البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الله بن عبد الله

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

) عبد الله بن عبد الله ( عو م تبعا ) بن أبي عامر أبو أويس المدني عن الزهري وغيره وعنه ابنه اسماعيل بن أبي أويس قال أحمد ويحيى ضعيف الحديث وقال يحيى مرة ليس بثقة وقال مرة لا بأس به وقال مرة صدوق وليس بحجة وقال أحمد أيضا ليس بة بأس وقال ابن المديني كان عند أصحابنا ضعيفا وقال النسائي وغيره ليس بالقوي وقال أبو داود صالح الحديث وقال ابن معين أيضا هو مثل فليح في حديثه ضعف وهو دون الدراوردي وليس بحجة هذه روايه معاوية عن ابن معين عثمان بن خرزاذ حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا أبو أويس عبد الله أخبرني

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٣٢) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي عن أبيه، عن أم سلمة. لم يصح حديثه. قال البخاري: وفي إسناده نظر , انتهى. : 506] قلت: لم يذكره في الضعفاء وإنما ذكره في التاريخ فقال ما نصه: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية القرشي المخزومي عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: توضؤوا مما مست النار. قاله محمد بن عبيد الله، عن عبد العزيز بن محمد يعني الدراوردي، عن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن ثوبان، يعني عنه - في إسناده نظر. ثم ساق من طريق سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية عن عمر في العدة. هذا جميع ما وجدته لم أر فيه (عن أبيه) وليس عندي تردد أنها زيادة باطلة هنا ولم أر فيه: لم يصح حديثه وهي محتملة لأن يكون سقطت من النسخة. وقد ذكره ابن أبي حاتم في أول حرف العين من أسماء آباء من اسمه عبد الله فقال : عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي له صحبة وروى عن أم سلمة روى عنه عروة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي يروي عن عمر بن الخطاب وأم سلمة روى عنه سليمان بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن. قلت: وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أحمد قال: حدثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد أخبرنا أبي، عن ابن إسحاق حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره. ثم أخرجه من طريق ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه. : 507] وقد جزم كثير من الأئمة بأن ابن إسحاق غلط على هشام في صحابي هذا الحديث. وقد بسطت ذلك مع بقية ترجمته في

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي، رقم ٤٢٨٨) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي له صحبة وروى عن أم سلمة روى عنه عروة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي يروي عن عمر بن الخطاب وأم سلمة روى عنه سليمان بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن. قلت: وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أحمد قال: حدثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد أخبرنا أبي، عن ابن إسحاق حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره. ثم أخرجه من طريق ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه. : 507] وقد جزم كثير من الأئمة بأن ابن إسحاق غلط على هشام في صحابي هذا الحديث. وقد بسطت ذلك مع بقية ترجمته في كتابي في الصحابة وفي تعجيل المنفعة برجال الأئمة الأربعة وليس هو من شرط الميزان لما ذكرته هنا وفي كتاب الصحابة وبالله التوفيق.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي، رقم ٤٢٨٨) ↗

الجرح والتعديل

عبد الله بن عبد الله بن [أبي - 5] أمية بن المغيرة [المخزومي - 6] له صحبة وروى عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عروة بن الزبير ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان سمعت أبي يقول بعض ذلك (7) وبعضه من قبلي.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٨٩) ↗

التاريخ الكبير

عبد الله بن عبد الله بن أنيس الجهني، سمع منه محمد بن إبراهيم التيمي المدني وقال يعقوب بن عبد الرحمن حدثني أبي مر بنا ابن عبد الله بن أنيس فقال: سمعت أبي في ليلة القدر، وقال إبراهيم بن طهمان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن أنيس: عن أبيه، وقال موسى بن يعقوب عن عبد الرحمن عن الزهري سمع عبد الله بن كعب وعمرو بن عبد الله بن أنيس: أن عبد الله بن أنيس أخبرهما بهذا.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٢٥، رقم ٣٧٠) ↗

الثقات

عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن أبي بكر الصديق كان يختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأبيه ليالي الغار تقدم ذكرنا له مات قبل أبي بكر الصديق

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٢١٠) ↗

الثقات

عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي القرشي قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثمان سنين أمه بنت طارق بن عبد الله بن عامر

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٢١٥) ↗

المجروحين من المحدثين

عبد الله بن عبد الله بن أويس بن أبي عامر الأصبحي المديني (2): أبو أويس مات سنة تسع وستين ومائة. كان ممن يخطئ كثيرا لم يفحش خطؤه حتى استحق الترك، ولا هو ممن سلك سنن الثقات فيسلك مسلكهم. والذي أرى في أمره تنكب ما خالف الثقات من أخباره والاحتجاج بما وافق الاثبات منها. وكان يحيى بن معين يوثقه مرة ويضعفه أخرى. وذكر أبا أويس المديني فقال: كان ضعيفا. أبو وائل القاص: اسمه عبد الله بن بحير الصنعائي (3)، وليس هو عبد الله

