البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الرحيم

مجهول(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي عن بقية بن الوليد ليس بثقة قال يحيى ليس بشيء وقال ابن حبان لعله وضع أكثر من خمسمائة حديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا عنه محمد بن إسحاق السعدي وغيره روى عن ابن عيينة عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا إن من إجلال الله وإكرام ذي الشيبة المسلم

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٣٣) ↗

لسان الميزان

عبد الرحيم بن أحمد بن الأخوة سمع أبا عبد الله بن طلحة النعالي، وغيره. وكان من طلبة الحديث ببغداد وقد اتهم بتصفح الأوراق في القراءة فالله أعلم، انتهى. وهذا شيء حكاه ابن السمعاني عن يحيى بن عبد الملك بن أبي مسلم المكي ومن يحيى! قال: إنه حضر سماع معجم الطبراني بقراءة عبد الرحيم هذا وأنه كان يتصفح الأوراق. قلت: ما أظن ذلك يثبت عنه فقد قال ابن السمعاني: سمعت بقراءته جزءا من حديث النقيب المكي فقال لي: ربما قرأت الحديث نوبتين، أو ثلاثة أشك هل قرأته فأعيد؟ : 157] قال أبو سعد بن السمعاني: وما رأيت منه إلا الخير. قلت: قد رحل المذكور فسمع بنيسابور والري وأصبهان واستوطنها ونسخ بخطه ما لا يوصف كثرة وكان خطه مليحا. قال ابن النجار: رأيت بخطه كتاب التنبيه في الفقه للشيخ أبي إسحاق وقد ذكر في آخره أنه كتبه في يوم واحد لابنه أحمد بن عبد الرحيم ثم قدم بغداد فما سمعه. وقال أبو مسعود كوتاه: سمعته يقول: كتبت بخطي ألفي مجلدة. وقال ابن السمعاني أيضا: كان صحيح القراءة والنقل. ومن شعره: أنفقت شرخ شبابي في دياركم ... فما حظيت، ولا أحمدت إنفاقي وخير عمري الذي ولى وقد لعبت ... به الهموم فكيف الظن بالباقي.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الرحيم بن أحمد بن الأخوة، رقم ٤٧٣٢) ↗

لسان الميزان

عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي [أبو محمد] عن بقية بن الوليد. ليس بثقة. : 158] قال يحيى: ليس بشيء. وقال ابن حبان: لعله وضع أكثر من خمس مئة حديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا عنه محمد بن إسحاق السعدي، وغيره. روى، عن ابن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم. قال ابن حبان: وهذا لا أصل له. عبد الرحيم , حدثنا صالح بن بيان عن أسد بن سعيد عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما جاء عن الله فهو فريضة وما جاء عني فهو حتم وما جاء عن الصحابة فهو سنة وما جاء عن التابعين فهو أثر وما جاء عمن دونهم فهو بدعة. قال أحمد بن سيار: عبد الرحيم كان بفارياب لين حسن الحديث، انتهى. وكناه ابن حبان أبا محمد. قال أبو نعيم الأصبهاني: روى، عن ابن عيينة وبقية الموضوعات. وقال الإدريسي: يقع في حديثه بعض المناكير.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي [أبو محمد]، رقم ٤٧٣٤) ↗

الجرح والتعديل

عبد الرحيم بن ميمون أبو مرحوم المصرى روى عن سهل ابن معاذ بن أنس وعلي بن رباح روى عنه سعيد بن أبي أيوب والزبان بن فائد ويزيد بن محمد القرشي سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو مرحوم عبد الرحيم ين ميمون ضعيف الحديث. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحيم بن ميمون فقال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٣٣٨) ↗