تقريب التهذيب
عبد الله بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع المدني مولى بني هاشم مقبول من السادسة لم يثبت سماعه من جده م س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٢) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عبد الله بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع المدني مولى بني هاشم مقبول من السادسة لم يثبت سماعه من جده م س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٢) ↗عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ثقة من الرابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٢) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم عن أبيه وأبي غطفان وعنه سعيد بن أبي هلال وابن عجلان وثق. م س
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٧١) ↗عبد الله بن عبيد الله بن العباس الهاشمي عن أبيه وعمه عبد الله وعنه موسى بن سالم ويحيى ابن سعيد الأنصاري وثق. 4
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٧١) ↗عبد الله بن عبيد ويقال بن عتيق ويقال بن عتيك ويدعى بن هرمز يأتي
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٥/٢٧٠) ↗عبد الله بن عبيد الله هو أبو عاصم العباداني واه وهو واعظ زاهد ألا أنه قدري
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٤٣) ↗) عبد الله بن عبيد ( س ) الأنصاري عن سعيد بن جبير وعنه داود بن أبي هند فقط ففي تفسير النسائي لمسلمة بن علقمة ثقة عن داود عن عبد الله بن عبيد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام موسى خطيبا فعرض في نفسه أن أحدا لم يؤت من العلم ما أوتي وعلم الله الذي حدث به نفسه إلى أن قال رب دلني على هذا الرجل حتى أتعلم منه قال يدلك عليه بعض زادك فقال لفتاه يوشع لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين وكان مما تزود حوت مملح وكانا يصيبان منه عند العشاء والغداء فلما انتهيا إلى الصخرة وضع فتاه المكتل فأصاب الحوت ثرى البحر فتحرك فقلب المكتل والسرب فلما جاوزا . . . . إلى أن قال فقال موسى هذه حاجتنا فارتدا يقصان آثارهما إلى الصخرة وأبصر موسى أثر الحوت فأخذ أثرة يمشيان على الماء حتى انتهيا إلى جزيرة فوجدا عبدا . . . وذكر الحديث ثم رفع منه شيئا في آخره
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٤٣) ↗عبد الله بن عبيد الله، هو أبو عاصم العباداني واه وهو واعظ زاهد إلا أنه قدري , انتهى. : 523] وهو بصري روى عن خالد الحذاء وعلي بن زيد وهشام بن حسان. روى عنه عبد الأعلى بن حماد والمقدمي ونعيم بن حماد، والحسن بن الربيع. قال ابن معين: لم يكن به بأس صالح الحديث. وقال أبو حاتم: ليس به بأس. وقال أبو زرعة: شيخ. وأورد له العقيلي من روايته عن فضل الرقاشي، عن ابن المنكدر، عن جابر: بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع نور ... الحديث. وقال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن عبيد الله، هو أبو عاصم العباداني، رقم ٤٣٢١) ↗, عبد الله بن عبيد الأنصاري (2: 458/ 4438)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٤٢، رقم ١٤٠٥) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي مكي وكان قاضيا على عهد ابن الزبير، أبو بكر الأحول ويقال أبو محمد روى عن ابن عباس وابن عمرو ابن الزبير وعائشة روى عنه ابن جريج وعبد الجبار ابن الورد (7) سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد وروى عن المسور ابن مخرمة وذكوان مولى عائشة وعبيد الله ابن أبي نهيك روى عنه أيوب السختياني وعبيد الله بن الأخنس وعثمان بن الأسود وأبو عامر
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٩٩) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عن أبي غطفان عن أبي رافع، روى عن أبيه عن جده سمعت أبى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٠٠) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أبو بكر القرشي التيمي الأحول وكان قاضيا على عهد ابن الزبير، سمع ابن عباس وابن الزبير وعائشة رضي الله عنهم، هو المكي، وقال الحسن بن الربيع حدثنا عبد الجبار بن الورد، كنيته أبو محمد، محمد بن سعيد قال اخ يحيى بن اليمان عن سفيان عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة: أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه ما منهم أحد يقول إنه على إيمان جبريل وميكائيل محمد بن محبوب سمعت حماد بن زيد: مات سنة سبع عشرة ومائة، له اخ يقال له أبو بكر.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٣٧، رقم ٤١٢) ↗عبد الله بن عبيد الله الأنصاري (1) قال: كنت فيمن دفن ثابت بن قيس بن شماس أصيب يوم اليمامة فلما أدخلناه قبره سمعناه يقول: محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الشهيد عثمان لين رحيم، فنظرنا إليه فإذا هو ميت، قاله يحيى بن موسى عن شبابة قال ح مغيرة بن مسلم عن حصين بن عبد الرحمن: عن عبد الله
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٣٨، رقم ٤١٣) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكه بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب القرشي التيمي كنيته أبو بكر وقد قيل أبو محمد وكان أحول رأى ثمانين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأمه ميمونه بنت الوليد بن أبي حسين بن عامر بن الحارث بن نوفل بن عبد مناف المليكي يروى عن بن عباس وابن الزبير وعائشه روى عنه بن جريج والناس مات سنة سبع عشرة ومائة وقد قيل سنة ثمان عشرة ومائه واسم أبي مليكه زهير بن عبد الله بن جدعان
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٢) ↗عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة الليثي كنيته أبو هاشم عداده في أهل مكة يروي عن بن عمر وأبيه روى عنه الزهري والناس وهو
