تقريب التهذيب
عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي ضعيف من السادسة د ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٦) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
عبد الله بن سليمان
ضعيف(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
عبد الله بن سليمان بن زرعة الحميري أبو حمزة البصري الطويل صدوق يخطىء من السادسة مات سنة ست وثلاثين د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عبد الله بن سليمان بن جنادة عن أبيه وعنه بشر بن رافع قال البخاري: فيه نظر. د ت ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٥٩) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عبد الله بن سليمان بن زرعة المعافري عن نافع وكعب بن علقمة وعنه الليث بن سعد وضمام توفي 136. د س
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٥٩) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) عبد الله بن سليمان ( د ت ق ) بن جنادة عن أبيه عن جده قال البخاري في التاريخ في حديثه نظر روى عنه بشر بن رافع ذكره ابن حبان في الثقات قلت لايدرى من هو
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١١٢) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عبد الله بن سليمان العبدي البعلبكي عن الليث وابن المبارك وعنه يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء والباغندي فيه شيء ذكره ابن عدي وساق لة حديثين فما انفرد بهما بلى له حديث منكر رواه محمد بن محمد الباغندي عنه حدثنا الليث حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن بقية ( بن عامر ) مرفوعا لما عرج بي دخلت الجنة فأعطيت تفاحة فانفلقت عن حوراء قلت لمن أنت قالت للخليفة عثمان . . . الحديث وقد رواه خيثمة في فضائل الصحابة رضي الله عنهم عن خليل بن عبد القاهر عن يحيى بن المبارك عن الليث
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١١٢) ↗لسان الميزان
عبد الله بن سليمان العبدي البعلبكي عن الليث، وابن المبارك. وعنه يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء والباغندي. فيه شيء. ذكره ابن عدي وساق له حديثين فما انفرد بهما بلى له حديث منكر رواه محمد بن محمد بن الباغندي عنه عن الليث , حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعا: لما عرج بي دخلت الجنة فأعطيت تفاحة فانفلقت عن حوراء قلت: لمن أنت قالت: للخليفة عثمان ... الحديث. وقد رواه خيثمة في فضائل الصحابة عن خليل بن عبد القاهر عن يحيى بن مبارك عن الليث. انتهى. فلم ينفرد به العبدي لكن يحيى بن مبارك أيضا ضعفه الدارقطني وأما العبدي فقد قال ابن عدي: ليس بذاك المعروف. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي، عن أبي إسحاق الفزاري حدثنا عنه ابن قتيبة. وقد نسبه الخطيب فقال: عبد الله بن سليمان بن يوسف بن يعقوب الجارودي وقال: روى عنه ابنه إبراهيم وأحمد بن عيسى بن زيد الخشاب التنيسي.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن سليمان العبدي البعلبكي، رقم ٤٢٦٥) ↗لسان الميزان
عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني أبو بكر بن أبي داود الحافظ الثقة صاحب التصانيف. : 491] وثقه الدارقطني فقال: ثقة إلا أنه كثير الخطأ في الكلام على الحديث. وذكره ابن عدي فقال: لولا ما شرطنا وإلا لما ذكرته إلى أن قال: وهو معروف بالطلب وعامة ما كتب مع أبيه هو مقبول عند أصحاب الحديث. وأما كلام أبيه فما أدري أيش تبين له منه. حدثنا علي بن عبد الله الداهري سمعت أحمد بن محمد بن عمرو كركرة سمعت علي بن الجنيد سمعت أبا داود يقول: ابني عبد الله كذاب. قال ابن صاعد: كفانا ما قال أبوه فيه. ثم قال ابن عدي: سمعت موسى بن القاسم بن الأشيب يقول: حدثني أبو بكر سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول: أبو بكر بن أبي داود كذاب. وسمعت أبا القاسم البغوي وقد كتب إليه أبو بكر بن أبي داود رقعة يسأله عن لفظ حديث لجده فلما قرأ رقعته قال: أنت والله عندي منسلخا من العلم. : 492] وسمعت عبدان يقول: سمعت أبا داود السجستاني يقول: ومن البلاء أن عبد الله يطلب القضاء. وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم يقول: أشهد على محمد بن يحيى بن منده بين يدي الله أنه قال: أشهد على أبي بكر بن أبي داود بين يدي الله أنه قال: روى الزهري عن عروة قال: حفيت أظافير فلان من كثرة ما كان يتسلق على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: وهذا لم يسنده أبو بكر إلى الزهري فهو منقطع ثم لا يسمع قول الأعداء بعضهم في بعض ولقد كاد أن يضرب عنق عبد الله لكونه حكى هذا فشد منه محمد بن عبد الله بن حفص الهمداني وخلصه من أمير أصبهان أبي ليلى. وكان انتدب له بعض العلوية خصما ونسب إلى عبد الله المقالة وأقام الشهادة عليه ابن منده المذكور، ومحمد بن العباس الأخرم وأحمد بن علي بن الجارود فأمر أبو ليلى بقتله فأتى الهمداني وجرح الشهود ونسب ابن منده إلى العقوق ونسب أ
