قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
عبد الكريم بن أبي المخارق بضم الميم وبالخاء المعجمة أبو أمية المعلم البصري نزيل مكة واسم أبيه قيس وقيل طارق ضعيف له في البخاري زيادة في أول قيام الليل من طريق سفيان عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس في الذكر عند القيام قال سفيان زاد عبد الكريم فذكر شيئا وهذا موصول وعلم له المزي علامة التعليق وله ذكرفي مقدمة مسلم وما روى له النسائي إلا قليلا من السادسة أيضا مات سنة ست وعشرين وقد شارك الجزري في بعض المشايخ فربما التبس به على من لا فهم له خ م ل ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦١) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عبد الكريم بن أبي المخارق البصري أبو أمية المؤدب عن أنس والحارث الأعور وسعيد بن جبير وعنه مالك والسفيانان من أعيان التابعين قد ضعفه أحمد وغيره. خت م تبعا ت س ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٦١) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عبد الكريم بن أبي عمير الدهان عن الوليد بن مسلم فيه جهالة والخبر منكر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٨٥) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عبد الكريم بن أبي العوجاء خال معن بن زائدة زنديق معثر قال أبو أحمد بن عدي لما أخذ لتضرب عنقه قال لقد وضعت فيكم أربعة آلاف حديث أحرم فيها الحلال وأحلل الحرام قتله محمد بن سليمان العباسي الأمير ب ( البصرة )
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٨٦) ↗لسان الميزان
عبد الكريم بن أبي عمير الدهان
عن الوليد بن مسلم.
فيه جهالة والخبر منكر، انتهى.
والخبر المشار إليه قال الخطيب في تاريخه في ترجمة محمد بن موسى النهرتيري: أخبرنا أبو نعيم أخبرنا الطبراني , حدثنا محمد بن موسى , حدثنا
عبد الكريم بن أبي عمير الدهان
, حدثنا الوليد بن مسلم أخبرني أبو عمرو الأوزاعي وعيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه: الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن ... الحديث.
: 241]
وقال: قال الدارقطني: هذا الحديث حدث به شيخ جليل لأهل بغداد يعرف بأبي عبد الله النهرتيري، عن عبد الكريم بن أبي عمير. قال: وقد حدث به عامة شيوخنا عنه.
وهذا حديث معروف بالنهرتيري، ولا أعلم أحدا تابعه عليه.
وقد رواه محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، عن عبد الكريم بن أبي عمير وعبد الرحمن بن يونس كلاهما عن الوليد.
ونرى أن الطيالسي سرقه من النهرتيري ولم يقنع أن يرويه، عن عبد الكريم حتى أضاف إليه عبد الرحمن بن يونس.
وكان عمر البصري قد خرج هذا الحديث للشافعي فيما انتخبه له عن سليمان بن الفضل النهرواني، عن عبد الكريم.
ووهم فيه عمر البصري لأن الشافعي إنما رواه عن النهرتيري وله قصة شرحها الدارقطني فيما بينه من خطأ عمر البصري.
قال الدارقطني: وصواب هذا الحديث عن الوليد بن مسلم، عن أبي عمرو عيسى بن يونس، عن الأعمش وذكر الأوزاعي فيه خطأ فاحش.
وقد رواه محمود بن خالد عن الوليد على الصواب.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الكريم بن أبي عمير الدهان، رقم ٤٨٧٣) ↗لسان الميزان
عبد الكريم بن أبي عمير الدهان
, حدثنا الوليد بن مسلم أخبرني أبو عمرو الأوزاعي وعيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه: الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن ... الحديث.
: 241]
وقال: قال الدارقطني: هذا الحديث حدث به شيخ جليل لأهل بغداد يعرف بأبي عبد الله النهرتيري، عن عبد الكريم بن أبي عمير. قال: وقد حدث به عامة شيوخنا عنه.
وهذا حديث معروف بالنهرتيري، ولا أعلم أحدا تابعه عليه.
وقد رواه محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، عن عبد الكريم بن أبي عمير وعبد الرحمن بن يونس كلاهما عن الوليد.
ونرى أن الطيالسي سرقه من النهرتيري ولم يقنع أن يرويه، عن عبد الكريم حتى أضاف إليه عبد الرحمن بن يونس.
وكان عمر البصري قد خرج هذا الحديث للشافعي فيما انتخبه له عن سليمان بن الفضل النهرواني، عن عبد الكريم.
