البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الرحمن بن زياد

ضعيف(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الخامسة

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بفتح أوله وسكون النون وضم المهملة الإفريقي قاضيها ضعيف في حفظه من السابعة مات سنة ست وخمسين وقيل بعدها وقيل جاز المائة ولم يصح وكان رجلا صالحا بخ د ت ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٠) ↗

الجرح والتعديل

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي روى عن أبي (579 ك) عبد الرحمن الحبلي ودخين الحجري روى [عنه - 4] الثوري وعيسى ابن يونس وعبد الرحمن المحاربي (67 م 4) وابو معاوية وعبد الله ابن يزيد المقري سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عنه ابن وهب. نا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد [بن محمد - 1] بن حنبل نا - علي يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني القطان - ضعف الإفريقي وقال: قد كتبت عنه كتابا بالكوفة. نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين ابن الجنيد قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول: كان يحيى [بن سعيد - 5] وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم. نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - 1] قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقى

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/٢٣٤) ↗

التاريخ الكبير

عبد الرحمن بن زياد قال عبد الله عن معاوية: عن يونس بن سيف عن عبد الرحمن بن زياد: عن قباث عن النبي صلى الله عليه وسلم، / وقال عبد الله بن سالم ومحمد بن حرب (2) عن محمد بن الوليد: سمع يونس بن سيف سمع عامر بن زياد: عن قباث بن اشيم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبد الله بن يوسف حدثنا الوليد قال أخبرني ثور: عن يونس بن سيف عن عبد الرحمن بن زياد: عن قباث بن اشيم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو تقي (3) عن ابن سالم (4) عن الزبيدي (5) : عن يونس سمع عامر بن زياد الليثي: سمع قباثا سمع النبي صلى الله عليه وسلم.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٨٢، رقم ٩١٥) ↗

التاريخ الكبير

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، سمع أباه وأبا عبد الرحمن الحبلي وبكر بن سوادة، روى عنه الثوري، قال المقرئ: هو الشعباني المعافري أبو خالد أول مولود في الإسلام (1) جاز المائة، يقال عن المقرئ: مات سنة ست وخمسين ومائة

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٨٣، رقم ٩١٦) ↗

الثقات

عبد الرحمن بن زياد الرصاصي أبو عبد الله من أهل العراق سكن مصر يروي عن شعبة والمسعودي روى عنه الحميدي وسليمان بن شعيب الكسائي وأهل بلده ربما أخطأ

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٨/٣٧٤) ↗

المجروحين من المحدثين

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (2): كنيته أبو خالد الشعباني المعافري من أهل مصر يروى عن أبي عبد الرحمن الحبلى وبكر بن سواده. روى عنه الثوري. مات سنة ست وخمسين ومائة، وقد جاوز المائة، كان يروى الموضوعات عن الثقات، ويأتي عن الاثبات ما ليس من أحاديثهم، وكان يدلس على محمد بن سعيد بن أبي قيس المصلوب (3).

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٥٠) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح قال: حدثنا علي قال: سمعت يحيى قال: حدثت هشام بن عروة، بحديث عن الإفريقي، عن ابن عمر في الوضوء، قال: هذا حديث مشرقي، وضعف يحيى بن سعيد الإفريقي، قال: قد كنت كتبت عنه كتابا بالكوفة وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا الإفريقي، عن أبي غطيف الهذلي قال: صلى ابن عمر الظهر ثم انصرف إلى مجلس له في داره وأنا معه، فلما نودي بالعصر دعا بوضوء، حتى ذكر كل صلاة كان يدعو بوضوء فتوضأ، حتى ذكر الصلوات، ثم قال: إن وضوئي لصلاة الصبح لكاف صلواتي كلها ما لم أحدث، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات» فرغبت في ذلك يا ابن أخي حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم حدثنا زكريا بن يحيى قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى قال: سألت يحيى، يعني ابن سعيد، عن عبد الرحمن الإفريقي، فقال: لا يسقط حديثه، وهو ضعيف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحيى بن معين، وسأله محمد بن عبدوس عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، فقال: هو ضعيف حدثنا محمد قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى قال: عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ليس به بأس وفيه ضعف، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم الغساني

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٣٣٢) ↗

رجال الحديث

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي قاضيها، ضعيف في حفظه، من السابعة، مات سنة ست وخمسين، وقيل: بعدها، وقيل: جاز المئة، ولم يصح، وكان رجلا صالحا. (بخ د ت ق). ليس بثقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٨٠٤) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي، قاضيها، أبو أيوب، ويقال: أبو خالد. • قال المروذي: قيل له (يعني لأبي عبد الله) : يروى عن الأفريقي؟ قال: لا، هو منكر الحديث، وقد دخل على أبي جعفر، فتكلم بكلام حسن. فقال له: وأحسن ووعظه. «سؤلاته» (204) . • وقال أحمد بن الحسين الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب لأربعة: موسى بن عبيدة، وإسحاق بن أبي فروة، وجويبر، وعبد الرحمن بن زياد. «ضعفاء العقيلي» (1732) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي، ليس بشيء. «الجرح والتعديل» 5/ (1111) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد، عن أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، هو الأفريقي، ليس بشيء. قلت: يروي عن مسلم بن يسار؟ قال: مسلم بن يسار الذي يروي عنه الأفريقي لا أعرفه. «الكامل» (1108) . • وقال الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان. قال: قال الأفريقي لأبي جعفر: يا أمير المؤمنين، إن عمر بن عبد العزيز كان يقول: إنما السلطان سوق فما نفق عنده أتي به. «الكامل» (1108) • وقال الترمذي: قال أحمد: لا أكتب حديث الأفريقي. «جامع الترمذي» (199) . • وقال الترمذي: قد ضعفه بعض أهل الحديث، منهم يحيى بن سعيد القطان،

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٣٢٤) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، أبو أيوب، ويقال أبو خالد الإفريقي. • قال الدارقطني: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكون» (337) . • وقال ضعيف. «العلل» 1 236. • وقال ضعيف، لا يحتج به. «السنن» 1 379.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٩٧) ↗