفسطاط يقول سمعت عمرو بن سواد السرحي يقول سمعت بن وهب يقول جعلت على نفسي أن أصوم يوما إن أغتبت أحدا فهان على الصوم فجعلت على نفسي درهما صدقة فأمسكت
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/٣٤٦) ↗عبد الله بن وهب النسوي (2): شيخ دجال يضع الحديث على الثقات، ويلزق الموضوعات بالضعفاء، يروى عن يزيد بن هارون وأهل العراق، لا يحل ذكره في الكتب بحيلة إلا على سبيل الجرح فيه، وهذا شيخ ليس يعرفه كل إنسان إلا من تتبع حديثه. ولم يكن لنا همة في رحلتنا إلا تتبع الضعفاء والتنقير عن أنبائهم وكتابة حديثهم للمعرفة والسبر. روى هذا الشيخ عن يزيد بن هارون عن حميد عن أنس عن النبي صل الله عليه وسلم قال: " إذا أراد الله أن يبعث إلى أهل بيت ضيفا بعث إليهم قبل ذلك بأربعين صباحا طيرا أبيض " ثم ذكر حديثا في ورقتين. أخبرناه محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل بنسا قال: حدثنا عبد الله بن وهب النسوي قال: حدثنا يزيد بن هارون في أشياء كتبناها عنه عن الثقات كلها موضوعة، تتبعت حديثه فكأنه اجتمع [مع] (3) أحمد بن عبد الله الجويباري واتفقا على وضع الحديث، فقل حديث رأيته
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٤٣) ↗عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر، كان عريف بني أسد، وقتل أخوه عبد الله الأكبر يوم الدار، وهو ثقة، من الثالثة. (ت س ق). --
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦٢٣) ↗عبد الله بن وهب بن مسلم، القرشي، مولاهم، أبو محمد، المصري، الفقيه، ثقة، حافظ، عابد، من التاسعة، مات سنة سبع وتسعين، وله اثنتان وسبعون سنة. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. - وقال أبو عوانة: قال أحمد: في حديث ابن وهب عن ابن جريج شيء. قال أبو عوانة: صدق، لأنه يأتي عنه بأشياء لا يأتي بها غيره. - قال ابن معين: ليس بذاك في ابن جريج، كان يستصغر. - وقال ابن عدي: لابن وهب عن جرير، غير ما ذكرت، غرائب. «الكامل» 2/347.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦٢٤) ↗