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/١٠) ↗عبد الله بن عبيد الله أبو عاصم العباداني عن الفضل بن عيسى الرقاشي منكر الحديث، وكان فضل قاصا يرى القدر، وكاد أن يغلب على حديثه الوهم، يعني فضلا. حدثنا أحمد بن محمد النصيبي قال: حدثنا علي بن مخلد الأبلي القاص قال: حدثنا أبو عاصم عبد الله بن عبيد الله العباداني، عن الفضل بن عيسى الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أهل الجنة بينا هم في نعيم إذ سطع نور فوق رءوسهم أضاءت له أبصارهم، فرفعوا رءوسهم، فإذا رب العالمين قد أشرف عليهم، فيقول: السلام عليكم يا أهل الجنة " فذلك قوله: {سلام قولا من رب رحيم} [يس: 58] " لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٧٤) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي أمية المخزومي بن أخي أم سلمة رضي الله عنها ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عبد الله بن عبيد الله بن أبي أمية المخزومي بن أخي أم سلمة رضي الله، رقم ٣٧٩) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة قال أبو زرعة في حديثه عن عمر وعثمان رضي الله عنهما هو مرسل وقال الترمذي لم يدرك طلحة بن عبيد الله وروى بن أبي مليكة عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته قال الترمذي ليس إسناده بمتصل لأن الليث بن سعد روى هذا الحديث عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم سلمة
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة قال أبو زرعة في حديثه عن عمر وعثمان، رقم ٣٨٠) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي أمية المخزومي ابن اخي أم سلمة ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عمر وعثمان قال ابو حاتم مرسل قال العلائي وقال الترمذي لم يدرك طلحة بن عبيد الله وروى ابن أبي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته قال الترمذي ليس إسناده بمتصل لأن الليث بن سعد روى هذا الحديث عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن ام سلمة انتهى ز عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه ذكر ابن جريج انه لم يسمع من أبيه شيئا ولا يذكره حكاه عنه البخاري في تاريخه وروايته عنه عند الترمذي وابن ماجه عبد الله بن عبيدة الربذي أخو موسى بن عبيدة قال يحيى بن معين لم يسمع من جابر شيئا وقال ابو زرعة حديثه عن علي مرسل قلت وقال البيهقي لم يدركه انتهى قال العلائي وفي التهذيب ان روايته عن عقبة بن عامر مرسلة ايضا انتهى قلت لم أر ذلك في التهذيب بل ذكر روايته عن عقبة ساكتا عليها انتهى ز عبد الله بن أبي عتاب حجازي تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث هجرة المسلم سنة كدمه رواه البخاري في الأدب ع عبد الله بن عتبة بن مسعود ابن اخي عبد الله رضي الله عنه قال ابن
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٨١) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عمر وعثمان قال ابو حاتم مرسل قال العلائي وقال الترمذي لم يدرك طلحة بن عبيد الله وروى ابن أبي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته قال الترمذي ليس إسناده بمتصل لأن الليث بن سعد روى هذا الحديث عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن ام سلمة انتهى ز عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه ذكر ابن جريج انه لم يسمع من أبيه شيئا ولا يذكره حكاه عنه البخاري في تاريخه وروايته عنه عند الترمذي وابن ماجه عبد الله بن عبيدة الربذي أخو موسى بن عبيدة قال يحيى بن معين لم يسمع من جابر شيئا وقال ابو زرعة حديثه عن علي مرسل قلت وقال البيهقي لم يدركه انتهى قال العلائي وفي التهذيب ان روايته عن عقبة بن عامر مرسلة ايضا انتهى قلت لم أر ذلك في التهذيب بل ذكر روايته عن عقبة ساكتا عليها انتهى ز عبد الله بن أبي عتاب حجازي تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث هجرة المسلم سنة كدمه رواه البخاري في الأدب ع عبد الله بن عتبة بن مسعود ابن اخي عبد الله رضي الله عنه قال ابن
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٨١) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، المدني، مولى بني هاشم، مقبول، من السادسة، لم يثبت سماعه من جده. (م س). لا تقوم به حجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٣٦٦) ↗عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، ثقة، من الرابعة. (4)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٣٦٧) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، القرشي التيمي، أبو بكر، ويقال: أبو محمد، المكي الأحول
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٨٨) ↗عبد الله بن عبيد بن عميربن قتادة الليثي الجندعي، أبو هاشم المكي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٨٩) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، زهير، ابن عبد الله بن جدعان القرشي، التيمي، أبو بكر، ويقال: أبو محمد، المكي الأحول. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ابن أبي مليكة، أبو بكر. «العلل» (4631) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٦٤) ↗عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، القرشي التيمي، أبو بكر، ويقال أبو محمد المكي الأحول. • قال الدارقطني: ثقة. «السنن» 1 313.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٦٤) ↗عبد الله بن عبيد الله الحجبي. • قال ابن حجر: عن ميمونة أم المؤمنين، رضي الله عنها، وعنه الزهري، أورد له الدارقطني في «غرائب مالك» حديثا، وقال هذا الحجبي مجهول. «لسان الميزان» 3 (4701) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٦٤) ↗