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني أبو بكر بن أبي داود، رقم ٤٢٦٦) ↗الجرح والتعديل
عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الخزرجي الأنصاري مديني بخاري وهو أخو سعيد بن سليمان بن زيد (427 م 3) بن ثابت روى عن أنس روى عنه ابنه خارجة سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٧٤) ↗الجرح والتعديل
عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي روى عن معاذ بن عبد الله ابن خبيب روى عنه سليمان بن بلال ومعن بن عيسى وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد (534 ك) وروى عن أمه عن ابن عمر أنه جاءهم، وروى عن سالم [بن عبد الله بن عمر - 2] روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي ومطرف بن عبد الله [المدني - 2] . نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن سليمان الذي روى عنه القعنبي فقال هو من أهل قباء قد روى عنه. نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عباس العنبري نا أبو عامر [يعني - 2] العقدي نا عبد الله بن سليمان شيخ من أهل المدينة لا بأس به. نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - 6] [الهروي - 2] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن سليمان الذي يروى عن معاذ بن عبد الله بن خبيب؟ فقال: [هو - 2] ثقة. نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة [الأسلمي - 2] فقال
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٧٤) ↗التاريخ الكبير
عبد الله بن سليمان عن عمه عبد الرحمن بن الأصبهاني (2) عن عكرمة: وقدر فيها اقواتها قال السابري بسابور والهروي بهراة والقراطيسي (3) بمصر، والطيالسي بالرى في كل ارض قوتها
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٠٧، رقم ٣١٦) ↗التاريخ الكبير
عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري المديني الخزرجي النجاري أخو سعيد، سمع أنسا هو مع خارجة، روى عنه، ابنه خارجة
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٠٨، رقم ٣١٧) ↗الثقات
عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الخزرجي الأنصاري أخو سعيد بن سليمان يروي عن أنس بن مالك عداده في أهل المدينة روى عنه ابنه خارجه بن عبد الله
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٨) ↗الثقات
عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي من أهل المدينة يروي عن معاذ بن عبد الله روى عنه سليمان بن بلال وخالد بن مخلد القطواني يخطىء
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/١٨) ↗الكامل في ضعفاء الرجال
عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، وهو الدوس لا يتابع في حديثه. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري مثله وقال فيه نظر. حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار، حدثنا يوسف بن سلمان، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن أبي الأسباط عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه، عن جده عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة حتى توضع فمر حبر من
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٥/٣٧٦) ↗الضعفاء الكبير
عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية روى عنه، بشر بن رافع، في حديثه نظر
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٦١) ↗رجال الحديث
عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي، ضعيف، من السادسة. (د ت ق). ضعيف.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٢٧٩) ↗رجال الحديث
عبد الله بن سليمان بن زرعة الحميري، أبو حمزة المصري الطويل، صدوق يخطئ، من السادسة، مات سنة ست وثلاثين. (د س). لا تقوم به حجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٢٨٠) ↗الجامع في الجرح والتعديل
عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٧٤) ↗الجامع في الجرح والتعديل
عبد الله بن سليمان, عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة, وعنه هانىء بن المتوكل.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٧٤) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي، القبائي. • قال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الله بن سليمان، روى عنه القعنبي؟ قال: هو من أهل قباء، قد روى عنه القعنبي، أصله مديني يسكن البصرة، وهو يحدث عن قوم مجهولين من أهل المدينة وحواليه. «الكامل» (1098) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٥٣) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، أبو بكر. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي بكر بن أبي داود، فقال: ثقة، إلا أنه كثير الخطأ في الكلام على الحديث. (224) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٦٠) ↗