قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي أبو صفوان المكي ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولأبيه صحبة مشهورة وقتل مع بن الزبير وهو متعلق بأستار الكعبة سنة ثلاث وسبعين ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين م س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٨) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عبد الله بن صفوان بن أمية أبو صفوان أحد الأشراف عن أبيه وعمر وعنه الزهري وعمرو بن دينار قدم ألفي شاة لمعاوية لما حج قتل مع ابن الزبير. م س ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٦٣) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عبد الله بن صفوان عن وهب بن منبه
قال هشام بن يوسف الصنعاني ضعيف
الحسن الحلواني حدثنا غوث بن جابر الصنعاني حدثنا عبد الله بن صفوان ابن بنت وهب بن منبه عن ادريس ابن بنت وهب حدثني وهب بن منبه عن طاوس عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا ما طبع الركن من أجناس الجاهلية وأرجاسها وأيدي الظلمة لاستشفى به من كل عاهة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٢٨) ↗لسان الميزان
عبد الله بن صفوان
عن وهب بن منبه.
قال هشام بن يوسف الصنعاني: ضعيف.
الحسن الحلواني حدثنا غوث بن جابر الصنعاني , حدثنا عبد الله بن صفوان
ابن بنت وهب بن منبه عن إدريس ابن بنت وهب حدثني وهب بن منبه عن طاووس، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لولا ما طبع الركن من أنجاس أهل الجاهلية وأرجاسها وأيدي الظلمة لاستشفي به من كل عاهة. انتهى.
أورده العقيلي فقال: شيخ من أهل صنعاء ثم ساق الحديث وقال: وفي الباب رواية من غير هذا الوجه فيها لين أيضا.
وقال ابن عدي: لم يحضرني له حديث مسند وإنما يعرف بروايته عن وهب ونظرائه.
وقال الساجي: ضعيف لا يحفظ الحديث.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن صفوان، رقم ٤٢٨٣) ↗الجرح والتعديل
عبد الله بن صفوان بن امية (434 م 3) بن خلف الجمحي القرشي مكي قتل مع ابن الزبير في يوم واحد (4) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: ليغزون هذا البيت جيش يخسف بهم بالبيداء روى عنه ابنه أمية بن عبد الله بن صفوان وروى عاصم بن عمر بن قتادة عن
عبد الرحمن بن موسى عنه.
سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٨٤) ↗الجرح والتعديل
عبد الله بن صفوان بن كلمى (5) شيخ من أهل صنعاء روى عن وهب بن منبه [روى عنه ... - 6] .
نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - 1] نا علي [يعني - 3] ابن المديني - قال سمعت هشاما يعني ابن يوسف (7) وسئل عن عبد الله بن صفوان بن كلمى شيخ من أهل صنعاء فقال: لم يكن يحفظ الحديث وكان ضعيفا.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٨٤) ↗التاريخ الكبير
عبد الله بن صفوان الخزاعي، له صحبه (1)
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٣٠، رقم ٥١) ↗التاريخ الكبير
عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي القرشي المكي، قال علي: قتل مع ابن الزبير في يوم واحد (7)
وقال الحميدى حدثنا
ابن عيينة سمع أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية سمع جده سمع حفصة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف بهم خسف بأوسطهم فينادي أولهم آخرهم إلا الشريد الذي يخبر عنهم.
قال علي حدثنا روح قال اخ ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي أمية: أن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة حدثه أنه دخل هو وصفوان على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وعليها وسلم فذكرت الجيش الذين يخسف بهم، قلنا: ببيداء من المدينة، قالت: لا ولكن ببيداء من الأرض، وقال محمد حدثنا على ابن مجاهد سمع ابن إسحاق عن عاصم بن عمر عن عبد الرحمن بن موسى عن عبد الله بن صفوان: عن صفية بنت أبي عبيد عن أم سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال: بالبيداء، وقال علي حدثنا ابن وهب (1) قال حدثنا أبي سمع محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر عن عبد الرحمن بن موسى عن عبد الله بن صفوان بن أمية (2) : عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وقال جرير عن عبد العزيز بن
رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبد الله ابن صفوان وأنا معهما على أم سلمة رضي الله عنها فسألاها وذلك في أيام ابن الزبير قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم: ببيداء من الأرض، وقال علي حدثنا ابن زريع قال حدثنى حاتم بن أبي صغيرة (1) عن المهاجر بن القبطية (2) سمع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وعليها وسلم نحوه، وقال أبو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن أبي إدريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بالب
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١١٨، رقم ٣٥٣) ↗الثقات
عبد الله بن صفوان بن أمية له صحبة كنيته أبو صفوان أمه برزة بنت مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٢٣١) ↗الثقات
عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي القرشي يروي عن حفصه بنت عمر بن الخطاب روى عنه أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان وهو بن ابنه قتل وهو متعلق بأستار الكعبه وكان مع بن الزبير سنة ثلاث وسبعين
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٣٣) ↗الضعفاء الكبير
عبد الله بن صفوان بن كلبي الصنعاني
حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي بن المديني قال: سمعت هشام بن يوسف سئل عن عبد الله بن صفوان بن كلبي، شيخ من أهل صنعاء، فقال: كان ضعيفا، لم يكن يحفظ الحديث
ومن حديثه ما حدثناه محمد بن عبد الله الحضرمي قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال: حدثنا غوث بن جابر بن غيلان بن منبه الصنعاني قال: حدثنا عبد الله بن صفوان ابن بنت وهب بن منبه، عن إدريس ابن بنت وهب بن منبه قال: حدثني وهب بن منبه، عن طاوس الجندي، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لولا ما طبع الركن من أنجاس الجاهلية وأرجاسها وأيدي الظلمة لاستشفي به من كل عاهة» وفي هذا الحديث رواية من غير هذا الوجه فيها لين أيضا
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٦٦) ↗جامع التحصيل في أحكام المراسيل
عبد الله بن صفوان بن أمية أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واختلف في صحبته
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عبد الله بن صفوان بن أمية أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واختلف في، رقم ٣٧٢) ↗تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
عبد الله بن صفوان بن امية أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف في صحبته
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٧٨) ↗رجال الحديث
عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي، أبو صفوان المكي، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولأبيه صحبة مشهورة، وقتل مع ابن الزبير، وهو متعلق بأستار الكعبة، سنة ثلاث وسبعين، ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين. (م س ق).
_فوائد__________
- ثقة -.
مختلف في صحبته، تابعي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٣٠٥) ↗