البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد العزيز بن صهيب

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

التاريخ الكبير

عبد العزيز بن صهيب البناني البصري، سمع أنسا رضي الله عنه: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال، روى عنه شعبة وعبد الوهاب 1، نسبه هشيم ومعمر، يقال عبد العزيز مولى انس رضى الله عنه، وقال عيسى عن ابن طهمان: حدثنا عبد العزيز أبو حمزة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في السحور

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٤، رقم ١٥٣٤) ↗

الثقات

عبد العزيز بن صهيب البناني مولى أنس بن مالك كنيته أبو حمزة يروي عن أنس بن مالك عداده في أهل البصرة روى عنه شعبة والبصريون مات سنة ثلاثين ومائة وكان هو وأبوه مملوكين أجاز

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/١٢٣) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، البصري، الأعمى. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن عبد العزيز بن صهيب البناني. فقال: ثقة. ثقة، عبد الوارث أروى الناس عنه. قلت لأبي: فيحيى بن أبي إسحاق؟ قال: في حديثه ـ كأنه ضعفه ـ قلت: فأيما أحب إليك عبد العزيز، أو يحيى؟ قال: عبد العزيز أوثق حديثا من يحيى، عبد العزيز من الثقات، يحيى في حديثه بعض ـ يعني الضعف ـ. «العلل « (812) . • وقال عبد الله: قال أبي: معمر يخطئ في عبد العزيز بن صهيب يقول: عبد العزيز مولى أنس، وإنما هو مولى لبنانة. «العلل» (817) . • وقال عبد الله: سألت يحيى، عن عبد العزيز بن صهيب. فقال: ثقة. سألت يحيى، عن يحيى بن أبي إسحاق. فقال: ثقة. قلت: أيهما أوثق؟ فقال: كلاهما ثقة. «العلل» (4002 و4003) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: عبد العزيز بن صهيب، ثقة. «سؤالاته» (458) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٦٥) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، الأعمى، البصري. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال عبد العزيز بن صهيب دخلت على يونس بن خباب فذكرت عنده عثمان، فقال: لعلك من هؤلاء النواصب الذين يحبون عثمان بن عفان الذي قتل ابنتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقلت له قتل الواحدة، لم زوجه الأخرى؟!. (237) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤١٥) ↗