تقريب التهذيب
عبد الرحمن بن عياش بتحتانية ومعجمة ويقال بموحدة ومهملة السمعي بفتح المهملة والميم بعدها مهملة المدني القبائي بضم القاف بعدها موحدة مقبول من السابعة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
عبد الرحمن بن عياش بتحتانية ومعجمة ويقال بموحدة ومهملة السمعي بفتح المهملة والميم بعدها مهملة المدني القبائي بضم القاف بعدها موحدة مقبول من السابعة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٨) ↗عبد الرحمن بن عياش بالتحتانية والمعجمة أيضا عن عمرو بن شعيب هو بن الحارث بن عبد الله بن عياش نسب لجد أبيه
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٨) ↗عبد الرحمن بن عياش السمعي القبائي - ويقال ابن عباس - عن دلهم بن الأسود وعنه عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي وثق حب. د * - عبد الرحمن بن عياش عن عمرو بن شعيب وعنه حاتم بن إسماعيل وأبو إسحاق الفزاري. س ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٣٩) ↗] عبد الرحمن بن عياش ( د ) السمعي القبائي عن دلهم بن الأسود عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر المنتفقي وعنه عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي وحده هو صاحب حديث لعمرو إلهك
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٠٦) ↗عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري مدينى روى عن دلهم ابن الأسود روى عنه عبد الرحمن بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٢٧١) ↗عبد الرحمن بن عياش الأنصاري - يعد في اهل المدينة - عن دلهم بن الأسود، سمع منه عبد الرحمن بن المغيرة.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٣٣٥، رقم ١٠٦٧) ↗عبد الرحمن بن عياش السمعي من أهل المدينة يروي عن المدنيين ودلهم بن الأسود روى عنه عبد الرحمن بن المغيرة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٧١) ↗عبد الرحمن بن عياش، ويقال: بموحدة ومهملة، السمعي، بفتح السين والميم، المدني القبائي، مقبول، من السابعة. (د). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٩٢٧) ↗عبد الرحمن بن عياش، عن عمرو بن شعيب، هو ابن الحارث بن عبد الله بن عياش، نسب لجد أبيه.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٩٢٨) ↗