البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الله بن عصمه

مقبول (حيث يُتابع)(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عبد الله بن عصمة النصيبي عن حماد بن سلمة وغيره قال ابن عدي رأيت له مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ميمون بن أصبغ حدثنا عبد الله بن عصمة عن محمد بن سلمة البناني عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضحك من الضرطة وذكر له العقيلي حديثا أنكره في ذكر يأجوج ومأجوج وقفه غيره

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٤٦) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن عصمة النصيبي عن حماد بن سلمة، وغيره. قال ابن عدي: رأيت له مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما. ميمون بن أصبغ حدثنا عبد الله بن عصمة، عن محمد بن سلمة البناني، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضحك من الضرطة. وذكر له العقيلي حديثا أنكره في ذكر يأجوج وقفه غيره. انتهى. وفرق العقيلي بين راوي حديث السد وبين النصيبي فقال في الأول: لا يقيم الحديث ويرفع الأحاديث ويزيد فيها روى عن حماد عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رفعه: إن يأجوج ومأجوج يحفرون السد حتى إذا أمسوا ... الحديث. : 526] قال: وعن حماد عن قتادة، عن أنس نحوه وزاد: يرمون بنبلهم في السماء فترجع مخضبة. قال العقيلي: ورواه حجاج بن المنهال عن حماد بالسند الأول موقوفا. قال: وعن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة ... فذكر الزيادة. قال: وهذا أولى وليس له عن قتادة، عن أنس أصل. وأورد له ابن عدي في ترجمة مسلمة بن علي حديثا بالإسناد المذكور هنا إلى جابر. وقال: غير محفوظ. وترجم الثاني فنقل عن العقيلي أنه قال: عبد الله بن عصم أبو علوان منكر الحديث جدا.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن عصمة النصيبي، رقم ٤٣٢٦) ↗

الجرح والتعديل

عبد الله بن عصمة ويقال بن عصم أبو علوان روى عن أبي سعيد وابن عمر وابن عباس روى عنه اسراءيل وشريك وأيوب بن جابر سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن عصم فقال: شيخ. نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد الله بن عصم أبي علوان فقال: كوفي ليس به بأس.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٢٦) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

عبد الله بن عصمة النصيبي عن محمد بن سلمة البناني، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الضحك من الضرطة. قال الشيخ: وهذا الحديث، عن الأعمش بهذا الإسناد، ولا أعرفه إلا من حديث عبد الله بن عصمة عن محمد بن سلمة. حدثنا النعمان بن هارون البلدي، حدثنا المبارك بن عبد الله السراج، حدثنا عبد الله بن عصمة البناني عن أسد بن عمرو عن الحسن بن عمارة عن عمرو بن دينار عن طاووس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء، ولا أكف ثوبا، ولا شعرا.

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٥/٣٥٢) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن عصمة الجزري عن حماد بن سلمة «لا يقيم الحديث» يرفع الأحاديث ويزيد في الحديث حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: حدثنا علي بن الحسين البزاز قال: حدثنا عبد الله بن عصمة، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن يأجوج ومأجوج يحفرون السد حتى إذا أمسوا قالوا: غدا نفتحه، فيجيئون من الغد وقد أعاده الله كما كان، حتى إذا أراد الله فتحه قالوا: نحن غدا نفتحه إن شاء الله، فيجيئون من الغد يفتحونه، ويتحصن الناس في حصونهم وآكامهم، قال: فيأتون على دجلة والفرات فيشربون ما فيهما، فيجيء آخرهم فيقول: قد كان ها هنا مرة ماء، فيسلط الله عليهم دوابا كأنها النغف " وقال: حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة، عن أنس بنحوه قال: " ثم يرمون بنبلهم في السماء فيرجع إليهم مخضبة بالدماء، فيقولون: قتلنا من في الأرض ومن في السماء، فيسلط الله عليهم النغف في أقفائهم فيقتلهم "، والنغف الذي يخرج في منخر البعير حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا حماد، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: «يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم السد» وذكر الحديث مثله قال: وحدثنا حماد، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، بنحوه، غير أنه قال: «يرمون في السماء فترجع نبالهم مخضبة بالدماء» فذكر الحديث. حديث حجاج أولى، وليس لحديث قتادة عن أنس أصل

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٨٥) ↗