البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الله بن الحسين

ضعيف(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

عبد الله بن الحسين الأزدي أبو حريز قاضي سجستان عن قيس بن أبي حازم والشعبي وعنه فضيل بن ميسرة وابن أبي عروبة مختلف فيه وقد وثق وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد وجاء عنه أنه يؤمن بالرجعة: رجعة علي! فالله أعلم. 4

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٤٥) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

) عبد الله بن الحسين ( عو ) أبو حريز قاضي سجستان فيه شيء وهو أزدي بصري له عن شهر والشعبي وجماعة وعنه سعيد بن أبي عروبة وجماعة قال أبو زرعة ويحيى بن معين ثقة وقال يحيى أيضا والنسائي ضعيف وقال أبو حاتم حسن الحديث يكتب حديثه وصحح لة الترمذي وقال أحمد حديثه منكر كان يحيي بن سعيد يحمل عليه وقال أبو داود ليس حديثه بشيء وقيل كان يؤمن بالرجعة ولم يصح معتمر عن فضيل بن ميسرة عن أبي حريز أن الشعبي حدث عن النعمان بن بشير أنه خطب بالكوفة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخمر من العصير والتمر والزبيب والبر والشعير والذرة فأنهاكم عن كل مسكر رواه سعيد بن سليمان عن عثمان بن مطرف عن أبي حريز بنحوه

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٨١) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن الحسين أبو أحمد السامري شيخ القراء بمصر وصاحب ابن مجاهد، وابن شنبوذ. قال الداني: أخذ القراءة عرضا، عن محمد بن حمدون الحذاء ويموت بن المزرع وأحمد بن سهل الأشناني، وأبي الحسن بن الرقي وسمى جماعة : 458] إلى أن قال: مشهور ضابط ثقة مأمون غير أن أيامه طالت فاختل حفظه ولحقه الوهم وقل من ضبط عنه في أخريات أيامه. روى عنه القراءة أيام ضبطه شيخنا أبو الفتح فارس وخلق. قلت: أخبر أبو أحمد أن مولده سنة ست، أو خمس وتسعين ومئتين وزعم أنه سمع من أبي العلاء الكوفي، وعبد الله بن المعتز ويموت بن المزرع حتى ادعى أنه قرأ على محمد بن يحيى الكسائي ولم يلق هؤلاء. وزعم أنه قرأ على الأشناني وقد أدركه وهو ابن إحدى عشرة سنة فالعهدة عليه. قال الحافظ الصوري: قال لي أبو القاسم العنابي: كنا يوما عند أبي أحمد فحدثنا، عن أبي العلاء الوكيعي فأخبرت الحافظ عبد الغني فاستعظمه وقال: سله متى لقيه فرجعت إليه فقال: سمعت منه بمكة سنة ثلاث مئة فأتيت عبد الغني فأخبرته فقال: مات أبو العلاء عندنا في أول سنة ثلاث مئة. ثم عبرت بعد مدة مع عبد الغني وأبو أحمد السامري قاعد يقرىء فقلت: ألا تسلم عليه؟ فقال: لا أسلم على من يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الصوري: ذكر أنه قرأ على الكسائي الصغير فبلغني أنه كتب في ذلك إلى بغداد يسألون عن وفاة الكسائي فكان الأمر في ذلك بعيدا. قلت: لأنه مات قبل مولد أبي أحمد وكان قد أسند أبو أحمد ذلك لفارس بن أحمد بحق قراءته، عن ابن مجاهد عن الكسائي الصغير. وهذه أمور توهن الشخص وقد سقت أخباره في طبقات القراء وقد اعتمده الداني في التيسير، وغيره , انتهى. : 459] قال المصنف في طبقات القراء: قد أسند الداني قراءة محمد بن يحيى الكسائي عن فارس، عن أبي أحمد، عن ابن مجاهد، وابن شنبوذ عن

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن الحسين أبو أحمد السامري، رقم ٤٢٠٠) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة الشيخ عز الدين أبو القاسم الحموي : 460] مكثر عن السلفي وسماعه صحيح قد اتهم في الشهادة نسأل الله الستر. انتهى. ولابن رواحة أيضا سماع من ابن بري، وابن عوف والشريف الجواني، وغيرهم. روى عنه الدمياطي، وابن الظاهري وأبو اليمن ابن عساكر وآخرون. وكان مولده بجزيرة من جزائر صقلية سنة 560 ومات في جمادى الآخرة سنة 646.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة الشيخ عز الدين أبو القاسم الحموي، رقم ٤٢٠٢) ↗

الجرح والتعديل

عبد الله بن الحسين أبو حريز الأزدي قاضي سجستان روى عن قيس بن أبي حازم (523 ك) وعكرمة وسعيد بن جبير والشعبي وابي بردة (7) وابي مجاز (8) وإبراهيم النخعي وأبي إسحاق وحبيب بن أبي ثابت روى عنه فضيل بن ميسرة (398 م 3) وسعيد بن ابي عروبة

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٣٤) ↗

الجرح والتعديل

عبد الله [بن الحسين - 5] بن عطاء بن يسار مديني روى عن شريك بن عبد الله بن ابي نمرو سهيل بن أبي صالح روى عنه حاتم بن إسماعيل ومحمد بن فليح سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ضعيف.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٣٥) ↗

المجروحين من المحدثين

عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار (2): مولى ميمونة بنت الحارث. من أهل المدينة. يروى عن سهيل بن أبي صالح. روى عنه حاتم بن إسماعيل ومحمد بن فليح، كان ممن يخطئ فيما يروى فلم يكثر خطؤه حتى استحق الترك، ولا سلك سنن الثقات حتى يدخل في جملة الاثبات فالانصاف في أمره يترك ما لم يوافق الثقات من حديثه. والاعتبار بما وافق الاثبات.

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٦) ↗

المجروحين من المحدثين

عبد الله بن الحسين بن جابر البغدادي (4): سكن المصيصة، يقلب الاخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. روى عن محمد بن المبارك الصوري عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس عن أبي بكر الصديق قال: " قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه لم يعط العباد شيئا خيرا من العافية ".

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٤٦) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن الحسين الأزدي، أبو حريز، البصري، قاضي سجستان. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عبد الله بن حسين قاضي سجستان وقع إلى البصرة، يعتبر به. (268) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٥٣) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن الحسين بن إسماعيل الضبي المحاملي. • قال عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي أخبرنا علي بن عمر الدارقطني الحافظ، قال عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي، أبو بكر القاضي بن القاضي، سمع أكثر حديث أبيه، وكتب عن أبي بكر النيسابوري وغيره، وحدث وكتب عنه، وقال الدارقطني: ولاه أمير المؤمنين المتقي القضاء على آمد، وأرزن وميافارقين،

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٥٣) ↗