البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الله بن سلمة

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

) عبد الله بن سلمة ( م عو ) الهمداني المرادي صاحب علي قال شعبة عن عمرو بن مرة سمعت عبد الله بن سلمة يحدثنا وانا لنعرف وننكر وكان قد كبر وقال أحمد كنيته أبو العالية ما أعلم حدث عنه غير عمرو بن مرة وأبي اسحاق وقال البخاري لا يتابع على حديثه قلت له عن صفوان بن عسال وعمار وعمر قال النسائي هو مرادي

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١١٠) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عبد الله بن سلمة البصري الأفطس عن الأعمش وغيره لقيه عمر بن شبة قال يحيى بن سعيد ليس بثقة وقال الفلاس كان وقاعا في الناس وقال أحمد ترك الناس حديثه كان يجلس إلى أزهر فيحدث أزهر فنكتب على الأرض كذب وكذب وكان خبيث اللسان وقال النسائي وغيره متروك

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١١١) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن سلمة البصري الأفطس عن الأعمش، وغيره. لقيه عمر بن شبة. : 488] قال يحيى بن سعيد: ليس بثقة. وقال الفلاس: كان وقاعا في الناس. وقال أحمد: ترك الناس حديثه كان يجلس إلى أزهر فيحدث أزهر فيكتب على الأرض كذب كذب وكان خبيث اللسان. وقال النسائي، وغيره: متروك. انتهى. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال الفلاس: سمعته يقول: حدثني موسى بن عقبة فذكرته ليحيى بن سعيد فقال: لم يسمع منه قدم معنا المدينة وقد مات موسى قبل ذلك. قال الفلاس: وهو متروك الحديث. وقال أبو حاتم: متروك. وقال الساجي: كان يحيى ينسبه إلى الكذب. وقال أبو أحمد الحاكم: سكتوا عنه. وقال سعيد بن عمرو البرذعي، عن أبي زرعة: كان صدوقا ولكنه كان يقع في يحيى بن سعيد القطان، وعبد الواحد بن زياد. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن سلمة البصري الأفطس، رقم ٤٢٦٠) ↗

الجرح والتعديل

عبد الله بن سلمة الأفطس روى عن جعفر بن محمد والأعمش وأبي جعفر الخطمي وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج وموسى بن عقبة روى عنه إبراهيم بن موسى وعمر بن شبة النميري سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي. نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - 3] ابن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد [القطان - 3] أن عبد الله بن سلمة الأفطس يزعم أنه كان يسأل المحدثين فقال يحيى: ما سأل عند أحد وأنا معه، وأنا كنت أسأل واكتب، ثم ينسخها مني. نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - 3] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابي: عبد الله ابن سلمة الأفطس ترك الناس حديثه، ثم قال: كان يجلس إلي أزهر السمان فيحدث أزهر فيكتب على الأرض: كذب كذب، وكان خبيث اللسان، فأنكر عليه يحيى وعبد الرحمن فترك حديثه. نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال علي ابن المديني: عبد الله بن سلمة الأفطس ذهب حديثه. نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو (4) بن علي أنه سمع عبد الله بن سلمة الأفطس يقول حدثني موسى بن عقبة، فذكرته

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٦٩) ↗

التاريخ الكبير

عبد الله بن سلمة أبو العالية الهمداني الكوفي (1) عن سعد وابن مسعود (1) أو عبد الله بن سلمة المرادي (2) ، عن سعد وابن مسعود وعلى وصفوان بن عسال رضي الله عنهم، روى عنه [أبو إسحاق] (3) ، قال أبو داود عن شعبة عن عمرو بن مرة: كان عبد الله يحدثنا فنعرف (4) وننكر وكان قد كبر، لا يتابع في حديثه، وقال ابن نمير (5) : إن عبد الله بن سلمة الذي روى عنه أبو إسحاق غير الذي روى عمرو بن مرة [عنه] (6) ، قال عمرو بن مرة: / هو رجل من الحي.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٩٩، رقم ٢٨٥) ↗