ووهم فيه عمر البصري لأن الشافعي إنما رواه عن النهرتيري وله قصة شرحها الدارقطني فيما بينه من خطأ عمر البصري.
قال الدارقطني: وصواب هذا الحديث عن الوليد بن مسلم، عن أبي عمرو عيسى بن يونس، عن الأعمش وذكر الأوزاعي فيه خطأ فاحش.
وقد رواه محمود بن خالد عن الوليد على الصواب.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الكريم بن أبي عمير الدهان، رقم ٤٨٧٣) ↗الجرح والتعديل
عبد الكريم بن أبي المخارق أبو امية المعلم وهو عبد الكريم بن طارق ويقال ابن قيس روى عن مجاهد وعطاء والحسن وإبراهيم النخعي روى عنه الثوري ومالك وابن ابى عروبة وابن عيينة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حماد أبو عبد الله الطهراني نا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب انه ذكر عبد الكريم ابا امية فقال يرحمه الله كان غير ثقة قلت لم (1) يا ابا بكر؟ قال سألني عن احاديث لعكرمة فحدثته بها فكان يقول بعدى حدثنى عكرمة، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الكريم الملم وذكروا مرة عند يحيى يوم الجمعة في مسجد الجامع وانا شاهد التروح في الصلاة فقال يذكرون عن مسلم بن يسار وأبي العالية، فقال له عفان من حديث من؟ فقال فيما بينه وبينه وانا اسمع حدثنا هشام بن ابى عبد الله عن عبد الكريم المعلم عن عمير بن ابى يزيد، واما عبد الرحمن فانى سألته فيما بينى وبينه فقال فأين التقوى؟ ثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم وسألته عن حديث من حديث محمد بن راشد عن عبد الكريم المعلم فقال دعه فلما قام سألته فقال فأين التقوى؟
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٦/٥٩) ↗التاريخ الكبير
عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية البصري المعلم عن طاوس ومجاهد ومكحول وحسان بن بلال وإبراهيم، سمع منه ابن جريج والثوري ومالك وشعبة 3، قال علي عن ابن عيينة: هلك سنة سبع وعشرين 4، ويقال عبد الكريم بن قيس 5
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٨٩، رقم ١٧٩٧) ↗المجروحين من المحدثين
عبد الكريم بن أبي مخارق (3) المعلم: كنيته أبو أمية، واسم أبى مخارق قيس، من أهل البصرة يروى عن الحسن وطاوس ومجاهد. روى عنه الثوري ومالك وابن عيينة مات سنة سبع وعشرين ومائة، كان فقيها يقول بالارجاء وكان كثير الوهم فاحش الخطأ فيما يروى، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره.
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/١٤٤) ↗الضعفاء الكبير
عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية بصري
حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا الحسن بن علي ح، وحدثنا داود بن محمد قال: حدثنا حجاج بن يوسف، قالا: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر قال: ما رأيت أيوب اغتاب أحدا قط إلا عبد الكريم، فإنه ذكره فقال: رحمه الله، كان غير ثقة، لقد سألني عن حديث لعكرمة ثم قال: سمعته من عكرمة
[ص: 63]
. حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: قال معمر: قال أيوب: سألني عبد الكريم، يعني أبا أمية، عن حديث لعكرمة فحدثته ثم قال: أخبرني عكرمة. قال معمر: وسألني حماد عن فقهائنا فذكرتهم فقال: قد تركت أفقههم، يعني عبد الكريم أبا أمية، قال أبي: كان يوافقه على الإرجاء. حدثنا عبد الله قال: سألت أبي عن عبد الكريم أبي أمية قال: بصري نزل مكة، وكان معلما وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن عيينة يستضعفه، قلت: ضعيف؟ قال: نعم
حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن مقسم، عن ابن عباس: «إذا أتى امرأته وهي حائض» قيل لسفيان: يا أبا محمد، هذا مرفوع، فأبى أن يرفعه وقال: أنا أعلم به، يعني أبا أمية حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن حسان بن بلال المزني قال: سفيان لم يسمعه من حسان حديث عمار في تخليل اللحية حدثنا عبد الله قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال: حدثنا حماد بن زيد، عن خالد: قال لي أبو قلابة: إياكم وفلانا صاحب الأكسية، فحدثت به أبي فقال: يعني أبا أمية عبد الكريم حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: كان أبو أمية يسأله الإنسان عمن ذا؟ فيقول: معلمك إبراهيم وسيدك ابن مسعود حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، وحدثنا محمد بن الحسين قال: حدثنا خلف بن سالم قال: حدثنا
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٦٣) ↗جامع التحصيل في أحكام المراسيل
عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية أحد المتكلم فيهم وقد روى عنه مالك قال سفيان بن عيينة لم يسمع أبو أمية من حسان بن بلال حديث التخليل يعني حديث عثمان في تخليل اللحية في الوضوء وأما البخاري فنفى سماعه منه مطلقا
