البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط من السابعة مات سنة ستين وقيل سنة خمس وستين خت 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٤) ↗

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي أخو أبي العميس من كبار العلماء عن أبي بكر بن حزم و عبد الرحمن بن الأسود النخعي وعمرو بن مرة وعنه المقرئ وعلي بن الجعد وعاصم بن علي قال ابن نمير: ثقة اختلط بأخرة وقال النسائي: ليس به بأس وقال مسعر: ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود منه توفي 160. خت 4

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٣٣) ↗

التاريخ الكبير

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي الهذلي الكوفي، نسبه المقرئ، سمع القاسم بن عبد الرحمن وأبا حسين (2) ، سمع منه وكيع وأبو نعيم، قال صدقة اخ ابن عيينة قال مسعر: ما أعلم أحدا اعلم بعلم ابن مسعود رضى الله عنه من المسعودي قال أحمد: مات سنة ستين.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٣١٤، رقم ٩٩٤) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي كوفي تغير في آخر عمره، في حديثه اضطراب. حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعت يحيى، يقول: رأيت المسعودي سنة رآه عبد الرحمن فلم أكلمه. حدثنا محمد قال: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعت معاذ بن معاذ، يقول: رأيت المسعودي سنة أربع وخمسين يطالع الكتاب، يعني أنه قد تغير حفظه. وقال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أبو قتيبة قال: رأيت المسعودي سنة ثلاث وخمسين، وكتبت عنه وهو صحيح، ورأيته سنة سبع وخمسين والذر يدخل في أذنه، وأبو داود يكتب عنه، فقلت له: أتطمع أن تحدث عنه وأنا حي؟ . حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي قال: حدثنا الهيثم بن جميل قال: رأيت المسعودي وعليه قباءتان بكند، وعليه سيف، وفي وسطه خنجر، وعليه قلنسوة طولها أكبر من ذراع، عليها مكتوب: يا محمد، يا منصور. حدثنا الهيثم بن خلف قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الزهيري قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا سفيان للمسعودي، ورأى عليه قلنسوة سوداء، فقال له: لو كنت تنقل الحصباء من الحيرة إلى الكوفة لكان خيرا لك. حدثني محمد بن عيسى قال: حدثنا محمد بن عمران بن زياد الضبي قال: قال لي أبو نعيم، وسألته عن حديث، المسعودي: لو رأيت رجلا عليه قباء أسود وشاشية وفي وسطه خنجر، كنت تكتب عنه؟ ثم قال: رأيت المسعودي هكذا، ومكتوب بين كتفيه ببياض: {فسيكفيكهم الله} [البقرة: 137] . حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سمعت معاذ بن معاذ قال: قدم علينا المسعودي قدمتين: البصرة يملي علينا إملاء، قال: ثم لقيت المسعودي ببغداد سنة أربع وخمسين، وما أنكر منه قليلا ولا كثيرا، فجعل يملي علي ثم أذن لي في بيته ومعي عبد الله بن عثمان، ما ننكر منه قليلا ولا كثيرا، قال: ثم قدمت عليه قدمة أخرى مع عبد الله

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٣٣٧) ↗

رجال الحديث

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي، صدوق اختلط قبل موته، وضابطه: أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط، من السابعة، مات سنة ستين، وقيل: سنة خمس وستين. (خت 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ المسعودي، عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، اختلط اختلاطا شديدا حتى ذهب عقله، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير، ولم يتميز، فلا يحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (118). ـ قال العقيلي: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي، كوفي، تغير في آخر عمره، في حديثه اضطراب. حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن علي، يعني الفلاس، قال: سمعت يحيى، يعني ابن سعيد القطان، يقول: رأيت المسعودي سنة رآه عبد الرحمن، فلم أكلمه. «الضعفاء» للعقيلي 3/ 409. ـ وقال ابن حبان: كان المسعودي صدوقا، إلا أنه اختلط في آخر عمره اختلاطا شديدا حتى ذهب عقله، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير، ولم يتميز، فاستحق الترك. «المجروحون» 2/ 12. ـ وقال أبو الحسن بن القطان: المسعودي، هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، وهو مختلط، اشتد ما أصابه من ذلك حتى كان لا يعقل، فضعف حديثه، ولم يتميز في الأغلب ما روي عنه بعد اختلاطه مما روي عنه في الصحة. «بيان الوهم والإيهام» 4/ 176. ـ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: المسعودي، ثقة، ولكنه كان يغلط إذا حدث عن عاصم، وسلمة بن كهيل، وكأن حديثه صحيح عن القاسم، ومعن، ابني عبد الرحمن. (1607). ـ وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: المسعودي أحاديثه عن الأعمش مقلوبة، وعن عبد الملك بن عمير أيضا، وحديثه عن عون، وعن القاسم صحاح، وأما عن أبي حصين، وعاصم، فليس بشيء، إنما أحاديثه الصحاح عن القاسم، وعن عون. (

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٨٦٦) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، الكوفي المسعودي. • قال السلمي: وقال الشيخ يعني الدارقطني المسعودي إذا حدث عن أبي إسحاق، وعمرو بن مرة، والأعمش، فإنه يغلط، وإذا حدث عن معن، والقاسم، وعون، فهو صحيح، وهؤلاء هم أهل بيته. (255) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٠٠) ↗