المجروحين من المحدثين

عبد الله بن سلمة الأفطس (2): شيخ يروى عن يحيى بن سعيد وهشام بن عروة. روى عنه العراقيون وأهل الحجاز كان سئ الحفظ فاحش الخطأ كثير الوهم تركه أحمد ويحيى. عبد الله بن نافع (3): مولى ابن عمر. من أهل المدينة. يروى عن أبيه. روى عنه جرير بن عبد الحميد وابن أبي فديك. منكر الحديث. كان ممن يخطئ ولا يعلم، لا يجوز الاحتجاج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات ولا الاعتبار منها بما خالف الاثبات. أخبرنا الحنبلي قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سئل يحيى بن معين عن عبد الله ابن نافع مولى ابن عمر قال: ليس بشئ. قال أبو حاتم: هو الذي روى عن أبيه نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الركاز العشر. أخبرناه الحسن بن سفيان قال حدثنا هارون بن عبد الله الحمال قال: حدثنا ابن أبي فديك قال: حدثنا عبد الله بن نافع عن أبيه. وهذا خبر باطل لا أصل له. لا ينكر نفى صحته إلا من جهل صناعة العلم، لم يفرض النبي صلى الله عليه وسلم في الركاز العشر قط إنما قال عليه الصلاة والسلام:

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٠) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن سلمة أبو العالية الهمداني الكوفي حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الله بن سلمة يحدثنا، وإنا لنعرف وننكر، حدثنا عبد الله قال: حدثني أبو بكر بن خلاد قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: كان شعبة إذا حدث عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الله بن سلمة، وكان عبد الله يعرف وينكر. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سمعت أبا داود قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: كان عبد الله بن سلمة يحدثنا، وكان قد كبر، فكنا نعرف وننكر، قال شعبة: والله لأخرجنه من عنقي ولألقينه في أعناقكم. حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: عبد الله بن سلمة , كنيته أبو العالية، ما أعلم حدث عنه غير عمرو بن مرة، وأبو إسحاق الهمداني. حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الله بن سلمة أبو العالية الكوفي لا يتابع في حديثه

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٦١) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن سلمة الأفطس حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي مريم قال: شظا ظفر لي وأنا محرم، فسألت سعيد بن المسيب فقال: اقطعه "، فقلت ليحيى: إن الأفطس قال فيه: سألت سالم بن عبد الله فنهاني، فقال: لو كان فيه وسألت سالم بن عبد الله فنهاني كان حديثا، ولكنه كان: وسألت سالما فلم يقل فيه شيئا فلم أكتبه. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن عبد الله بن سلمة الأفطس، فقال: ترك الناس حديثه، ثم قال: كان يجلس إلى أزهر فيحدث أزهر فيكتب على الأرض كذب وكذب، وكان خبيث اللسان. وسمعت أبي يقول، وذكر عبد الله بن سلمة الأفطس، فقال: كان من أصحاب يحيى، وكان سيء الخلق، وتركنا حديثه، وتركه الناس، ثم قال أبي: خاصم الأفطس يحيى بن معين بمكة فقال: دعوني، فأنا له قرن هذا قول الأفطس. حدثنا محمد قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى قال: كان يحيى بن سعيد يقول: عبد الله بن سلمة الأفطس ليس بثقة

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٦١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن سلمة الأفطس. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان ابن سلمة خرج إلى الكوفة مع يحيى. «العلل» (2561) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن عبد الله بن سلمة الأفطس. فقال: ترك الناس حديثه. «العلل» (3256 و4384) . • وقال عبد الله: قال أبي: وكان الأفطس يأتي أزهر السمان، فإذا حدث يكتب في الأرض كذب. كذب. قال: وكان خبيث اللسان. «العلل» (3256 و4546) .

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٥١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن سلمة المرادي، الكوفي، أبو العالية. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عبد الله بن سلمة، كنيته أبو العالية، ما أعلم حدث عنه غير عمرو بن مره، وأبي إسحاق الهمداني. «العلل» (1106 و2631) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة. قال: كان عبد الله بن سلمة قد كبر، فكان يحدثنا فتعرف وتنكر. «العلل» (1824) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي العالية، وهو عبد الله بن سلمة، كذا قال يحيى بن آدم. «العلل» (1925) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني ابن خلاد. قال: حدثني يحيى بن سعيد. قال: كان شعبه إذا حدث عن عمرو بن مرة. قال: حدثني عمرو بن مرة. قال: سمعت عبد الله بن سلمة، وكان عبد الله تعرف وتنكر. «العلل» (4991) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن حديث هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن سلمة، عن علي، أو الزبير. قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطبنا فيذكرنا بأيام الله. فقال أبي: ما أراه عبد الله بن سلمة الذى حدث عنه عمرو بن مرة. أظنه رجلا آخر. «العلل» (5739) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل، لم يرو أحد: «لا يقرأ

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٥٢) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن سلمة الأفطس، البصري، أبو عبد الرحمن. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (313) ، وقال بصري، عن الأعمش، وهشام. • وقال ليس بقوي. «العلل» 4 420.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٥٩) ↗