تقريب التهذيب
عبد الله بن عطاء الطائفي أصله من الكوفة صدوق يخطىء ويدلس من السادسة م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٤) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عبد الله بن عطاء الطائفي أصله من الكوفة صدوق يخطىء ويدلس من السادسة م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٤) ↗عبد الله بن عطاء الطائفي أو المدني أو الواسطي أو المكي أو الكوفي عن أبي الطفيل وابن بريدة وعنه شعبة وابن نمير وعدة صدوق. م د ت س
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٧٤) ↗عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر وعنه أبو إسحاق. ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٧٥) ↗عبد الله بن عطاء الطائفي نزيل مكة من صغار التابعين قضيته في التدليس مشهورة رواها شعبة عن أبي إسحاق السبيعي
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢) ↗) عبد الله بن عطاء المكي ( م عو ) صدوق ان شاء الله قال النسائي ليس بالقوي وقال شعبة سألت أبا اسحاق السبيعي عن عبد الله بن عطاء الذي روى عن عقبة كنا نتناوب رعية الابل فقال شيخ من أهل الطائف فلقيت ابن عطاء فسألته أسمعته من عقبة فقال لا حدثنيه سعد بن إبراهيم فلقيت سعدا فقال حدثنيه زياد بن مخراق فلقيت زيادا فقال حدثني رجل عن شهر بن حوشب رواه أبو داود الطيالسي عن شعبة وقد رواه نصر بن حماد عن شعبة ورواه نصر بن حماد عن شعبة بقصة أطول من هذا ولعبد اللهه رواية عن عبد الله بن بريدة في الحج
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٤٧) ↗عبد الله بن عطاء الكوفي روى عنه عمر بن زياد قال الأزدي متروك وقال النسائي ضعيف الحديث
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٤٧) ↗عبد الله بن عطاء الكوفي روى عنه عمر بن زياد. قال الأزدي: متروك. وقال النسائي: ضعيف الحديث.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن عطاء الكوفي، رقم ٤٣٢٧) ↗عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى آل الزبير شيخ لمحمد بن إسحاق. قال يحيى بن معين: لا شيء. انتهى. وقال أبو حاتم: شيخ.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى آل الزبير، رقم ٤٣٢٨) ↗عبد الله بن عطاء روى عن ابن عمر روى عنه القاسم بن أبي
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٣١) ↗عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير بن العوام القرشي روى عن أبيه وجدته أم عطاء روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير لا شئ سمعت أبي يقول: عبد الله بن عطاء شيخ.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٣٢) ↗عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير بن العوام القرشي، روى عنه محمد بن إسحاق، يحدث عن أبيه (3) .
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٦٥، رقم ٥٢٠) ↗عبد الله بن عطاء، سمع ابن عمر رضى الله عنهما، روى عنه الثوري ومروان بن معاوية (4) .
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٦٥، رقم ٥٢١) ↗عبد الله بن عطاء يروي عن بن عمر عداده في أهل مكة روى عنه القاسم بن أبي بزة وأبو إسحاق السبيعي ولم ير عقبة بن عامر
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٣٣) ↗عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير بن العوام يروي عن أبيه روى عنه بن إسحاق
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٢٩) ↗عبد الله بن عطاء الطائفي روايته عن عقبة بن عامر الجهني في سنن ابن ماجه ولم يدركه قاله في التهذيب عبد الله بن عكيم الجهني وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه قلت انه يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (من علق شيئا وكل اليه) فقال ليس له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم إنما كتب إليه قلت أحمد بن سنان أدخله في مسنده
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٨٢) ↗عبد الله بن عطاء الطائفي المكي، ويقال: المدني، ويقال: الواسطي، ويقال: الكوفي، أبو عطاء مولى المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، وقيل: مولى بني هاشم، ومنهم من جعلهما اثنين، ومنهم من جعلهم ثلاثة.، صدوق، يخطئ، ويدلس، من السادسة. (م 4). ليس بحجة. أرسل عن عقبة بن عامر.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٣٩٥) ↗عبد الله بن عطاء الطائفي المكي، ويقال: المدني، ويقال: الواسطي، ويقال: الكوفي, أبو عطاء
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٩٠) ↗عبد الله بن عطاء الطائفي، أصله من الكوفة. • قال أبو داود: قلت لأحمد: عبد الله بن عطاء، حدث عنه سفيان، عن أبي جعفر؟ قال: هذا صاحب حديث عقبة بن عامر. قال أبو داود: هو صالح، يعني عبد الله بن عطاء. «سؤالات» (53) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٦٧) ↗عبد الله بن عطاء الطائفي المكي، ويقال، الكوفي، ويقال الواسطي، ويقال، المدني، أبو عطاء. • قال البرقاني: سألت أبا الحسن الدارقطني عن عبد الله بن عطاء، فقال: كوفي، كان بمكة، ليس به بأس. (246) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٦٥) ↗