تقريب التهذيب
عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي ضعيف ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش من السابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي ضعيف ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش من السابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٨) ↗عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب عن شهر ومجاهد وسالم وعنه إسماعيل بن عياش واه. ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٥٧) ↗] عبد العزيز بن عبيد الله ( ق ) بن حمزة بن صهيب عن وهب بن كيسان وشهر بن حوشب واه ضعفه أبو حاتم وابن معين وابن المديني وما روى عنه سوى إسماعيل بن عياش
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٦٨) ↗عبد العزيز بن عبيد الله الحمصي وقيل ابن عبد الله عن وهب بن كيسان أظنه الصهيبي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٦٨) ↗عبد العزيز بن عبيد الله الحمصي - وقيل: ابن عبد الله عن وهب بن كيسان أظنه الصهيبي. ضعفوه. وتركه النسائي، انتهى. وذكره ابن عدي في ترجمة محمد بن السائب الكلبي فأخرج من طريق زكريا بن نافع الأرسوفي، عن عبد العزيز غير منسوب عن روح بن القاسم , حديثا وقال: لعبد العزيز أحاديث يرويها عن روح بن القاسم ويقال: إنه عبد العزيز بن عبيد الله. قال: وعبد العزيز لا يعرف. قلت: ولهم شيخ آخر يقال له: عبد العزيز بن عبيد الله , وهو ابن حمزة بن صهيب حمصي أيضا لكنه أقدم من هذا بكثير وهو في التهذيب وهو الصهيبي الذي ظنه المصنف والله أعلم.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد العزيز بن عبيد الله الحمصي - وقيل ابن عبد الله، رقم ٤٨٢٦) ↗, عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب (2: 632/ 5115)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٥٩، رقم ١٦٨٤) ↗عبد العزيز بن عبيد الله وهو عبيد الله بن حمزة بن صهيب روى عن وهب بن كيسان ويعقوب بن مجمع وعمر بن أبي بكر روى عنه اسماعيل ابن عياش. قال أبو محمد وروى عن مجاهد. نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد العزيز بن عبيد الله فقال: يروى عن اهل الكوفة واهل المدينة ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش، وهو عندي عجيب ضعيف الحديث منكر الحديث، يكتب حديثه، يروى احاديث مناكير، ويروى
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٣٨٧) ↗عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب وجميل بن مالك اللخمي ضعيفان لم يحدث عنهما إلا إسماعيل بن عياش. سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي عبد العزيز بن عبيد الله غير محمود الحديث. حدثنا محمد بن الحسين بن قتيبة العسقلاني، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا عبد العزيز بن عبيد الله عن محمود بن عمرو بن عطاء، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لا يشهدونها أو ليطبعن الله على قلوبهم أو ليكونن من الغافلين أو ليكونن من أهل النار. حدثنا عبد الله بن محمد بن حميد الامام، حدثنا داود بن عمرو، حدثنا إسماعيل بن عياش
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٦/٤٩٨) ↗عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب حدثنا محمد قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى قال: عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب ضعيف، لم يحدث عنه إلا إسماعيل بن عياش ومن حديثه: ما حدثناه جعفر بن أحمد بن عاصم الأنطاكي قال: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب، عن شهر بن حوشب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنه كائن بعدي أمراء يعرفونكم ما تنكرون، وينكرون عليكم ما تعرفون، فلا طاعة لهم عليكم، فلا تعتلوا بربكم» أما هذا اللفظ: فلا تعتلوا إلا برأيكم، فلا يحفظ إلا في هذا الحديث، وقد روي في هذا المعنى بخلاف هذا اللفظ رواية أحسن من هذا
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٣/٢١) ↗عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب روى عن نعيم المجمر وقيل بينهما وهب بن كيسان ذكره في التهذيب ز عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان روى عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال المزي والصحيح ان بينهما محمد بن سعد بن أبي وقاص وروى أيضا عن قزعة بن يحيى وقيل بينهما يحيى بن إسماعيل بن جرير وكلاهما في عمل اليوم والليلة للنسائي ز عبد العزيز بن قرير روى عن الأحنف بن قيس مرسلا ذكره في التهذيب ع عبد العزيز بن محمد الداروردي عن عبد الملك بن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال ماكنا نعرف انقضاء السورة أظنه حتى نسمع بسم الله الرحمن الرحيم قال قتيبة بن سعيد لم يسمع الداروردي هذا الحديث من ابن جريج
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٠٩) ↗عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي، ضعيف، ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش، من السابعة. (ق). متروك.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٨١) ↗عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان، الحمصي
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/١١٦) ↗عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سيفان الحمصي. • قال أحمد بن حميد: سألته، يعني أحمد بن حنبل، عن حديث إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان إذا لم يصل في جماعة أيام التشريق لم يكبر دبر الصلوات. قال: أيش عمل به ابن المبارك في هذا الحديث، أنكره عليه. وقال: دفع إلى موسى بن عقبة كتابه، ولم يكن هذا فيه. قال: إنما هو حديث عبد العزيز بن عبد الله. «الكامل» (1422) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن عبد العزيز بن عبيد الله الذي روى عنه إسماعيل بن عياش. فقال: كنت أظن أنه مجهول، حتى سألت عنه بحمص، فإذا هو عندهم معروف، ولا أعلم أحدا روى عنه غير إسماعيل. وقالوا: هو من ولد صهيب. «تهذيب الكمال» 18/ (3462) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٦٧) ↗عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان، الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة، حمصي متروك. (299) . • وقال الدارقطني: ضعيف، لا يحتج به. «السنن» 4 268. • وقال ليس بالقوي. «السنن» 1 349.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤١٦) ↗