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٤) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في إسناده نظر. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري : عبد الله بن عميرة، عن الأحنف بن قيس لا يعلم له سماع من الأحنف. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري عبد الله بن عطية بن سعد عن أخيه الحسن لم يصح حديثهما. قال الشيخ: وهذه الأسامي التي يذكرها البخاري ليس قصده فيه أنه يضعف هذه الأسامي التي يذكرها وإنما قصده أن يذكر كل من اسمه عبد الله ممن روى المسند أو غير المسند أو روى عن التابعين أو عن الصحابة أو روى الحرف أو الحرفين فيعز وجود روايات هؤلاء. حدثنا محمد بن عيسى المروزي إجازة مشافهة، حدثنا أبي، حدثنا العباس بن مصعب قال

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٥/٣٨٥) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

عبد الله بن عبد الله ما حاله؟ قال: لا أعرفه. وهذان الاسمان اللذان يقول يحيى لا أعرفهما فهو قريب مما قال وهما مجهولان. حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن سلم، يروي عن ابن عون، ما حاله؟ قال: لا أعرفه. قال عثمان سمعت القواريري يقول عبد الله كان من كبار أصحاب ابن عون إلا أنه قلما كان يحدث، وعبد الله بن سلم لم يحضرني له حديث فأذكره.

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٥/٤٠٨) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي عن أبيه، عن أم سلمة حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية، عن أبيه، عن أم سلمة في إسناده نظر وهذا الحديث حدثناه عبد الله بن محمد بن ناجية قال: حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم قال: حدثني عمر قال: حدثنا أبي، حدثني محمد بن إسحاق قال: حدثني هشام بن عروة، أن عروة، حدثه، أن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية حدثه، أن أم سلمة حدثته، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيتها ملتحفا، أو أنه رآه وهو يصلي في بيتها ملتحفا "

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٦٩) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن عبد الله بن أويس، أو أويس بن أبي عامر الأصبحي المدني حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: أبو أويس صدوق وليس بحجة، وفي موضع آخر: أبو أويس مثل فليح فيه ضعف. حدثنا محمد قال: حدثنا معاوية قال: سمعت يحيى قال: أبو أويس ضعيف مثل فليح، وفي موضع آخر: أبو أويس وابنه ضعيفان. حدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: أبو أويس ما روى من أصل كتابه فهو أصح ومن حديثه ما حدثناه العباس بن الفضل قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس قال: حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد، وربيعة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة عشرا، وبالمدينة عشرا، وتوفي على رأس أربعين سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء " وهذا الحديث من حديث ربيعة معروف، ولا يحفظ عن يحيى بن سعيد، وقد تابع ابن أبي أويس عن أبيه، فليح فرواه عن يحيى بن سعيد وربيعة، وجاء ببعض هذا الكلام

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٧٠) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أويس المدني، قريب مالك وصهره. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو أويس، أسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس. «العلل» (4220) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سعد بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثنا أبو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس. «العلل» (5617) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: أبو أويس؟ قال: ليس به بأس، أو قال: ثقة، كان قدم ها هنا فكتبوا عنه، زعموا أن سماع أبي أويس، وسماع مالك، كان شيئا واحدا. «سؤالاته» (203) . • وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ابن أبي أويس، ليس به بأس، وأبوه ضعيف الحديث. «الكامل» (999) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أحمد بن حنبل، عن أبي أويس. قال: لا بأس به. «الكامل» (999) . • وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله: أبو أويس، ابن عم مالك بن أنس، صالح. «تاريخ بغداد» 10/7. • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٦١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن عبد الله الرازي، قاضي الري، مولى بني هاشم، أصله كوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عبد الله بن عبد الله الرازي، روى

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٦١) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن عبد الله بن الأصم، أبو العنبس، العامري. • قال الدارقطني: أبو العنبس، عبد الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، روى عنه الثوري، وعبد الواحد بن زياد، ومروان الفزاري. «المؤتلف والمختلف» 3 1538.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٦٢) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أويس، المدني. • قال البرقاني: قلت لأبي الحسن الدارقطني أبو أويس صاحب الزهري، قال اسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، وهو ابن عم مالك بن أنس، من أهل المدينة، سماعه مع مالك عن الزهري، قلت كيف حديثه عن الزهري؟ قال في بعضها شيء. (570) . • وقال الدارقطني: ثقة. «السنن» 1 312.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٦٢) ↗