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية أحد المتكلم فيهم وقد روى عنه مالك، رقم ٤٦٧) ↗تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية احد المتكلم فيهم وقد روى عنه مالك
قال سفيان بن عيينة لم يسمع أبو أمية من حسان بن بلال حديث التخليل يعني حديث عمار في تخليل اللحية في الوضوء واما البخاري فنفي سماعه منه مطلقا
عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال ابو بكر الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني احمد بن حنبل روى يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الملك بن أبي بكر عن عمر في زكاة الدين قال نعم عبد الملك بن أبي بكر عن عمر مرسل
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢١٠) ↗رجال الحديث
عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية المعلم، البصري، نزيل مكة، واسم أبيه قيس، وقيل: طارق، ضعيف، من السادسة، مات سنة ست وعشرين، وقد شارك الجزري في بعض المشايخ، فربما التبس به على من لا فهم له. (خ م ل ت س ق).
_فوائد/__________
ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (35).
ـ قال الدارقطني: أيوب، يعني السختياني، لا يرضى عبد الكريم بن أبي المخارق، وقد حفظ عن أيوب أنه قال، مع قلة كلامه رضي الله عنه: رحم الله عبد الكريم، كان غير ثقة. «العلل» 5/ 3.
ـ وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: عبد الكريم أبو أمية، بصري، ضعيف. «تاريخه» (3499).
ـ وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: عبد الكريم أبو أمية البصري، هو عبد الكريم بن أبي المخارق، وابن جريج يروي عنه، ويقول: عبد الكريم بن أبي المخارق. «تاريخه» (4265).
ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، فقال: ضعيف. «العلل ومعرفة الرجال» (873).
ـ وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، عن عبد الكريم أبي أمية، فقال: ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» / 59.
ـ وقال البرقاني: قلت للدارقطني: ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم؟ فقال: هذا أبو أمية البصري، يترك. «سؤالاته» (306).
لم يسمع من حسان بن بلال.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢١٢٦) ↗الجامع في الجرح والتعديل
عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية المعلم، البصري
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/١٢٥) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية المعلم البصري.
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل بن علية، عن خالد، عن رجل. قال: رآني أبو قلابة مع عبد الكريم أبي أمية. فقال: مالك ولهذا الهن الهن. «العلل» (63) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: سمعت أيوب يقول: جئت إلى، يعني طاووسا، فرأيته بين اثنين كما شاء الله، يعني عبد الكريم، وليثا. «العلل» (90) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عبد الكريم أبي أمية. قال: بصري، نزل مكة، وكان معلما، وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. «العلل» (820) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عبد الكريم بن أبي المخارق. فقال: ضعيف. «العلل» (873) .
وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن حسان بن بلال المزني. قال سفيان: لم يسمعه من حسان حديث عمار في تخليل اللحية. «العلل» (1035) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٧٣) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
عبد الكريم بن أبي المخارق، واسمه قيس، ويقال طارق، أبو أمية المعلم، البصري.
• قال البرقاني: قلت للدارقطني ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، فقال: هذا أبو أمية، البصري، يترك. (306) .
• وقال الحاكم: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول حدثني الوزير أبو الفضل، عن محمد بن موسى بن المأمون، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ولا نعلم مالكا روى عن أحد يترك حديثه غير عبد الكريم بن أبي المخارق، أبي أمية، البصري، والله أعلم. (523) .
• وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (361) ، وقال عن نافع، وابن سيرين، والحسن، يروي عنه ابن أبي ليلى، ويروي عنه وعن الجزري، الثوري، وابن جريج يرويان عنه، وعن عبد الكريم الجزري.
• وقال الدارقطني: أيوب لا يرضى عبد الكريم بن أبي المخارق، وقد حفظ عن أيوب أنه قال - مع قلة كلامه رضي الله عنه - عبد الكريم كان غير ثقة. «العلل» 10 10.
• وقال متروك. «السنن» 1 164.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٢٠) ↗