تقريب التهذيب
عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي أبو يسار الثقفي مولاهم ثقة رمي بالقدر وربما دلس من السادسة مات سنة إحدى وثلاثين أو بعدها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٦) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي أبو يسار الثقفي مولاهم ثقة رمي بالقدر وربما دلس من السادسة مات سنة إحدى وثلاثين أو بعدها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٦) ↗عبد الله بن أبي نجيح: يسار المكي مولى ثقيف عن أبيه وطاوس ومجاهد وعنه شعبة وابن علية ثقة توفي 131. ع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٠٣) ↗عبد الله بن أبي نجيح المكي المفسر أكثر عن مجاهد وكان يدلس عنه وصفه بذلك النسائي
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩) ↗عبد الله بن أبي نجيح واسم أبي نجيح يسار مكي مولى الاخنس الثقفى روى (46 م 4) عن عطاء وطاوس ومجاهد وأبيه روى عنه الثوري وشعبة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ نا عبد الرحمن [يعني - 1] ابن الحكم بن بشر نا وكيع قال: كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ابن أبي نجيح ثقة. نا عبد الرحمن قال وهكذا قرئ على (2) العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه ثقة. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أحب إليك أو خصيف عن مجاهد فقال: ابن أبي نجيح أحب إلي، إنما يقال في ابن أبي نجيح القدر، وهو صالح الحديث. نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عبد الله بن أبي نجيح مكي ثقة.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٢٠٣) ↗عبد الله بن أبي نجيح الثقفي مولى لآل الأخنس واسم أبي نجيح يسار وكنية عبد الله أبو يسار يروي عن عطاء وطاوس روى عنه ورقاء بن عمر اليشكري وأهل الحجاز مات سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين ومائة قال يحيى القطان لم يسمع التفسير بن أبي نجيح من مجاهد قال أبو حاتم بن أبي نجيح وابن جريج نظرا في كتاب القاسم بن أبي بزة عن مجاهد في التفسير فرويا عن مجاهد من غير سماع
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٥) ↗عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي ذكره بن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة رضي الله عنهم وقال إبراهيم بن الجنيد قلت ليحيى بن معين أن يحيى بن سعيد يعني القطان يزعم أن بن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد وإنما أخذه من القاسم بن أبي برة فقال بن معين كذا قال بن عيينة ولا أدري أحق ذلك أم لا
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي ذكره بن المديني فيمن لم يلق أحدا من، رقم ٤٠٦) ↗عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة رضي الله عنهم وقال إبراهيم بن الجنيد قلت ليحيى بن معين إن يحيى بن سعيد يعني القطان يزعم ان ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد وإنما اخذه من القاسم بن أبي بزة قال ابن عيينة كذا قال ابن عينة ولا ادري أحق ذلك ام لا عبد الله بن يسار آخر قال عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن يسار الذي يروي منصور عنه عن حذيفة لا تقولوا ما شاء الله ألقي حذيفة لا اعلمه قال العلائي وروى عن علي فيكون أيضا مرسلا انتهى
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٩٠) ↗عبد الله بن أبي نجيح، يسار، المكي، أبو يسار، الثقفي، مولاهم، ثقة، رمي بالقدر، وربما دلس، من السادسة، مات سنة إحدى وثلاثين، أو بعدها. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. مدلس لم يلق أحدا من الصحابة. لم يسمع التفسير من مجاهد. مدلس في التفسير عن مجاهد لا غير.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٥٩٠) ↗عبد الله بن أبي نجيح يسار الثقفي، أبو يسار المكي
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٣٧) ↗عبد الله بن أبي نجيح يسار المكي، أبو يسار الثققي، مولاهم. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة. قال: ابن أبي نجيح، والأعمش لا يخضبان. «العلل» (2438) . • وقال عبد الله: قال أبي: ابن أبي نجيح، كان يرى القدر، أفسدوه بأخرة، كان يجالس عمرو بن عبيد فأفسده، وكان قدريا. «العلل» (3550) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال سفيان الثوري: لما مات عمرو بن دينار كان بقي بعده ابن أبي نجيح. «العلل» (4605) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٩٥) ↗عبد الله بن أبي نجيح، يسار الثقفي، أبو يسار المكي. • قال السلمي: قال الشيخ أبو الحسن الدارقطني قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... وابن أبي نجيح. (442) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٨١) ↗