البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الله بن أبي لبيد

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الجرح والتعديل

عبد الله بن أبي لبيد المديني وكان من عباد أهل [المدينة - 1] وكان مولى الأخنس، روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والمطلب بن عبد الله (554 ك) بن حنطب روى عنه الثوري وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - 1] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: عبد الله ابن أبي لبيد مديني وكان قدم (2) الكوفة، ما أعلم بحديثه بأسا، حدث عنه الثوري وابن عيينة ومحمد بن إسحاق نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - 1] [الهروي - 3] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - 1] قال سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن [أبي - 4] لبيد فقال: ثقة. نا عبد الرحمن نا أبي ثنا الحميدي نا سفيان: نا عبد الله بن أبي لبيد وكان من عباد أهل المدينة. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن أبي لبيد فقال: صدوق في الحديث.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٤٨) ↗

التاريخ الكبير

عبد الله بن أبي لبيد عن أبي سلمة (1) ، قال الحميدي عن ابن عيينة: كان عبد الله من عباد أهل المدينة، وكان يرى القدر، مولى الأخنس، نسبه محمد بن عمرو، وقال الدراوردي: لم يشهد صفوان بن سليم جنازته (2) ، قال أحمد: مديني قدم الكوفة، روى عنه الثوري وابن عيينة.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٨٢، رقم ٥٧٠) ↗

الثقات

عبد الله بن أبي لبيد مولى لآل الأخنس بن شريق الثقفي من أهل المدينة كنيته أبو المغيرة من عباد أهل المدينة يروي عن جماعة من الصحابة روى عنه أهل الحجاز مات في ولاية أبي جعفر ويروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قدم الكوفة فكتب عنه أهلها الثوري وغيره مات بالمدينة ولم يشهد صفوان بن سلمة جنازته لأنه كان يرمى بالقدر

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٤٦) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن أبي لبيد مولى الأخنسي مدني كان يرى القدر، يخالف في بعض حديثه. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثنا الحميدي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا ابن أبي لبيد، وكان من عباد أهل المدينة، وكان يرى القدر. وحدثنا جعفر بن محمد بن الحسن قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد قال: حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد قال: كان صفوان بن سليم لا تمر جنازة إلا ذهب فصلى عليها، فمرت به جنازة فاتكأ على يدي، فلما بلغ الباب سأل: من هي؟ قالوا: عبد الله بن أبي لبيد، فرجع ولم يصل عليه قال عبد العزيز: كان والله مجتهدا في العبادة، ولكنه كان يتهم بالقدر ومن حديثه ما حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي لبيد قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كان نبي من الأنبياء يخط، فمن صادف مثل خطه علم» ورواه معاوية بن هشام، ومحمد بن عبد الوهاب، وأبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن ابن أبي لبيد، هكذا. ورواه أبو همام الدلال، عن سفيان، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا. وقال الفريابي، عن سفيان، عن صفوان، عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. ورواه يحيى القطان، عن سفيان عن صفوان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {أو أثارة من علم} [الأحقاف: 4] قال: «الخط» وقد قال فيه بعضهم: عن يحيى، قال سفيان: وأحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه الفريابي، ومحمد بن عبد الوهاب القناد، وأبو نعيم، عن سفيان، عن صفوان، عن أبي سلمة، عن ابن عباس، موقوفا حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: كان ابن أبي لبيد يرى القدر سمع منه سفيان الثوري ب

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٢٩٢) ↗

رجال الحديث

عبد الله بن أبي لبيد، المدني، أبو المغيرة، نزل الكوفة، ثقة، رمي بالقدر، من السادسة، مات في أول خلافة أبي جعفر، سنة بضع وثلاثين. (خ م د س ق)#. _فوائد__________ - ثقة -. يخالف في بعض حديثه. حديثه: كان نبي من الأنبياء يخط. راجع الميزان.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٤٧٩) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن أبي لبيد المدني، أبو المغيرة، مولى الأخنس بن شريق الثقفي. حليف بني زهرة. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان ابن أبي لبيد يرى القدر، سمع منه سفيان بالكوفة، وأصله مديني. «العلل» (189 و1847) . • وقال عبد الله: قال أبي: عبد الله بن أبي لبيد، مديني، وكان قدم الكوفة، ما أعلم بحديثه بأسا، حدث عنه ابن إسحاق، وابن عيينة، والثوري، وكان يرى القدر ـ يعني ابن أبي لبيد ـ. «العلل» (830) . • وقال الميموني: سمعته يقول (يعني أحمد بن حنبل) : ابن أبي لبيد، ثبت (في) الحديث. «سؤالاته» (502) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٧٧) ↗